2 Reyes 4:10

Hagamos una pequeña cámara, te lo ruego, en la pared.

La pequeña cámara en la pared

I. ¿Cómo surgió esta pequeña cámara? Se originó en la percepción rápida y clara de esta mujer de Sunem. “Veo”, le dijo a su esposo, “que éste es un santo varón de Dios, que pasa junto a nosotros continuamente”. No sé si para esto fue necesaria una facultad de percepción muy inusual. Una persona muy inferior podría haber hecho la misma observación que ella hizo, pero pocos la habrían hecho en el mismo sentido y con la misma plenitud de significado.

Lo que se dice en uno de los salmos, de los dioses de los paganos, se aplica a demasiadas criaturas humanas. "Tienen ojos, pero no ven". Ven las meras formas de las cosas, pero no la sustancia subyacente heredada. Ven los movimientos externos de las cosas, pero no el significado interno. Y supongamos que diferentes personas miran por la ventana; ¿Verán todos por igual? Sabemos que no lo harán. Por qué, hay algunas personas que podrían ver pasar a las mismas personas año tras año y nunca hacer una inferencia.

"Ellos tienen sus propias razones, sin duda, para pasar y volver a pasar, ¿qué es eso para mí?" Hay otras personas que no pudieron verlos pasar muchos días sin tener ciertas conjeturas sobre ellos y empezar a interesarse por ellos; no nos referimos al interés estéril de una mera curiosidad, que es bastante común, sino a la preocupación más profunda del corazón. “Ese niño pequeño está en una situación, porque pasa por la ventana todos los días a la misma hora.

Esta mujer que pasa está más pálida día a día, y lleva tristeza en su rostro. Quizás ella tenga un buen cuidado en el hogar. O ella es más brillante y feliz, las cosas están mejor con ella ". El "perceptor", el ojo que observa, es la puerta del conocimiento, el avivador de la simpatía, el informador a la benevolencia. Presenta al corazón benevolente el material sobre el que puede actuar. Es al menos el que corta leña y el que bebe agua para facultades más nobles que él mismo.

II. Se toman medidas inmediatas. Esta acción da expresión al buen impulso que acompañó tan de cerca a la percepción rápida. "Hagamos una pequeña cámara". Es un placer ver, simplemente como ver. Es bueno conocer a los hombres y las cosas un poco correctamente; pero el placer superior nace más tarde y siempre está asociado con el hacer y con el deber. Y estos dos placeres Dios los ha unido, aunque los hombres siempre los desgarran.

Y así, los hombres, mirando las mismas cosas, toman caminos diferentes. Aparentemente, desde el mismo punto divergen: uno a lo largo del camino del deber, la actividad y la ayuda; y otro por un circuito más corto, volviendo de nuevo ociosamente al puesto de observación. "Todo lo que tu mano encuentre para hacer, hazlo". Haga su pequeña cámara, sea la que sea, para ayudar a los demás, siempre que se pueda ayudar de esa manera.

III. No piense que estos deberes de ayuda implican un gran esfuerzo o un gasto muy considerable de tiempo o dinero. No es tan. Incluso en algunos casos es muy al revés, como en este caso de la buena sunamita. Su regalo, después de todo, es muy simple y para ella y su esposo muy económico. Y, sin embargo, creo que veo algo en las paredes: una, dos, tres inscripciones en cualquier caso, solo una palabra en cada una.

Ahora bien, no necesitamos esta famosa habitación para descansar o para escribir, pero la necesitamos mucho para algún propósito superior. Permanezcamos en él por muy poco tiempo hasta que podamos leer juntos estas inscripciones.

1. La consideración es la primera. Evidentemente, hubo una consideración reflexiva y respetuosa en la forma en que se le ofreció este regalo a Eliseo. Otra palabra que seguramente podemos ver en esta pequeña habitación, si miramos - la palabra,

2. Sencillez. Nada, a su manera, podría ser más simple que esta habitación y su mobiliario. "Una cama, una mesa, un taburete y un candelero". Por supuesto, esta cámara era solo para un viajero que pasaba y no para un residente permanente. ¡Pero qué fácil es hacer una gran exhibición para un viajero que pasa! Se sabe que los monarcas empobrecen a algunas familias nobles al aceptar de ellos una generosidad de hospitalidad más allá de sus posibilidades.

¿Y deberíamos equivocarnos al suponer que, después de todo, la sencillez de esta única cámara no es más que la expresión de una sencillez que reinaba en toda la casa de esta buena mujer de Sunem? "¡Cuántas cosas", dijo Sócrates, "hay que no necesito!" “¡Cuántas cosas” hay, de las que, aunque las necesitamos un poco, podemos hacerlas muy bien sin ellas! Aquí hay una cama, y ​​eso satisface la necesidad de casi un tercio de todo nuestro tiempo aquí en la tierra.

Aquí hay una mesa que satisface la necesidad - de intelectuales, de comerciantes y de algunos obreros - de otro tercio de nuestro tiempo. Si no estoy durmiendo, trabajando ni comiendo y, sin embargo, estoy detenido adentro, no puedo estar de pie todo el día; bueno, aquí hay un taburete para sentarse y pensar, o no pensar en nada. Dentro y fuera del año, hay doce horas de oscuridad por las que pasar, - bueno, aquí hay un candelabro o lámpara, con aceite en él - enciéndalo y déjelo arder. ¡Y así estamos al final del inventario! ¡Hermosa simplicidad! Solo hay una palabra más que quiero que descifres, y esa es la palabra,

3. Contentamiento. Toda la historia de esta cámara muestra que reinaba una alegría inusual en esta casa. Si los reclusos estaban insatisfechos o eran ambiciosos, esta es una excelente oportunidad para avanzar. La misma escalera de elevación está a su alcance. Una palabra del profeta los colocaría casi en cualquier lugar. ( A. Raleigh, DD )