1 Tesalonicenses 5:20

No desprecies las profecías

I.

¿Qué profecías?

1. Las Escrituras escritas ( 2 Pedro 1:20 ; 2 Timoteo 3:16 ).

(1) Las verdades afirmadas ( Hechos 26:27 ).

(2) Mandatos ordenados ( Marco 7:8 ).

(3) Promesas hechas ( Romanos 4:20 ).

(4) Amenazas denunciadas ( Proverbios 1:30 ; Amós 3:8 ).

2. Las Escrituras predicadas ( 1 Corintios 14:1 ), las cuales desprecian:

(1) Quienes no vienen a escucharlos ( Lucas 4:16 ).

(2) Quienes no prestan atención a lo que han oído ( Lucas 4:20 ).

(3) Quienes no practican lo que oyen mandado ( Levítico 26:15 ; Juan 13:17 ).

II. ¿Por qué no despreciarlos?

1. Son la Palabra de Dios (cap. 2:13).

2. Los que los desprecian, lo desprecian ( Lucas 10:16 ).

3. Si despreciamos la Palabra, es posible que seamos privados de ella con justicia.

4. Si despreciamos Su Palabra, Dios nos despreciará ( 1 Samuel 2:30 ; Proverbios 1:25 ; Proverbios 1:28 ).

5. Al hacerlo, lo volvemos ineficaz para nosotros ( Hebreos 4:2 ). ( Bp. Beveridge. )

No desprecies las profecías

Profetizar en el sentido ordinario significa predecir eventos futuros. Aquí el término denota exposición de las Escrituras.

1. Debido a que algunos que no desprecian el oficio en sí pueden estar dispuestos a despreciar a ministros particulares, Pablo prohíbe el Desprecio de las profecías en general, no sea que por casos particulares de negligencia el propio oficio sea desprestigiado. Los ministros tienen dones peculiares. Uno es erudito, otro elocuente, otro argumentativo, etc., pero no hay un ministro fiel, cualesquiera que sean sus dones, de quien no podamos obtener alguna ventaja. Aquellos que escuchan con prejuicios nunca oirán con provecho, que el predicador sea quien sea.

2. Pero el apóstol nos prohíbe despreciar las profecías, insinuando que una subestimación de una conducirá al desprecio del otro. Por nuestro propio bien, debemos recibir el mensaje, por Él, quien le envió el mensajero. El corazón de Lydia estaba abierto a uno y su casa al otro.

I. La precaución. Los ministros deben magnificar su oficio y cumplir con sus deberes de tal modo que lo preserven del desprecio ( 1 Corintios 14:39 ). La exhortación, sin embargo, se aplica más particularmente a los oyentes. Cualesquiera que sean nuestros logros, siempre hay margen de mejora. Los que desprecian las profecías,

1. Rechace la asistencia a un evangelio predicado. Algunos son tan abiertamente profanos que hacen del sábado un día de negocios o indulgencia mundanos. Otros fingen que pueden beneficiarse más de la oración y la meditación en casa. Aquellos que en tiempos pasados ​​dejaron de reunirse, como ocurre con algunos ahora, lo hicieron por miedo. Pero cualquiera que sea la causa, esas almas pasan hambre y son cómplices de su propia destrucción.

“Ay de mí”, dice Pablo, “si no predico el evangelio”; y ¡ay del hombre que se niega a escucharlo! ( Proverbios 28:9 ; 1 Corintios 9:16 ).

2. Asista al evangelio pero con una disposición inapropiada. Parte de su tiempo lo dedican a la somnolencia o la falta de atención, observando a sus vecinos en lugar de al predicador. Por eso, cuando regresan a casa, pueden contar más de lo que pasó en los asientos que en el púlpito. Otros no se contentan con verdades claras; las verdades sanas deben adornarse a su gusto. Pablo representa a los que tienen "comezón en los oídos"; y aunque se “amontonan para sí mismos maestros” que van de una iglesia a otra, obtienen muy poco bien.

