2 Reyes 18:3-7

E hizo lo recto ante los ojos del Señor.

Bondad y prosperidad

Es imposible leer estas palabras sin alguna sorpresa. En primer lugar, nos sorprende el hecho de que un buen rey reine sobre cualquiera de los reinos de los israelitas, y en segundo lugar, nos sorprende la afirmación hecha en la última parte de este versículo, cuando la conclusión del capítulo parece dar es una contradicción directa y absoluta. Lejos de que Ezequías prosperara adondequiera que fuera, se le describe como siendo atacado con más amargura por sus enemigos, insultado y sitiado y, de hecho, casi completamente destruido.

Sin embargo, podemos reconciliar la declaración con los hechos registrados recordando que, después de todo, el Todopoderoso no permitió que fuera completamente destruido o derribado por completo. Y no solo eso: las aflicciones que le sobrevinieron y los apuros a los que fue conducido fueron realmente el resultado de su propia locura, y sólo le sobrevinieron cuando se olvidó de confiar en el Señor su Dios, y confió en los suyos. fuerza. Y estos pensamientos nos llevan de nuevo al hecho que se nos presenta en el texto. De ese modo se nos enseña:

I. Que existe una íntima conexión entre la bondad y la prosperidad. Cuando Ezequías sirvió a Dios prosperó, cuando se apoyó en sus propias fuerzas no lo hizo. La verdadera prosperidad solo se obtiene en el servicio de Dios. Un oropel falso puede, por un momento, dorar el curso de los pecadores. Un glamour momentáneo de luz impía puede parpadear sobre sus acciones, pero pronto se desvanecerá. La verdadera ventaja estable es solo para los justos. Esto se nos muestra:

1. En la historia. ¿Qué ha sido de la larga lista de poderosos reyes y conquistadores que han dominado injustamente al mundo? Sus cuerpos se han desvanecido y los reinos se han convertido en polvo. Pero los que han sido siervos de Dios ahora están reinando en reinos de un brillo que excede por mucho a cualquier reino mundano. Esto se nos muestra:

2. En las lecciones y ejemplos de las Escrituras. Son tan numerosos que se les ocurrirán a todos. José es un ejemplo sorprendente del bien, Acab del mal. En la historia de los reyes encontramos que cada vez que un rey se apartaba de sus malos caminos, el reino prosperaba, para hundirse nuevamente en su punto más bajo cuando un gobernante malvado ascendía al trono. David siempre repite la misma verdad importante. Nuestro Señor nos dice lo mismo. “Buscad primero el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas”. Esto se nos muestra:

3. Por nuestra propia experiencia personal. ¿Qué dice David? “Fui joven y ahora soy viejo, pero vi que nunca abandonó al justo ni a su descendencia mendigando pan”. Cuanto más vivamos, más descubriremos que los que aman a Dios no son perdedores ni siquiera desde el punto de vista mundano. No solo tienen la promesa de cosas buenas por venir, sino que también tienen las bendiciones de la vida que es ahora, con mucha más frecuencia de lo que generalmente se supone.

II. Que esta conexión entre el bien y la prosperidad se debe a la presencia e influencia de Dios. Dios estaba con Ezequías, y fue Dios quien lo hizo prosperar en todo lo que hizo. Veremos la razonabilidad de este hecho si recordamos:

1. Que Dios es la única fuente de prosperidad. Él enriquece y solo Él. El ganado en mil colinas es suyo. Todo el oro y la plata del mundo son Suyos. Él puede conferirlos a quien Él quiera.

2. Que Dios es la única fuente de protección. Su conocimiento, poder y recursos pueden y serán otorgados por Él en la protección de Su pueblo. Fue así en el caso de Ezequías. ¡Cuán impotentes eran todas las huestes poderosas de sus enemigos para dañar incluso un cabello de su cabeza mientras el escudo del Todopoderoso fuera su protección!

3. Que Dios es la única fuente de felicidad. Incluso la prosperidad no siempre trae felicidad. Puede que sea santificado. Solo Dios puede santificar. Y puede dar felicidad en este mundo y gozo en el próximo. Así, como Dios mismo es bueno, otorga recompensas a quienes participan de su naturaleza. La justicia en sí misma es la forma más elevada de prosperidad y el logro más noble de la naturaleza humana, porque alista un poder infinito en nuestro nombre. Conclusión.

