2 Crónicas 33:18

Y cuando estaba afligido, suplicó al Señor su Dios.

La maldad y la penitencia de Manasés

I. La carrera de Manssseh en el crimen.

II. Su regreso y aceptación de Dios.

III. Los graciosos resultados de su penitencia. Mejora.

1. La lamentable maldad y duplicidad del corazón humano.

2. La franqueza, plenitud y eficacia de la gracia divina.

3. Las consecuencias de la salvación son la reforma y la obediencia. ( TB Baker .)

Manasés

Manasés es un ejemplo eminente del poder, la riqueza y la libertad de la misericordia Divina. Observar--

I. Los pecados que cometió.

1. Su causa contribuyente. Su temprana libertad de restricción, su llegada al poder supremo cuando solo tenía doce años de edad.

2. Su naturaleza especial. El catálogo es espantoso.

3. Su carácter agravado.

(1) Fueron cometidos desafiando la educación religiosa y las advertencias y el ejemplo de su padre.

(2) Eran de una enormidad más que común.

(3) Produjeron más que el mal común para los demás.

(4) Desafiaron las protestas de los profetas (versículo 10).

II. El arrepentimiento que ejerció.

1. Su causa.

(1) Su causa más remota fue probablemente su educación religiosa. El caso de Manasés no desanima a educar a los niños en el camino que deben seguir.

(2) La causa inmediata fue la aflicción.

2. Su naturaleza.

(1) Profunda convicción de pecado.

(2) Profunda contrición.

(3) Oración ferviente.

(4) Reforma de vida.

III. Las misericordias que recibió manasés.

1. Naturaleza temporal.

2. Espiritual Fue llevado al conocimiento espiritual del Dios de su salvación. “Entonces conoció Manasés que el Señor era Dios”. Este conocimiento lo llevó a temer, confiar, amar y obedecer. Esta obediencia estuvo acompañada de la más profunda abnegación y humillación hasta el final de su vida. Lecciones.

1. A aquellos que son insensibles de su pecaminosidad.

2. A los que están dispuestos a hundirse en la desesperación bajo el peso de su pecaminosidad.

3. A los que están dispuestos a presumir de la misericordia de Dios. Amón, el hijo de Manasés, fue rápidamente cortado en medio de sus pecados (versículos 21-28). Parece ser un faro colocado cerca del lado de su padre arrepentido y aceptado, para advertir a todas las personas que no presuman de la misericordia manifestada a Manasés. ( Homilista .)

El arrepentimiento de Manasés

I. Su carácter de pecador.

1. Era un pecador notorio.

2. No era un pecador sin esperanza.

II. Su conducta como penitente.

1. Se especifica el período de su arrepentimiento. "Cuando estaba en aflicción".

2. Se describe la naturaleza de su arrepentimiento.

(1) Humildad profunda.

(2) Oración ferviente. Estos invariablemente distinguen la conducta de todo verdadero arrepentido ( Jeremias 31:18 ; Lucas 18:13 ; Hechos 9:11 ).

III. Su salvación como creyente.

1. Obtuvo la misericordia perdonadora de Dios.

2. Recibió un conocimiento salvador de Dios ( Bosquejos de cuatrocientos sermones ).

Manasés humillado

I. El beneficio de las aflicciones para llevar al pecador a un verdadero sentido de su condición y convertirlo a Dios.

II. La misericordia de Dios al traerlo y recibirlo.

III. La porción restante y duradera del mal del pecado, incluso después de que el individuo es perdonado. En el Segundo Libro de los Reyes se declara repetidamente que Judá fue destruida a causa de los hijos de Manasés.

1. Un hombre mira hacia atrás con tristeza y contrita preocupación por las locuras y pecados de su juventud; pero ¿qué hay de sus compañeros de culpa? A algunos, quizás, a quienes sedujo al pecado, ya muchos a quienes alentó y confirmó en el pecado.

