2 Reyes 8:1-6

Entonces habló Eliseo a la mujer.

La potente influencia de un buen hombre

I. Su consejo es valioso y se actuó con gratitud. Aquí vemos cómo la bondad mostrada por la sunamita recibe aún más recompensa. No hay nada tan fructífero en la bendición como la bondad. En los grandes dilemas de la vida buscamos consejo, no de los frívolos y malvados, sino de los sabios y buenos. Un buen hombre tiene el destino de muchas vidas en sus manos; una palabra suya tiene mucho peso.

II. Sus actos benéficos son tema de conversación popular ( 2 Reyes 8:4 ). Una buena acción no se puede ocultar. Tarde o temprano saldrá de la oscuridad en la que se hizo por primera vez y se convertirá en la comidilla de una nación, hasta que llegue incluso a oídos reales. No todas las buenas acciones alcanzan una popularidad tan destacada. Hubo muchas cosas buenas que Eliseo dijo e hizo de las que la historia no se da cuenta. Un buen acto puede ser recordado y aplaudido durante generaciones, mientras que se desconoce el nombre del actor.

III. Su vida santa y altruista es un testimonio de Jehová en medio de la apostasía nacional. En la noche más oscura de la apostasía nacional, Israel fue favorecido con un Eliseo, cuya vida divinamente iluminada arrojó un brillante rayo de luz a través de la oscuridad. ¡Cuán deplorable la condición de esa nación de la que se excluye todo valor moral!

IV. Su reputación es el medio para promover los fines de la justicia ( 2 Reyes 8:5 ). Seguramente hubo una providencia divina en acción que llevó a la suplicante sunamita a la presencia del rey en el mismo momento en que Giezi estaba ensayando las grandes obras de Eliseo. La justicia triunfó; Su tierra y todos sus productos durante los siete años le fueron devueltos.

Requiere poder para hacer cumplir los reclamos de la justicia, y el tipo de poder más elevado es la bondad. Es más probable que los arreglos de la justicia sean permanentes cuando se producen por la influencia de principios rectos que cuando se imponen mediante la fuerza física. La presencia de un carácter santo en la sociedad es un poderoso freno a la injusticia y el mal. ( G. Barlow. )

Beneficencia de la vida cristiana

El otro verano, dice el Dr. Abbott, mientras navegaba por las orillas del Sound, aterricé en una pequeña cala; había una torre de faro y una campana de niebla, y el guardián nos mostró la campana de niebla, y cómo el mecanismo la hacía sonar cada pocos minutos en la oscuridad y en la noche cuando la niebla se cernía sobre la costa; y dije: “Ese es el predicador; allí está, repicando el mensaje de advertencia, repicando el mensaje de instrucción, repicando el mensaje de alegría; es una gran cosa ser un predicador.

Subimos a la torre del faro. Aquí había una torre que nunca dijo nada y nunca hizo nada - simplemente se quedó quieta y brilló - y dije: “Ese es el cristiano. Puede que no tenga una palabra que pronunciar, puede que no sea un profeta, puede que no sea un trabajador, puede que no logre nada, pero permanece quieto y brilla, en la oscuridad y en la tormenta, siempre y todas las noches ”. La campana de niebla suena sólo de vez en cuando, pero todo el tiempo y todas las noches la luz sale del faro; todo el tiempo y todas las noches esta luz está destellando de ustedes si son hijos de Dios.

Efectos permanentes de la piedad

Sir Wilfred Laurier ha dado recientemente un testimonio muy sorprendente de la poderosa influencia del espíritu puritano. Se le preguntó por qué era absolutamente, en el mejor sentido de la palabra, un imperialista. Sir Wilfred respondió que cuando era niño se crió en la casa de un granjero escocés temeroso de Dios, en cuyo culto familiar estaba presente cada mañana y cada noche. Estaba impresionado por la catolicidad del espíritu del granjero, pero aún más por el hecho de que el granjero tomaba los asuntos de su casa, su vecindario y todo su país en presencia del Todopoderoso, y buscaba Su bendición para todos.

Esta experiencia implantó en el corazón de Sir Wilfred una firme convicción de que Dios creó un imperio basado en esa comunidad de espíritu para dirigir el mundo. Aquí está la influencia de un culto familiar humilde que determina los destinos de un imperio. El humilde granjero de Escocia no se dio cuenta de cuán amplio sería el ministerio del altar de su familia. Poco sabía él que mientras oraba y adoraba en aparente oscuridad, estaba moldeando los pensamientos y sentimientos de un gran estadista, y así moldeando la política de los estados.

¡Qué dignidad le da esto al altar del hogar, y qué solemnidad rodea los humildes actos de adoración familiar! Se puede decir de estos humildes ministerios que “sus líneas se han extendido por toda la tierra, y sus palabras hasta el fin del mundo”. ( Hartley Aspen. )