2 Crónicas 15:1-7

Y el Espíritu de Dios descendió sobre Azarías.

Sombras oscuras en un día brillante

Aquí hemos mostrado la conexión necesaria entre el servicio de Dios y el bienestar humano.

I. La terrible apostasía. Apartándose.

1. Ateísmo práctico. "Sin el Dios verdadero".

2. Privado de la función sacerdotal.

3. Prevalencia del desorden moral.

II. Los terribles juicios que siguieron a la apostasía.

1. Anarquía generalizada.

2. Disensiones civiles.

3. Calamidad general.

III. La vía de escape de estos juicios. "El Señor está con ustedes mientras estéis con él", etc.

1. Hay un hecho en el procedimiento Divino.

2. Esta es una advertencia para el futuro. ( J . Wolfendale .)

Inspiración y deber

I. Un hombre inspirado está calificado para dar un mensaje.

II. Un hombre inspirado dará su mensaje sin miedo y con éxito.

III. Hombres inspirados, hombres enseñados por Dios, no servidores del tiempo, requeridos ahora. ( J. Wolfendale. )

Versos 2. El Señor está con ustedes, mientras estéis con él; y si le buscáis.

Cuándo y cuánto tiempo está el Señor con su pueblo

I. Qué es para el Señor estar con su pueblo.

1. No su presencia general o esencial.

2. Ni estar con Sus criaturas de manera providencial; porque así es con todos los hombres.

3. Ni Su presencia especial de manera providencial con Sus propios queridos hijos.

4. Pero es la presencia misericordiosa de Dios, que Moisés suplicó tan fervientemente: "Si tu presencia no va conmigo, no nos lleves de aquí"; y de la cual David desaprueba la pérdida: "No me arrojes lejos de Tu presencia". Disfrutar de Su presencia en este sentido significa:

(1) Para tener la luz de su rostro.

(2) Para que Dios se comunique con ellos.

(3) Que Dios manifieste su temprana bondad amorosa a sus almas.

II. ¿Cuándo o cuánto tiempo estará Dios con su pueblo? "Mientras estéis con él".

1. Mientras te mantienes cerca de Él en una forma de deber; mientras estás con Él en oración particularmente.

2. Mientras tenemos comunión con los que temen al Señor. Dios está con los que le temen; y aquellos que hacen compañía a tales personas pueden esperar su presencia. La conversación espiritual es como echar leña al fuego; y la oración es como el fuelle que enciende la llama.

3. Mientras esté con Él en la adoración pública y asista a las ordenanzas de Su casa ( Hechos 2:1 ).

Inferencias:

1. La presencia de Dios con su pueblo es un ejemplo asombroso de bondad divina.

2. No hay nada tan deseable para un alma bondadosa como la presencia de Dios. ( J. Gill, DD .)

¿Cuándo su pueblo encontrará al Señor?

I. Dios ha de ser encontrado por su pueblo.

1. En conversión.

2. En el trono de la gracia.

3. En Sus ordenanzas públicas.

II. ¿Cuándo ha de ser encontrado Dios por su pueblo así? Cuando se le busca por medio del Señor Jesucristo, "el camino, la verdad y la vida". ( J. Gill, DD )

Estar con Dios

Estar con Dios es ...

I. Conservar en nuestras mentes un sentido reverente de Su ser, presencia y gobierno.

II. Mantenernos cerca de sus leyes.

III. Para estar de Su lado contra el poder opuesto de las tinieblas y el pecado. ( Abp. Buscador .)

Dios con nosotros

I. ¿Qué se entiende por Dios con una Iglesia? Lutero solía decir que había "mucha divinidad en las preposiciones". Esta palabra "con" tiene diversidad así como divinidad en su significado. Significa--

1. Estar presente. Dios presente, viendo y escuchando todo lo que se dice y se hace.

2. Bendición. Una presencia amable y servicial. "El Señor estaba con José, y él era un hombre próspero".

3. Protección divina.

II. ¿Qué se entiende por Iglesia con Dios?

1. Es una Iglesia fiel y valiente en la proclamación de la Palabra de Dios. "¡Golpea, pero escucha!" dijo un filósofo a un disputador enojado. "¡Ríe, golpea, mata, pero escucha la Palabra de Dios!" es lo que dice la Iglesia a los burladores y perseguidores.

2. Es una Iglesia santa. El Emperador de Roma emitió una orden de que todas las casas, tiendas e instituciones públicas, barcos o embarcaciones, que llevan el nombre de miembros de la Familia Real, deben mantenerse limpias o renunciar al derecho al nombre. “Sed limpios los que lleváis los vasos del Señor”. Que todo aquel que invoca el nombre de Cristo, se aparte de la iniquidad ”.