2. Algunos escritores han empleado sus plumas en la odiosa causa de la inmoralidad y la irreligión. Tales personas han lamentado sus errores; pero la publicación ha hecho su trabajo; el veneno ha circulado y la corrupción es incurable. ( J. Slade, MA )

La conversión de Manasés

I. Que las primeras ventajas pueden ser reemplazadas por un pecado complicado.

II. Ese pecado es con frecuencia la causa de una aflicción severa.

III. Esa aflicción, cuando se santifica, exalta a la oración y promueve la humillación.

IV. Esa oración y humillación siempre van acompañadas de distinguidas bendiciones y producen efectos valiosos.

V. Del conjunto.

1. La paciencia de Dios.

2. La soberanía de Dios.

3. La sabiduría de Dios en la adaptación de los medios a la conversión de los hombres.

4. La misericordia de Dios al salvar al mayor de los pecadores. ( S. Kidd .)

El arrepentimiento de Manasés

Conectaremos el importante cambio que tuvo lugar en la mente de Manasés:

I. Con sus primeras ventajas. John Newton dice en alguna parte: "Cuando estaba en la miseria más profunda, y cuando estaba cometiendo el pecado más atroz, siempre parecía sentir la mano de mi santa madre presionando mi cabeza".

II. Con las aflicciones por las que fue producido.

III. Con los efectos que desplegó.

IV. Con la soberanía de la Gracia Divina. ( AE Farrar .)

Manasés llevado al arrepentimiento

I. Su vida de pecado.

1. Fue en contraste directo con el buen reinado de su padre.

2. Su pecado hizo que muchos se sintieran culpables. Él "hizo errar a Judá ya los habitantes de Jerusalén".

3. No se conmovió al ver la misma maldad en aquellos a quienes despreciaba ( 2 Reyes 21:9 ).

4. Su pecado no fue controlado por el castigo de Dios a otros. Los paganos habían sido expulsados ​​de la tierra a causa de su maldad. Judá ocupó su lugar y adoptó su vicio.

II. La vida de manasés bajo el castigo de Dios. Aprendemos de las inscripciones asirias recientemente descubiertas lo que se entiende por "entre las espinas". La palabra así traducida significa un gancho, que se pasaba por debajo de los labios de los cautivos. Se pueden imaginar las profundidades de la degradación de Manasés. Sin embargo, fue enviado en misericordia para convertirlo a Dios.

III. Su arrepentimiento y restauración.

IV. Su restablecimiento del culto a Dios. Lecciones.

1. Nunca avergonzarse del arrepentimiento.

2. Vemos el significado de los castigos de Dios.

3. El poder de un solo hombre cuando se ha vuelto del pecado a Dios.

4. La necesidad de la comunión solitaria con Dios.

5. El amor paciente de Dios. ( Sermones del club de los lunes ).

La conversión de un transgresor anciano

I. Prestemos atención a las circunstancias que por la gracia de Dios llevaron a la conversión de Manasés.

1. Aflicción.

2. Reflexión solitaria.

3. Oración.

II. Considere a continuación cómo operó la gracia de Dios en Manasés.

1. Se humilló mucho ante el Dios de sus padres.

2. Se le hizo saber que el Señor era Dios.

3. Dio frutos dignos de arrepentimiento.

III. Las circunstancias que hicieron que su conversión fuera particularmente sorprendente.

1. Fue la conversión de un pecador atroz.

2. De un pecador anciano.

3. Tuvo lugar a distancia de los medios ordinarios de gracia . ( H. Belfrage, DD .)

Manasés

Dios no se contenta con dejar constancia en su palabra de declaraciones y promesas de gracia como faros de esperanza para el pecador. También tenemos ejemplos de sus actos de gracia. Abundante iniquidad, y más abundante gracia, son las características especiales que se nos presentan en esta historia de Manasés.

I. La abundante iniquidad marcó el curso de Manasés.

1. Era hijo de Ezequías, siervo del Señor. Ponemos esto ante todo como una agravación de su pecado, que a pesar del ejemplo de un padre desechó el temor del Señor y pecó con mano enérgica contra su Dios. Ese padre, en verdad, le fue quitado temprano, porque Manasés tenía sólo doce años cuando comenzó a reinar; aún así, el recuerdo de la piedad de Ezequías no podía haber sido olvidado por completo.

Demasiado marcada había sido la interposición de Jehová en la liberación de ese padre de Asiria y en su recuperación de la enfermedad para que el informe hubiera fallecido. Pero Manasés no hizo caso de estas cosas; “Hizo mucha iniquidad ante los ojos del Señor para provocarle a ira”.

2. Manasés añadió a su desprecio por un padre piadoso esta iniquidad también, que llevó a sus hijos al pecado, "hizo que sus hijos pasaran por el fuego en el valle del hijo de Hinom". .. Algunos padres impíos han mostrado una feliz inconsistencia, en el sentido de que, al seguir ese camino "cuyo fin es la perdición", han deseado para su descendencia que busquen al Señor.

