2 Reyes 9:11

¿Por qué vino a ti este loco?

El reproche de la verdadera religión

El hombre del que se hablaba de esta manera despectiva era un profeta de Dios, enviado por otro profeta a un sujeto compañero, con el presente de un reino en la mano. Antes de la noche (así parece) ese reino había sido asegurado; dos reyes confederados habían sido barridos del camino; y una reina madre, más fuerte que cualquiera de las dos, había sido lanzada literalmente a los perros. Tal fue la breve historia de este mensaje del cielo.

Nadie llamó loco al profeta al final de ese día. Muchos otros mensajes verdaderos del cielo han tenido un destino similar; y todos esos mensajes pueden esperarlo. Pueden esperar un reproche similar en primera instancia; y una reivindicación similar al final.

I. Sobre el reproche. Dios ha hablado en "diversas épocas y de diversas maneras" al mundo; pero los mensajeros por los que ha hablado rara vez han sido reconocidos como tales al principio. Desde los días de Noé hasta los de San Pablo, la experiencia lo atestigua. Dondequiera que Dios envíe un mensaje especial a los hombres, claramente debe ser porque se requiere un mensaje especial; en otras palabras, porque el conocimiento y la sabiduría del hombre no son suficientes en las circunstancias que entonces existen para guiarlo.

Dios le envía un consejo porque su propio consejo es inútil o peor. Pero esto es precisamente lo que el orgullo del hombre no está dispuesto a permitir. Una vez más, el consejo de Dios, como él mismo, seguramente será santo; y los propósitos naturales del hombre, por otro lado, seguramente serán impíos y pecaminosos. Además, la sabiduría de Dios seguramente será profunda y con visión de futuro, mientras que las facultades que intentan escanearla son siempre miopes y superficiales.

Por todos estos motivos, por lo tanto, el mensaje, cuando llegue, será algo desagradable y desconcertante al principio. Sus pretensiones humillarán el orgullo del hombre; su tendencia será ofensiva para su naturaleza; su contenido será confuso para su mente. “Yo sé que no tenéis el amor de Dios en vosotros”. Es una ilustración agravada del mismo principio que hace que la frivolidad desprecie el entusiasmo; egoísmo, generosidad; el salvaje, misericordia y verdad; y el payaso, los mayores esfuerzos de la literatura, la ciencia y el arte. Los hombres odian creer en algo superior a ellos mismos.

II. Sobre la reivindicación. "La sabiduría es justificada para todos sus hijos". Cuando un mensaje es realmente de Dios, al final obliga a creer. Esto se puede ver fácilmente en todos los casos ya mencionados. El diluvio de aguas justificó a Noé; el fuego del cielo justificó a Lot; el Éxodo justificó a Moisés; y la victoria sobre los filisteos justificó a David. Exactamente en proporción al desprecio original fue el honor final en cada caso.

Lo mismo sucedía con el desprecio aparentemente habitual de toda profecía verdadera en los viejos tiempos; La verdadera profecía ha sido completamente vengada durante mucho tiempo. Igual justicia, también, se ha medido durante mucho tiempo a los evangelistas y apóstoles que alguna vez fueron despreciados, y al Maestro igualmente despreciado a quien obedecieron. En prueba de esto, basta con considerar que no se puede dar mayor alabanza a ningún hombre que decir que su conducta es verdaderamente apostólica o su carácter verdaderamente cristiano.

No es nada, en resumen, sino el viejo proverbio, "Magna est veritas, et praevalebit". Un verdadero mensaje del cielo tiene recursos celestiales detrás. Es como un banco con pasivos muy grandes, pero con activos mucho mayores aún. En consecuencia, cualquier cosa que se atreva, puede hacer; cualesquiera que sean las dudas, las conjeturas y el pánico, puede afrontarlos a todos con una sonrisa. Podemos aplicar esto como una prueba excelente de las diversas religiones del mundo.

Hay algunos que no hacen pretensiones, que no se oponen a los deseos de los hombres, ni confunden sus mentes, ni ofenden sus prejuicios. Eso es condenación suficiente por sí mismo. Difícilmente Dios nos hubiera enviado un mensaje que pudiéramos haber diseñado para nosotros mismos. Hay otras religiones que son todas pretensiones; que llevan siglos gritando que la Diana a la que adoran es muy grande; y que están cantando a coro perpetuamente: Nosotros tenemos razón y tú estás equivocado, nosotros somos salvos y tú estás perdido; pero sin ninguna prueba real de todo ello.

Tales religiones no ofrecen ninguna razón y, por lo tanto, no requieren respuesta. Son simplemente gigantescos sistemas de auto-alabanza; y no es una recomendación para ellos. Estas no son las marcas del verdadero mensaje: "Si me honro a mí mismo, mi honor no es nada". ( Homilista. )