3. Una Iglesia con Dios hace la obra de Dios. Una Iglesia trata de ser para los hombres todo lo que Cristo fue, el órgano terrenal de Su Espíritu, el instrumento de "la mente de Cristo".

4. Significa una Iglesia en la que cada miembro vive en comunión personal con Dios. ( JM Gibbon .)

La felicidad y la condición de la presencia de Dios

I. La felicidad de la Iglesia judía en ese momento. "El Señor está contigo". La presencia de Dios aplicada a todas las personas justas implica:

1. Poseerlos y reconocerlos como Su propio pueblo peculiar. El amor de Dios por su pueblo peculiar incluye en él todas las relaciones: la de un--

(1) Padre ( 2 Corintios 6:18 );

(2) esposo ( Oseas 2:19 );

(3) amigo ( Juan 15:15 ; Santiago 2:23 ).

2. El ayudarlos y hacer prosperar todas las obras que pusieron en sus manos ( 1 Crónicas 11:9 ).

3. Su protección y defensa de ellos contra todos sus enemigos ( Génesis 15:1 ; Zacarías 2:5 ; Isaías 4:5 ; Isaías 46:7 ; Números 23:1 ; Romanos 8:31 ).

Inferencias:

1. Notemos cuáles son los males más grandes y quiénes son los principales autores de todos los males que posiblemente pueden sobrevenir en un reino, incluso aquellos que nos despojarían de nuestro Dios.

2. De ahí podemos aprender la manera más segura de tener asegurada nuestra tranquilidad y paz.

3. Si servimos a Dios con sinceridad, podemos descansar cómodamente y con seguridad en Él para defendernos y protegernos contra todos los peligros { Proverbios 18:10 ; Mateo 10:29 ; Números 14:9 ).

Lutero cuenta la famosa historia de un obispo de Magdeburgo, contra quien el duque de Sajonia se preparaba para hacer la guerra; el obispo, habiendo notado de ello, se dirige en seguida a sus oraciones ya la reforma de su Iglesia; y cuando uno le contó los poderosos preparativos que se estaban haciendo en su contra, él respondió: “Yo cuidaré de mi Iglesia, y luego Dios luchará por mí y me cuidará”; lo cual, cuando el duque se enteró, disolvió sus fuerzas y se reconoció demasiado débil para tratar con ese hombre que se había comprometido con Dios de su lado ( Salmo 3:6 ).

II. La condición bajo la cual se disfruta de la felicidad de la presencia de Dios, mientras estamos con Él. Estar con Dios es ser un pueblo santo. Clemens Alexandrinus habla de un templo en el que estaba escrito: "Ninguna cosa impía debe acercarse a este lugar"; y esta es la inscripción de Dios ( Hebreos 1:13 ). Conclusión: Se informa del Príncipe de Orange en la Batalla de Newport, que dijo a sus soldados, cuando tenían el mar de un lado y los españoles del otro: “Deben comerse a los españoles o beber el mar"; así que debemos conquistar nuestros deseos o beber el fuego devorador de la ira de Dios. Apliquémonos al servicio de Dios con sinceridad, y entonces el "Señor estará con nosotros". ( E . Lago, DD )

La presencia de Dios con su pueblo la fuente de su prosperidad

ridad: -

I. Se puede decir que Dios está con los hombres:

1. Respecto a la omnipresencia de Su esencia ( 1 Reyes 8:27 ; Salmo 139:7 ).

2. Respecto a la unión personal. “Dios estaba con él” ( Hechos 10:38 ).

3. Respecto al pacto de gracia.

4. Respecto a las dispensaciones providenciales. Esto es doble.

(1) General; ordenando, disponiendo, guiando, gobernando todas las cosas, según Su propia sabiduría, por Su propio poder, para Su propia gloria.

(2) Especial; atendido con especial amor, favor, buena voluntad, especial cuidado hacia aquellos con quienes Él está tan presente ( Génesis 21:22 ; Josué 1:5 ; Jeremias 15:20 ; Isaías 43:1 ). Esta es la presencia aquí insinuada.

II. La permanencia de un pueblo con Dios es doble.

1. En obediencia personal.

2. En las administraciones nacionales.

III. Observaciones.

1. Todo florecimiento externo o prosperidad de un pueblo no siempre discute la presencia especial de Dios con ellos. Las cosas necesarias para que el éxito y la prosperidad sean una evidencia de la presencia de Dios son:

(1) Que el pueblo mismo prosperó siendo Su pueblo peculiar.

(2) Que toda la obra sea buena y tenga tendencia a la gloria de Dios, en la que están comprometidos.

(3) Hecho útil y subordinado a Su gloria.