De hecho, la fuerza del ejemplo, al encontrarse con “el mal que está atado en el corazón de un niño”, resultará en tales situaciones a menudo demasiado poderosa para ser resistida. Pero Manasés no tomó tal curso, sino que dedicó a sus hijos, así como a sí mismo, al servicio de los dioses falsos. ¡Ay, el poder de reproducción del mal! Tú que eres un ciudadano del mundo, empeñado en la ganancia o el placer, ¿se puede esperar que tus hijos sigan tu camino por el mismo camino destructivo?

3. Manasés desafió a Jehová en Su propio santuario. No solo reconstruyó los lugares altos que su padre Ezequías había destruido, sino que "puso una imagen tallada", el ídolo que había hecho, "en la casa de Dios". No le bastaba con que él mismo se inclinara ante los ídolos, y que sus hijos también los homenajearan, sino que con un pecado aún más presuntuoso se declaró, ante todo Israel, idólatra, y profanó con este vil fin el pueblo de Israel. mismo templo, del cual el Señor había dicho: "Mi Nombre estará allí". Es el carácter mismo de Jehová que Él es "un Dios celoso", "No dará su gloria a otro".

4. Pero además, Manasés "derramó mucha sangre inocente, hasta que llenó Jerusalén de un extremo a otro". Los fieles que le advirtieron fueron sin duda los que se sacrificaron especialmente en su venganza, y se supone que Isaías sufrió la muerte bajo este temible perseguidor de la Iglesia de Dios. Porque la maldad de Manasés no pudo alegar esto ni siquiera como paliativo por no haber sido reprendido: “El Señor habló a Manasés ya su pueblo, pero ellos no escucharon.

“¡Qué profundidad de malignidad hay en el alma inalterada! ¡Qué contaminaciones! ¡Qué ingratitud! ¡Qué rebelión! Si no fuera por la gracia restrictiva de Dios, ¡qué escena de derramamiento de sangre y de toda enormidad sería esta tierra!

II. Más abundante aún la gracia de Dios.

1. En el castigo se manifestó el primer rayo de misericordia. La voz de la abundancia le había hablado en vano, la voz de advertencia había sido tratada con descuido, pero ahora la voz de la corrección habla en tonos que no se pueden contradecir. La alarma de la guerra se escucha en ese tribunal culpable.

2. Su profunda penitencia dio testimonio de las obras de la gracia. Se humilló grandemente ante el Dios de sus padres. Esa palabra "grandemente" habla mucho según la registra el Espíritu de verdad. Al igual que con el evangelio mismo, así con los castigos del Señor, son “olor de vida para vida o de muerte para muerte”.

3. La voz de la oración se elevó desde esa prisión: “Rogó al Señor. .. y le oré. " Las lágrimas, muchas pueden ser, cayeron antes de que se pronunciara una oración.

4. Gracia abundante, también resplandeciente en la respuesta concedida a la oración. "Dios fue tratado de él". Escuchó su grito y la esperanza brotó en su alma abatida.

5. Las obras de la gracia de Dios se evidenciaron aún más por los frutos de la fe en la vida según la piedad. Manasés restaurado a su reino, ahora tiene un solo objetivo a la vista, la gloria de Dios, y ese objetivo que persiguió constantemente. El ídolo está al este del templo, y los altares de los dioses falsos fuera de la ciudad, y al pueblo se le ha ordenado "servir al Señor Dios de Israel". No se apartó de su propósito de traer de vuelta a Jehová a aquellos a quienes anteriormente había llevado al pecado; y siguió este camino piadoso hasta el fin.

Lecciones.

1. La primera es que hay una plenitud de gracia en Dios como nuestro Padre reconciliado en Cristo Jesús más allá del poder del corazón para concebir o de la lengua para pronunciar.

2. Pero esta historia también nos recuerda la terrible naturaleza del pecado. Profundos son sus surcos, perdurando sus efectos. Manasés es perdonado, pero, ¿podría reparar el mal que había hecho? ( F. Storr , MA .)

