2 Samuel 19:43

Y las palabras de los hombres de Judá fueron más feroces que las palabras de los hombres de Israel.

Controversia

Aquí está el comienzo de una larga controversia que terminó en el desmembramiento del pueblo de Dios y en la alienación permanente de aquellos que por tradición, por esperanzas y privilegios, eran hijos comunes de un Señor común. Aquí está la pequeña nube no más grande que la mano de un hombre, de feroces invectivas y celos partidistas; Pronto todo el cielo se oscurecerá con la nube y la tormenta del desastre, y dividido, Israel y Judá serán presa fácil de su enemigo, que los lleva cautivos al exilio y la degradación, y al fracaso del propósito para el que habían pavimentado el camino por las peleas entre hermanos.

I. La historia de la disensión religiosa es larga y triste. Hay una repetición monótona al respecto que hace que uno casi desespere de la naturaleza humana, si no supiéramos que la libertad de la voluntad, la libertad de opinión y la individualidad en todas sus extravagancias, son signos, por pervertidos que sean, de la predicación del hombre. Eminencia en la creación como hecha a imagen y semejanza de Dios, Quien quiere y nadie se lo permite, Quien se mueve sin trabas por necesidad y sin trabas por restricciones.

Es bastante fácil arreglar, en orden y en belleza, flores artificiales, con toda su apariencia de vida y brillo de color. Las flores reales inclinan la cabeza, se parten, caen y cuelgan; pero tienen esta virtud, que están vivos, son fragantes, están teñidos de ese color vivo que ningún arte puede dar. Las marionetas no ofrecen resistencia; permanecen donde están colocados; están absolutamente a disposición de la mano que las ordena.

Pero los títeres no pueden pensar, no pueden resistir, no pueden organizar el movimiento o marchar hacia la victoria. No, a pesar de su extravío, su disposición a ceder a la tentación, su mezquindad de los celos, su debilidad de propósito, no quisiéramos desprendernos de nuestra libertad de voluntad. No hay lucha que a los hombres les parezca tanto como una lucha por la libertad. Todos nosotros gritamos apasionadamente: Persuádame si puedes, pero nunca me conducirás.

Cederemos a los argumentos, pero no a la fuerza. No se puede conducir a un hombre con un palo, ni convencerlo con la violencia. Los hombres deben tener argumentos y no golpes, porque el hombre es libre. Es un espectáculo triste verse forzado a considerar en la Sagrada Escritura lo que a primera vista parece ser el fracaso total del propósito de Dios, debido a la mezquindad y flaqueza de la naturaleza humana. Te ruego que te guardes del espíritu controvertido.

Ha sido bien dicho por el difunto obispo Morley que el temperamento que prefiere denunciar el pecado en lugar de con fidelidad y semanalmente se esfuerza por aumentar la santidad en uno mismo y en los demás; al que más le gusta criticar por falta de disciplina, que se dedica a la dulzura y la oración para lograr su restauración, está casi conectado con la debilidad de la fibra moral. Ciertamente, una gran cantidad de autocomplacencia personal tiende a esconderse (incluso de sus propios ojos) bajo el manto de un celo ardiente y reprimido por la disciplina, y una debilidad personal para encontrar una especie de fuerza facticia en las quejas de la impiedad de otros.

Protéjase del espíritu controvertido. Más que cualquier otra cosa, sirve para dañar la sensibilidad del alma. Mira a esa pobre mujer de Samaria, en el Evangelio, inclínate por casi perder la oportunidad suprema de su vida. Jesús la encuentra en su condición sensual y no espiritual; Él pasa por alto su rudeza descortés, su descortesía grosera, y le habla con ese impulso de amor del que dependía su salvación: “Ve, llama a tu marido, ven aquí.

“Te das cuenta de cómo ella lo evitó. Como la sepia que trata de escapar de su antagonista por la corriente de tinta que deja tras de sí, trata de escapar en el torrente oscuro de la controversia. "Señor", dijo, "percibo que eres un profeta". La controversia es un ejercicio peligroso y, como uno de los cañones pesados ​​que ha producido nuestra ciencia militar moderna, a veces puede hacer pedazos el fuerte desde el que se dispara si no está preparado para el peso de su descarga, y dañar a quienes lo usan.

II. Pero mientras deploramos - como debemos deplorar - las divisiones de Israel y Judá, las divisiones que rasgan el manto sin costuras de Cristo, no debemos olvidar, al mismo tiempo, que como Dios puede usar la fiereza y las pasiones de hombres, para que Él pueda invalidar definitivamente "nuestras infelices divisiones". Es más, podemos ir más allá y decir que, por malas que sean, las divisiones no son del todo malas; y por triste que sea, la desunión no es motivo de desesperación.

"Paz con honor", si lo desea, pero una guerra desastrosa es mejor que una paz indigna. La presencia de la controversia, e incluso el triste espectáculo de la división, dan testimonio de la intensa importancia de la Verdad. ¿Vale la pena, pregunta el escéptico con desdén, convulsionar a la Iglesia por un diptongo? “Sí”, respondemos, enfáticamente, “Sí”, si eso significa que es una pregunta abierta si la Iglesia cree que nuestro Bendito Señor es de la misma sustancia del Padre, o solo de la misma sustancia.

¿Puede haber algo más trivial, dice el observador superficial, que la adición de una cláusula corta al Credo, como causa de separación entre la cristiandad oriental y occidental? En absoluto, si da testimonio del hecho de que no se debe hacer ninguna adición al Credo de la cristiandad sin la sanción y el consentimiento de toda la Iglesia. La gran importancia de la verdad debe anteponerse a todo lo demás. Hay palabras de nuestro Bendito Señor que son un comentario extraño sobre el canto angelical que resplandeció en el cielo en la primera Nochebuena: “Gloria a Dios en las alturas”, cantaron los ángeles, “y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres.

”Y los pastores lo escucharon en las tranquilas tierras altas con toda la sencillez pastoral de una calma idílica. Pero, cuando nuestro Bendito Señor se sentó en el Monte de los Olivos, donde el sol se ponía rojo sangre detrás de la Jerusalén condenada, donde el aire estaba lleno de juicio y de tristeza, dentro de los tres días del Viernes Santo, dijo: “Seréis traicionados tanto por padres como por hermanos, parientes y amigos, y a algunos de vosotros harán morir, y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre, pero el que persevere hasta el fin, será salvado." Es posible que a menudo encontremos principios inconvenientes.

II. La controversia es algo cegador y enloquecedor. Sin embargo, incluso la disensión tiene sus usos. Es mejor que la apatía y da testimonio de la fuerza eterna de la verdad. Pero, sin embargo, quien quiera usar correctamente las armas de la controversia, ya sea en ataque o en defensa, debe procurar que use el equipo adecuado, o se encontrará herido por la fuerza misma de las armas que estaba tratando de blandir. . ( WEE Newbolt, M. A. )