2. Incluso las grandes aflicciones, las angustias eminentes, las largas perplejidades, pueden tener una coherencia con la presencia especial de Dios. ( J. Owen, DD )

La presencia de dios

I. Que nuestro primer uso sea instruirnos particularmente.

1. Qué es esta presencia especial y en qué consiste.

2. Qué es para nosotros permanecer con Dios, para que podamos disfrutarlo.

(1) Debemos tener paz con Él en Jesucristo.

(2) Para que Su presencia continúe con nosotros debemos:

(a) Pídale consejo a Su mano, busque en Él dirección en todos nuestros asuntos;

(b) confiar en Él para que lo proteja;

(c) poseer universalmente las preocupaciones de Dios en el mundo. Su presencia con nosotros es la posesión de nuestras preocupaciones; y ciertamente Él espera que permanezcamos con Él en la posesión de la Suya. "La porción del Señor es su pueblo".

II. Considere esta presencia de Dios como nuestra principal preocupación ( Salmo 4:1 ).

III. Aunque tengamos alguna garantía de la presencia de Dios con nosotros, no nos conmovamos mucho ni nos turbemos por las dificultades que podamos encontrar.

IV. Fijemos nuestro pensamiento en las cosas que se encuentran en una tendencia hacia la confirmación de la presencia providencial especial de Dios con nosotros. ( J. Owen, DD )

La protección divina prometida solo a un pueblo obediente

I. Una gran promesa. "El Señor está con ustedes mientras estéis con él".

1. Se dice que Dios está con cualquier pueblo:

(1) Cuando sostiene entre ellos su verdadera religión y adoración.

(2) Cuando hace que se predique Su Palabra y se les declare Su voluntad.

(3) Cuando los cuida y los defiende contra sus enemigos, manteniendo en una nación la paz y la prosperidad; en resumen, cuando les concede todas las bendiciones espirituales y temporales.

2. Una nación está con Dios:

(1) Cuando se ve la verdadera religión en el trono, cuando se sirve y honra a Dios, con un servicio espiritual y razonable.

(2) Cuando los que están en autoridad la emplean para hacer cumplir la observancia de las leyes de Dios.

(3) Cuando ellos mismos los observan.

(4) Cuando los súbditos obedecen las leyes.

(5) Cuando cada persona en su posición concurre a promover el orden, las buenas costumbres y la piedad.

(6) Cuando los que “ministran en el altar” predican con su ejemplo; uniendo los modales puros con la sana doctrina.

(7) Cuando reina la unión entre los que tienen autoridad, la paz en la Iglesia y la armonía en las familias, y cuando los padres se preocupan principalmente por hacer que sus hijos sean modestos y humildes amantes de la verdad y la bondad. En resumen, cuando cada uno “pone a Dios ante sus ojos” y le rinde, en público y en privado, amor y obediencia.

II. Una terrible amenaza.

1. Hay varias formas en las que podemos abandonar a Dios. Pero aquello contra lo que es más necesario advertir a los cristianos es el abandono de Dios por una vida inicua, por modales disolutos, por vivir como si no hubiera Dios, o como si no tuviéramos que comparecer ante Él en juicio.

2. Dios abandona a un pueblo, por lo tanto indigno de su presencia, por las calamidades y miserias con las que lo visita. ( S. Partridge, MA .)

La máxima del profeta recomendada y confirmada

(un sermón misionero): -

I.Puede tender a recomendar esta máxima divina si consideramos:

1. El efecto que tuvo en el destinatario.

2. La bendición que trajo sobre aquellos que la miraron.

II. Confirmemos el axioma del profeta. El Señor está con ellos, y solo con ellos que están con él. Considerar--

1. Los males que resultarían de la bendición de Dios en nuestras labores mientras no estemos con Él.

(1) El estar de Dios con nosotros es una prueba de su aprobación de nuestro temperamento y disposición. Cuando no estamos con Dios, no somos santos. Si Dios convirtiera a los paganos por nosotros mientras estamos en tal estado, aquellos que fueron cambiados por nuestros esfuerzos naturalmente inferirían que los temperamentos que ven en nosotros son los que agradan a Dios. Por tanto, Dios estaría hecho para darnos un falso testimonio.

(2) Si Dios estuviera con nosotros en esta gran obra mientras nosotros no estamos con Él, sería para contrarrestar Su gran designio al llamarnos por Su gracia. El gran diseño de Dios es purificar a su pueblo.

(3) Sería el medio de propagar un tipo de religión totalmente diferente a la mente de Cristo. Los apóstoles ilustraron su enseñanza con una vida santa.

(4) Si Dios les concediera éxito a nuestros misioneros mientras no estuvieran caminando con Él, serían totalmente incapaces de alimentar a sus conversos cuando los hubieran hecho.

2. Los agradables resultados que seguirían si Dios estuviera con un pueblo durante tanto tiempo como lo estuvo con este pueblo.

(1) Medios abundantes.

(2) Ayuda para utilizar correctamente estos medios. ( D. Marshman .)