Manasés

Consideraremos a Manasés:

I. Como pecador.

1. Pecó contra la luz, contra la educación piadosa y la formación temprana. Es un hecho notorio que cuando los hombres se equivocan después de un buen entrenamiento, son los peores hombres del mundo. El asesinato de John Williams en Erromanga fue provocado por las malas acciones de un comerciante que había ido a la isla y que también era hijo de un misionero. Se había vuelto imprudente en sus hábitos y trataba a los isleños con tal barbarie y crueldad que se vengaron de su conducta contra el próximo hombre blanco que pusiera un pie en su orilla.

2. Fue un pecador muy valiente.

3. Tenía el poder de desviar a otros en gran medida.

II. Como incrédulo. No creía que Jehová fuera solo Dios.

1. El poder ilimitado que poseía Manasés tenía una gran tendencia a convertirlo en un incrédulo.

2. Su orgullo fue otra causa.

3. Otra causa fue su amor por el pecado.

III. Como converso. Creyó en Dios

1. Porque Dios había respondido a su oración.

2. Porque había perdonado su pecado. ( CH Spurgeon .)

El arrepentimiento de Manasés

Manasés es único por igual en su extrema maldad, sincera penitencia y profunda reforma. La reforma de Julio César o de nuestro propio Enrique V, o para tomar un ejemplo diferente, la conversión de Pablo, no fue nada comparado con la conversión de Manasés. Era como si Herodes el Grande o César Borgia hubieran sido detenidos a mitad de camino en una carrera de crueldad y vicio, y desde entonces hubieran vivido vidas puras y santas, glorificando a Dios al ministrar a sus semejantes. ( WH Bennett, MA .)

Se le insinuó.

Perdón por la mayor culpa

La historia de Manasés es muy valiosa. Estoy seguro de esto, porque lo encuentras dos veces en la Palabra de Dios. Dios quiere que nos detengamos una y otra vez en las maravillas de la gracia soberana que Manasés nos presenta.

I. Examinemos el caso que tenemos ante nosotros.

1. Manasés era hijo de un buen padre.

2. Deshizo todas las acciones de su padre.

3. Sirvió a dioses falsos.

4. Profanó los atrios del Señor. Hay algunos hoy que hacen esto; porque hacen que incluso su asistencia a la casa de Dios sea una ocasión para el mal.

5. Dedicó a sus hijos al diablo. Nadie aquí dedicará a sus hijos al diablo, seguro; sin embargo, muchos lo hacen. ¿No he visto a un padre dedicar a su hijo al diablo, como lo ha animado a beber? ¿Y no muchos en esta gran ciudad, entregan a sus hijos al diablo dejándolos entrar en todo tipo de libertinaje, hasta convertirse en víctimas del vicio?

6. Confraternizó con el diablo, buscando todo tipo de hechicerías y hechicerías sobrenaturales.

7. Condujo a otros por mal camino.

8. Persiguió al pueblo de Dios. Se dice, no sabemos si fue así o no, pero es muy probable que hizo que Isaías fuera cortado en dos con una sierra de madera.

9. En resumen, Manasés era un compuesto de todo tipo de maldades.

10. A pesar de todo esto, Manasés fue perdonado. ¿Cómo surgió?

(1) Estando en una gran angustia, se volvió a Jehová su Dios.

(2) Se humilló grandemente.

(3) El oró.

II. Consideremos por qué debería haber otros como Manasés. A juzgar por muchas probabilidades, Dios salvará a otros grandes pecadores como salvó a Manasés.

1. Porque habla a tan grandes pecadores y les manda que se arrepientan ( Isaías 1:16 ). Debido a las grandes promesas que Dios ha dado a los grandes pecadores.

3. Por la naturaleza de Dios.

4. Por lo que sé del valor de la sangre de Jesús. ( CH Spurgeon .)

Entonces Manasés supo que el Señor era Dios. -

Perdón y conocimiento de Dios

Los hombres comienzan a conocer a Dios cuando son perdonados. ¿Qué sabía el hijo pródigo de su padre cuando le pidió la parte de los bienes que le correspondían, o mientras malgastaba sus bienes en una vida desenfrenada? Debido a que el amor y el perdón son más extraños y sobrenaturales que la reprensión y el castigo, el pecador se humilla mucho más con el perdón que con el castigo; y su sumisión temblorosa al Juez justo se profundiza en una reverencia y un temor más profundos por el Dios que puede perdonar, que es superior a toda venganza, cuyos recursos infinitos le permiten borrar la culpa, cancelar la pena y anular las consecuencias del pecado. . ( WH Bennett, MA .)