2 Crónicas 6:34-35

Si tu pueblo sale a la guerra.

La legalidad de la guerra

Tomaré estas palabras como una máxima política y un precepto moral que comprende estas dos proposiciones.

I. Que aquí se formula la suposición de que, por motivos justos y causas legítimas, cualquier nación puede declarar y hacer la guerra a otra, implícita en la expresión: “Si van a la guerra contra sus enemigos, por cierto que Dios los envíe . " Los justos motivos de guerra de acuerdo con las Leyes de Naciones y Armas son:

1. Los que se refieren al mantenimiento de la fe pública.

2. Los que respeten la reivindicación del honor de la Corona.

3. Los que se relacionan con la prevención de los grandes y aparentes peligros que amenazan la paz general.

II. El deber y la obligación positiva que tienen todas las naciones, en caso de que se declare una guerra de este tipo, es buscar a Dios con solemne humillación y arrepentimiento, por Su ayuda y socorro para mantener su causa o derecho.

1. Porque la guerra es un llamado a Dios por la justicia de una causa nacional.

2. Por los grandes peligros e incertidumbres que acompañan a la guerra. Cuántos ejércitos tienen sus designios y ellos mismos arruinados por la poca ventaja del terreno, el paso de un río, una sorpresa repentina, una estratagema socavadora, la alteración del tiempo, la caída de nieve o lluvia, la incomprensión de una palabra dada, la difusión de un falso rumor o alarma; ¡no, el arranque de un caballo, el mero error de ojo, o la información de un desertor! Lo que ha anulado toda política, ha hecho que el poder sea impotente y la victoria inesperada.

¡Cuántas flotas se han disipado con una neblina, se han roto y hundido con una tormenta, y se han volado con una chispa de fuego! ( Eclesiastés 9:11 ; cap, 14:11; Levítico 26:8 ).

3. Porque comprometerá a Dios a estar de nuestro lado y reivindicar nuestra causa.

4. Porque esta solemne invocación de la asistencia divina, unida a una humillación pública y al arrepentimiento, será un medio para evitar aquellos juicios que de otro modo se debían a nuestros pecados, y que deberíamos tener motivos para temer que puedan impedir el éxito de nuestras armas. y provocar a Dios para que nos entregue a la voluntad de nuestros enemigos.

5. Porque la oración es un medio absolutamente necesario y condicional para triunfar en la guerra. ( Henry Sacheverell, DD )

La oración del sabio por el guerrero

(Predicado en un día de humillación general a causa de la guerra): - En la mayoría de los sucesos ordinarios de la vida, existe la tendencia más fuerte a pasar por alto la relación que subsiste entre nosotros como seres humanos y la providencia de Dios. En muchos casos, es sólo en ocasiones extraordinarias que los individuos son conducidos por primera vez a un reconocimiento práctico de la supremacía de Dios. Es cuando la enfermedad produce sus efectos debilitantes sobre el cuerpo; o cuando el ángel de la muerte lo admita en sus moradas; o cuando la adversidad les demuestra la vanidad de centrar sus afectos en los tesoros terrenales; o cuando la pestilencia extiende sus estragos por toda la tierra, o cuando la guerra, con sus horrores, adelgaza sus ejércitos en casa o en el extranjero; A menudo, en tales circunstancias, los hombres se ven obligados principalmente a pensar en sus almas y en su Hacedor.

Un suceso que genere en la mente de cualquiera un sentido apropiado de su dependencia del Señor del cielo y de la tierra para recibir socorro, de cualquier manera que se haya originado, al menos debe ser anulado por la Providencia para siempre.

I. Que cuando un pueblo está comprometido en el castigo de sus enemigos, se requiere que recurra a la súplica unida, para que sus esfuerzos sean coronados con la victoria. Los hombres están tan obligados como siempre a hacer ruegos nacionales por el otorgamiento de misericordias nacionales y por el éxito de los movimientos nacionales legítimos.

II. El espíritu con el que deben ofrecerse nuestras súplicas unidas. Debemos orar, como penitentes, pidiendo perdón; como pecadores para salvación; como patriotas de nuestro país; y como seguidores de Aquel que nos ha enseñado a amar a nuestros enemigos, por esos enemigos mismos. ( HB Moffat, MA .)