¡Qué suerte tan bendita es la de aquel que tiene al Señor por Dios por medio de Jesucristo nuestro Salvador! Que todos nos esforcemos por hacer lo que es recto ante sus ojos, y así cosecharemos la recompensa prometida. ( Homilista. )

El buen hijo de un mal padre

Acaz, rey de Judá, ha muerto. A su muerte, no se derramó ninguna lágrima, excepto que algún pisoteado lloró de alegría porque el rey se había ido. Desprovisto de verdadero valor, de piedad, de pensamientos nobles o elevados, ha caído cubierto de vergüenza e irreligión.

I. El peor de los padres a veces ha dejado atrás al mejor de los hijos. Así sucedió con Acaz. Pero no le debo las gracias. Su influencia, su ejemplo y su vida eran todos aquellos que probablemente llenaran la mente de su hijo con lo que no era bueno. Sin embargo, el hijo era uno de los mejores reyes y un buen hombre.

II. Los hijos de malos padres sufren alguna pérdida debido a la iniquidad y la maldad paterna. Esto no necesita mucha ilustración, porque, desafortunadamente, tenemos demasiados casos ante nuestros ojos casi a diario. Es patente para todos nosotros que la iniquidad del padre recae sobre los hijos. Esto es cierto tanto en el cuerpo, el patrimonio y el carácter. Sufrimos por lo que nuestros padres fueron e hicieron y no podemos evitarlo.

Me atrevo a decir que muchos de ustedes han vivido lo suficiente como para creer que muchas de sus debilidades y gran parte de su pobreza son el resultado, no de su propio despilfarro y extravagancia, sino de aquellos que les han precedido. Pocos de ustedes cuestionarán la solidez de mis conclusiones sobre estos dos. Puede que estés dispuesto a hacer un poco cuando digo que el hijo sufre de carácter debido al mal padre.

III. En el caso de Acaz, vemos cómo Dios a veces hace a un lado las nociones de los hombres y selecciona de escuelas inverosímiles los instrumentos con los que logrará grandes reformas y traerá grandes bendiciones. Ezequías, criado en la casa de Acaz, se convirtió en un reformador de los abusos de su nación, le devolvió la prosperidad y trajo a la gente de regreso al Templo abandonado y al Dios casi olvidado. Hijo de un rey idólatra, se convirtió en el campeón de la religión verdadera. Aquí obtenemos un principio de aplicación e ilustración más amplias. La Biblia abunda en ella, y también nuestra experiencia.

IV. Noto que aquí tenemos una lección de la influencia de la madre. ¿Notaron con qué cuidado nos dice el escritor sagrado el nombre de la madre de Ezequías, y de quién era hija? "Abi", o Abías, "la hija de Zacarías". No es frecuente que lo encuentre así declarado en las Escrituras. ¿Debemos concluir que Ezequías era el buen hijo principalmente porque era hijo de una buena mujer? Sea como sea en este caso, la influencia de la madre es ilimitada.

Comienza con el bebé y nunca termina. Beecher dijo: “Un bebé es el ancla de una madre. No puede alejarse mucho de sus amarres ". Y, podemos añadir, el bebé no puede alejarse mucho de su madre. Su corazón es un salón de clases. ( C. Leach, DD )

Ezequías

Después de un largo viaje bajo tierra, parece que nos encontramos de repente con un dulce jardín, y la vista es como el cielo. El encanto está siempre en el contraste. Si las cosas no son tan buenas como las suponíamos, son tanto mejores por las circunstancias por las que hemos pasado, que nos han hecho sentir incómodos y nos han empobrecido o descorazonado; entonces, muy poco del otro tipo sirve para mucho.

Un hombre sale del metro y dice cuando sale a la luz: ¡Qué aire fresco está aquí! ¡Qué localidad más sana! ¡Qué bien vivir en este barrio! ¿Por qué habla tan amablemente de su entorno? No por esos entornos intrínsecamente, sino por el contraste que presentan con las circunstancias por las que acaba de pasar. Ezequías no era un hombre perfecto.

Veremos cuán noble era y cuán rico en muchas altas cualidades, pero cómo de vez en cuando vemos la muleta del lisiado bajo la púrpura del rey. Es bueno para nosotros que él fuera ocasional y temporalmente débil, o habría sido como una estrella que no podemos tocar y en la que no podemos encender nuestra propia antorcha. Quizás sea bueno para él que abordemos su caso después de tal experiencia. De este modo obtiene ventajas que de otro modo no se le hubieran concedido: busca más alto a los enanos que lo rodean, más blanco debido a la población negra en medio de la cual se encuentra, a la vez un contraste y una reprimenda.

Pero desde el punto de vista de Ezequías, el caso era diferente. Detrás de él había tradiciones del tipo más corrupto. Era como un pájaro moteado en la línea de su propia familia. Es difícil ser bueno en medio de tantas cosas realmente malas. ( J. Parker, DD )