2 Reyes 23:2

Y el rey subió a la casa del Señor.

Idolatría espiritual

¿Por qué debería haber una reunión como esta? ¿Por qué todos los poderosos, todos los buenos y todos los sabios, todos los grandes con todos los pequeños, se esforzarían tanto en entrar en la casa del Señor en esta ocasión? ¿Por qué deberían hacer tal exhibición pública sobre un deber ordinario, como reunirse en la casa del Señor? Por dos razones.

1. Porque ese deber se había convertido en extraordinario, debido a su prolongado descuido.

2. Y la otra razón fue porque estaban deseosos de escuchar la Palabra del Señor. De hecho, estas fueron dos buenas razones para esta asamblea solemne de todo el pueblo en la casa del Señor. ¡Pero qué terrible lección nos lee! Leemos acerca de una maravillosa liberación de Su pueblo por parte de Dios Todopoderoso de las manos de sus enemigos, cuando a los ojos del hombre su situación era completamente desesperada.

Deberíamos esperar que esto los hubiera despertado, especialmente porque Dios lo había hecho cuando volvieron, bajo el piadoso Ezequías, de sus dioses falsos al Dios vivo y verdadero; sin embargo, aquí, en la tercera generación a partir de ese momento, encontramos de nuevo los altares y templos de los dioses falsos, y la Palabra de Dios se perdió, no solo de los corazones, sino de la vista y los oídos del pueblo. Una vez más, sin embargo, y ¡ay! por última vez, tanto el templo como la Palabra fueron restaurados bajo el cuidado del piadoso Josías; y el pueblo de Dios una vez más, y por última vez, se mostró como el pueblo de Dios.

Tal es el ejemplo que tenemos ante nosotros; el ejemplo de un pueblo, también, en cuyo lugar estamos parados, siendo injertados como un olivo silvestre, en lugar de las ramas que se habían desgajado a causa de la incredulidad. Y su ejemplo es nuestro ejemplo, como nos ha dicho San Pablo. Repasemos, entonces, algunas de las aplicaciones más sencillas de este ejemplo.

(1) San Pablo nos advierte, diciendo: “Ni seáis idólatras, como algunos de ellos” ( 1 Corintios 10:7 ). Pero puede decirse que no corremos el menor peligro de ser idólatras. Estamos completamente convencidos de su insensatez y perversidad desesperada. Pero entonces, siempre hay dos cosas en todos nuestros tratos con Dios: está el espíritu y está la acción; y la acción depende del espíritu para su calidad, como el fruto depende de la naturaleza del árbol para su tipo.

Por lo tanto, aunque no nos inclinamos ante la obra de nuestras propias manos, poniéndola en el lugar de Dios, podemos inclinarnos ante la obra de nuestro corazón y ponerla en el lugar de Dios. Y esta idolatría puede continuar mientras el otro es despreciado y burlado. Porque ¿qué es el culto a Dios? ¿No es elevando los pensamientos y los afectos del corazón a Dios en su trono en el cielo y reconociéndolo como nuestro hacedor y guardián continuo? Por tanto, Dios es el primer y último objeto del corazón; pero un ídolo es una cosa de este mundo, puesto en el lugar de Dios.

¡Oh, cómo está el corazón en su devoción por las cosas de este mundo lleno de imágenes, que adora, en el lugar del Hacedor de este mundo y todo lo que hay en él, con el beso del afecto, con la inclinación del espíritu, con la adoración del alma! Pero de una sola imagen permitirá Dios en el corazón la adoración, y no lo considerará idolatría; en una imagen se dejará honrar, y en una sola; ¿y qué es eso? Es la imagen de sí mismo.

Pero, ¿cómo es posible que tengamos la imagen de Dios, a quien nadie ha visto, ni puede ver, en nuestro corazón? Él nos ha dado esta imagen de sí mismo en nuestro Señor Jesucristo, de quien San Pablo dice, “que él es la imagen del Dios invisible” ( Colosenses 1:15 ); “El resplandor de su gloria, la imagen expresa de su persona” ( Hebreos 1:3 ); y quien dice de sí mismo: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre” ( Juan 14:9 ); si, por tanto, morará en nuestros corazones por fe, entonces tenemos allí la imagen de Dios, y lo adoramos en espíritu y en verdad.

Y esto, por lo tanto, es necesario para nuestra adoración, el mantener Su imagen allí, sin dejar que las cosas de este mundo ocupen su lugar, sino mirándolo crucificado crucificando la carne con sus afectos y concupiscencias; mirándolo muerto, por nuestra muerte instamos al pecado; mirándolo como resucitado, por nuestra nueva vida para justicia; mirándolo ascendió a los cielos, poniendo los afectos en las cosas de arriba; mirándolo como viniendo de nuevo, a través de la negación de toda impiedad y codicia mundana, y en la esperanza bienaventurada de Su gloriosa aparición. A esta adoración todos hemos sido llamados, y a ella todos deben apartarse de los vanos ídolos de los deseos mundanos.

(2) Que la Palabra de Dios se pierda de las manos y los corazones de los idólatras, ¿quién puede extrañarse? Prohíbe expresamente la idolatría de todo tipo, tanto dentro como fuera del corazón: dice: "Al Señor tu Dios adorarás, ya él solo servirás"; y está lleno de principio a fin de severas reprimendas y terribles amenazas contra todos los que sostienen la verdad con injusticia, sabiendo que el Señor Dios es un Dios celoso, que no compartirá Su honor con otro, y sin embargo, prefiere su adoración y servir la devoción al mundo y el servicio de la carne.

Y la primera señal de arrepentimiento sincero es ahora, como en los días de Josías: los hombres suben a la casa del Señor para oír la Palabra de Dios; van a su casa en el lugar de la asamblea pública de su pueblo; van a su casa en el aposento interior de sus corazones; porque entonces, empeñados en enmendarse, desean ser reprendidos, desean abandonar el camino equivocado por el bien, anhelan comprender la voluntad de Dios para poder hacerlo; para escuchar su sentencia sobre el pecado, para que puedan temerlo y aborrecerlo con justicia; para escuchar su promesa de perdón, para que la puedan asir firmemente; para escuchar el llamado al arrepentimiento, para que lo obedezcan al instante y con sinceridad; así la Palabra que antes estaba llena sólo de reprensión, ahora les abunda en alambre de consuelo; lo que hirió sus conciencias ahora los calma. ( RW Evans, BD)