3. Son aparentemente serios en su atención a la Palabra, pero no la reciben con amor, ni la mezclan con fe, ni la reducen a la práctica ( Ezequiel 33:31 ). El evangelio también es despreciado cuando se lo atiende con propósitos indignos: esconder alguna iniquidad, silenciar la conciencia, elevar nuestra reputación o promover nuestro interés mundano ( 2 Pedro 2:1 ).

II. Las razones.

1. La debilidad o maldad de quienes imparten la Palabra de Dios.

2. Familiaridad por parte del oyente. La escasez crea anhelo, pero la abundancia genera desprecio. La Palabra de Dios es "preciosa" cuando escasea.

3. Insensibilidad e incredulidad. Los pecadores se sienten cómodos con sus pecados y les encanta.

4. Blasfemia y maldad desesperada. La Palabra reprende a los tales y ellos no pueden soportarlo. El conocimiento agrava el pecado y provoca una tempestad en el alma.

III. El pecado y el peligro. Nadie sino los necios desprecian la sabiduría, y despreciar la sabiduría que viene de arriba es una presunción aún más peligrosa ( Proverbios 1:7 ; Jeremias 11:10 ). Los que desprecian las profecías,

1. Desprecie lo que Dios ha honrado y seguirá honrando ( Isaías 55:10 ).

2. Son culpables de despreciar la autoridad divina ( 1 Tesalonicenses 4:8 ).

3. Dañar sus propias almas ( Proverbios 8:34 ).

4. Llevará el desprecio sobre sus propias cabezas ( Salmo 50:22 ; Hebreos 12:25 ). ( B. Beddome, MA )

Escucha descuidada

El padre está enfermo y no puede ir a la iglesia. Ingresa su hija, que ha pasado tres años en un internado y comulga y es maestra en la escuela sabática. "Bueno, Mary, ¿tuviste un buen sermón esta mañana?" “Sí, espléndido; Nunca escuché al Dr. X. predicar mejor ". "¿Cuál era el texto?" “¡Oh, no lo recuerdo! Nunca pude recordar los mensajes de texto, ¿sabes? “¿Cuál fue el tema? ¿No lo recuerdas o algunas de las ideas? " “No, papá, pero recuerdo una hermosa figura sobre un pájaro volando por los aires.

¡Casi pude verlo y escuchar su canción! " "Bueno, ¿qué ilustró con el vuelo del pájaro?" "Déjeme ver. Tenía que ver con la fe o con ir al cielo. No puedo recordar ahora qué era, pero la figura era espléndida ". Y el padre está satisfecho. ¿Por qué no debería estarlo? Ese fue el tipo de escucha de sermones que le enseñó con su propio ejemplo. Si lo hubiera escuchado, no podría haber hecho un mejor informe a menos que hubiera algo sobre política o las noticias del día.

Estamos perdiendo el hábito de la atención y el uso de la memoria en la casa de Dios. La historia de la mujer escocesa y la lana ha consolado a muchos oyentes descuidados y olvidadizos de la Palabra. Cuando fue criticada por afirmar haber disfrutado de un sermón y haber sido edificada por él, aunque no podía recordar una sola idea en él, o incluso el texto, levantó el vellón que acababa de lavar, lo escurrió y dijo: : “¿No ves que el agua se acabó y, sin embargo, la lana está limpia?

Así que el sermón se acabó, pero al pasar por mi mente, mientras escuchaba, me hizo bien ”. Creemos que el suyo fue un caso excepcional. No creemos en limpiar corazones como ella limpiaba lana. El Salvador dijo: "Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros". Y Pablo escribió a los corintios: “Por el cual también (el evangelio que él predicó) sois salvos, si guardáis en la memoria lo que os he predicado”. Evidentemente, no tenía fe en el poder salvador de la verdad que simplemente se agitaba en el oído como el agua sobre una roca.