2 Reyes 5:15,16

Ahora pues, te ruego que recibas la bendición de tu siervo.

El dinero de Naamán

Este capítulo contiene valiosas lecciones sobre el dinero; cómo deben usarlo y considerarlo los siervos de Dios. Algunos de los dichos más importantes y solemnes de nuestro Señor se dirigieron a quienes tenían mucho dinero, o se dijeron en referencia a ellos, como en el caso del rico insensato, el hombre vestido de púrpura y lino fino y el joven gobernante. La prominencia que se le da a este asunto en las Escrituras no debe sorprenderse; por,

1. El dinero representa las cosas buenas de este mundo, que todos tienden a amar demasiado ( Marco 10:22 ).

2. Como el Señor Jesús nos compró, Él reclama la propiedad absoluta sobre nosotros ( 1 Corintios 6:19 ), y por lo tanto Su reclamo se extiende a nuestro dinero.

3. La manera en que un hombre reconoce o repudia esta pretensión es, en gran medida, decisiva de su condición espiritual ( Mateo 6:21 ). En la última parte de este capítulo, la prueba del dinero se aplica a tres personajes, Naamán, Eliseo y Giezi:

I. Naamán anhela de inmediato demostrar su gratitud, convencido de que estaba en deuda con el Dios de Israel por la curación de su lepra ( Salmo 116:12 ; Lucas 17:15 ). Era rico y ofrecer un regalo a Eliseo era la forma más natural de mostrar su agradecimiento.

Es bueno cuando las ofrendas de agradecimiento son comunes en las familias, cuando se ofrecen obsequios especiales por misericordias especiales recibidas por miembros individuales de la familia; así, los jóvenes están capacitados para reconocer el derecho de Dios sobre sus posesiones. Pero, de manera más general, un hombre que, mediante el poder purificador de la sangre de Cristo, haya sido curado de la lepra del pecado, (si tiene los medios) derramará sus ofrendas de gratitud en el tesoro del Señor ( 2 Corintios 8:1 ).

II. Pero Eliseo rechazó firmemente el regalo. Temía que Naamán se imaginara que estaba influenciado por consideraciones egoístas y que estaba ejerciendo el oficio de profeta por lucro deshonesto. No debe dejar a Naamán con impresiones falsas en cuanto a los principios de los adoradores del Dios verdadero. El obispo Patrick dice: “Le da gran autoridad a un maestro de virtud, no ser codicioso.

”Este ejemplo muestra lo que es un principio omnipresente de la verdadera piedad; lleva a su devoto a hacer de la gloria de Dios su fin supremo, y a moldear su curso en consecuencia (cf. Hechos 8:20 ; 1 Corintios 9:15 ).

III. Probado por la prueba del dinero, Giezi se encuentra deficiente. Tenía todas las ventajas religiosas: el asistente constante de Eliseo, el testigo de sus milagros, el oyente de sus palabras, el observador de su vida piadosa, corrió bien por un tiempo. La codicia, el amor al dinero, es su ruina ( 1 Timoteo 6:10 ; ver el versículo 20).

Lo convirtió en mentiroso, y su mentira lo convirtió en leproso ( Proverbios 21:6 ). Compare los casos de Judas y Demas. ( FF Goe, MA )