2 Reyes 7:1-17

Entonces dijo Eliseo: Oíd la palabra del Señor.

La hambruna en Samaria

Sin duda, el énfasis de la enseñanza de este relato de la hambruna samaritana debe ponerse en el completo cumplimiento de la palabra de Dios. El profeta especificó el tiempo en que la abundancia reinaría en la ciudad. Él nombró el precio que regiría en los mercados de productos de pan. Eliseo, el profeta del Señor, desde que dejó su duodécima yunta de bueyes en el campo para seguir a Elías, no había observado con atención las perspectivas de una buena cosecha en el valle del Jordán.

No habría podido saber el valor del flete que llegó a Damasco en la última caravana de Persia. No había ningún boletín que hubiera consultado últimamente sobre las perspectivas de una buena cosecha en la llanura de Sharon o en el valle del Nilo. No había recibido ningún consejo privado sobre el número de pastoreo de ganado en las colinas de Basán. Los barcos que llegaron a Tiro y Sidón con maíz de África no informaron sus facturas al hijo del pastor en la ciudad sitiada.

No había ningún cable privado en la casa del hombre de Dios que anunciara la llegada de ricos convoyes a los puertos del Mar Rojo, y que ahora se dirigían a Samaria. Eliseo estaba solo con los ancianos. El único mensajero que vino fue uno para quitarle la vida. Ignorando así del mundo exterior, y sin embargo impávido, el profeta habló en el nombre del Señor, diciendo el precio incluso de la harina fina que solo el lujo podía pagar.

Al día siguiente, el humilde trabajador podía comprar la cebada para su frugal comida, y la dama de alta cuna podía comprar lo necesario para un banquete. "Mañana, a esta hora, se venderá una medida de flor de harina por un siclo, y dos medidas de cebada por un siclo, en la puerta de Samaria".

I. La huida de los sirios. Los sitiadores de Samaria no reunieron deliberadamente sus equipos y provisiones y regresaron a su propio país. Dejaron todo, y eso de repente. Las amenazas que recibieron fueron tales que destruyeron todos los pensamientos de cualquier cosa que no fuera la seguridad de sus propias vidas. Así fue como dejaron literalmente el botín. Los habitantes de Samaria, si el enemigo se hubiera ido lentamente, podrían haber recolectado grano de otras ciudades.

Sin embargo, esto habría llevado tiempo, y la cantidad que un país podría proporcionar y que un ejército hubiera alimentado habría sido pequeña. Los sirios vinieron para un asedio, no simplemente como jinetes para hacer una incursión salvaje y luego retirarse. Estaban bien equipados. La harina fina, que debió haber sido traída de lejos, o molida lentamente del maíz, ya estaba disponible para los moribundos. Toda esta preparación, por muy natural que parezca, fue planeada por Dios.

Cuando los soldados de Siria se alistaron para una larga campaña contra Samaria, y los trenes del economato reunieron lujos para un campamento permanente, la cosa estaba bajo la mirada de Dios. Enfaticemos lo milagroso como queramos, no debemos olvidar la provisión de Dios para todos los resultados que nos parecen tan extraños. Dios tiene Su mano sobre los resortes de toda acción y las fuentes de suministro. Mucho antes de que los sirios comenzaran a prepararse para el sitio de la ciudad, Dios había preparado sus trenes para oponerse a ellos.

Si pensamos en Dios como un Padre y Proveedor para la humanidad en cada paso de la vida, seremos ayudados en nuestra fe en Él como alguien que puede obrar milagros. La fe no es difícil cuando diariamente subimos sobre los escalones de la Providencia.

II. La conducta de los leprosos.

1. Fue sabio. Solo había muerte si regresaban dentro de la ciudad. Había una esperanza. Lo siguieron. En una pregunta mucho mayor que la que tenían ante sí los leprosos, ¿cuántos han decidido tan sabiamente como estos marginados? La enseñanza de este mundo y de los corazones de los hombres es que no hay salvación posible a menos que esté fuera del yo y de la humanidad. Los leprosos aprovecharon su oportunidad. Resultó vida para ellos.

El futuro no es claro para ningún hombre, pero ofrece algo real en Jesucristo. Cada uno de nosotros tiene más para animarnos a aceptar a Cristo de lo que los leprosos tenían que ir al ejército de Siria. Deje que un hombre actúe según sus mejores convicciones en lugar de hundirse para morir. Encontrará una bendición más preciosa que la que encontraron los leprosos.

2. La conducta de los leprosos fue magnánima. Los hombres que son marginados de sus semejantes a menudo sienten, cuando llega la buena fortuna, como tomar represalias contra quienes los han descuidado o lesionado. Un joven que ha visto dificultades en sus primeros días a menudo se ve tentado al comienzo de la prosperidad a mostrar a los demás que puede prescindir de ellas. Este sentimiento de amargura debido a la negligencia por parte de los demás a menudo se convierte en un motivo de esfuerzo hacia el éxito.

Es innoble para un hombre apreciar cualquiera de los males que ha sufrido. Debería tratar de borrar las cicatrices que el dolor y la aflicción le han dejado en el corazón. Los leprosos eran conscientes de su deber para con sus semejantes. Resolvieron apresurarse a regresar con las buenas nuevas. Ningún hombre, por pobre o exitoso, descuidado o exaltado que sea, debe al mundo más de lo que puede pagar. Siempre hay una obligación inquebrantable sobre todo hombre de hacer todo lo que esté en su poder por la raza que Cristo murió para redimir.

Aprenda a los leprosos a ser magnánimos. Demostraron que todavía eran hombres con instintos nobles que el dolor y la negligencia no podían aplastar. Siempre existe la tentación de guardar lo bueno para nosotros. Guardamos el dinero, las palabras amables, el consuelo que necesitan los hombres. Si no se hace con propósito malicioso, se hace en nuestra estolidez, nuestra indiferencia hacia las necesidades de los demás.

III. El Señor blasfemo. Frente a la esperanza que acaba de ofrecer el hombre de Dios, el cortesano se burla de toda la Providencia. ¿Cuántos corazones se hundirían ante sus palabras? La viuda que todavía esconde a su hijo de la muerte conquistará ahora su instinto maternal y mantendrá la vida con el horrible sacrificio. Aquellos que se han despertado a la esperanza volverán a una desesperación más profunda. Un solo día agrega multitudes a las víctimas de la plaga o el hambre.

La sangre de los niños, de los hombres y de las mujeres está en la cabeza del escarnecedor. Que las palabras del favorito del rey tuvieron un efecto terrible en la ciudad angustiada, podemos inferir de la forma en que murió. Cuando llegó la abundancia, el pueblo enloquecido pisó la tierra al blasfemo y al destructor de la esperanza. ( Sermones del club de los lunes ) .