2 Samuel 2:3,4

Y habitaron en las ciudades de Hebrón, y vinieron los hombres de Judá, y allí ungieron a David.

El reinado de David en Hebrón

La muerte de Saúl no puso fin a los problemas domésticos de David y no lo dejó libre, durante un número considerable de años, para emplear sus energías en el bien de todo el reino. Parece que su castigo por aliarse con Achish aún no se había agotado. Los frutos más remotos de ese paso apenas comenzaban a emerger, y pasaron años antes de que dejara de sentirse su maligna influencia.

La estrecha alianza que había subsistido entre él y el gran enemigo de su país, y autor de sus desastres, no podía dejar de convertirlo en objeto de desconfianza y sospecha de muchos de sus compatriotas. Todos sus logros anteriores contra los filisteos, la cruel injusticia de Saúl que lo había llevado a la desesperación hacia Aquis, sus recientes servicios contra los amalecitas, el uso generoso que había hecho del botín, y la influencia de su alto personal. carácter, por muy poderosos que pudieran decir que es su vecindario inmediato, tendría poco peso a su favor en las partes más distantes del reino.

Porque después de un gran desastre, la mente del público a menudo se exaspera y está lista para echar una enorme cantidad de culpa a cualquiera que pueda ser atacado con cualquier plausibilidad. Sin lugar a dudas, David recibiría toda su parte de esos ataques. Por lo tanto, fue en todos los sentidos el curso más conveniente para David establecer su cuartel inmediatamente en una de las ciudades de Judá. Pero en el admirable estado de ánimo en que se encontraba ahora, declinó dar este paso, por indispensable que pareciera, hasta haber obtenido la dirección divina al respecto. de las ciudades de Judá fue en su opinión.

La ciudad de Hebrón, situada a unas dieciocho millas al sur de Jerusalén, era el lugar al que se le indicó que fuera. Había un lugar en el que abundaban las asociaciones santas y elevadas. Fue uno de los primeros, si no el primer refugio de hombres civilizados en la tierra, tan antiguo que se dice que fue construido siete años antes que Zoán en Egipto ( Números 13:22 ).

El Padre de los Fieles a menudo había levantado su tienda bajo sus robles extendidos, y entre sus olivares y colinas cubiertas de viñedos, el amable Isaac había meditado al atardecer. Allí, Abraham había visto el último aliento de su amada Sara, la compañera de sus andanzas y la compañera de su fe; y allí, de los hijos de Het, había comprado el sepulcro donde se depositaba tanto polvo santo y venerable, con la esperanza de una gloriosa resurrección.

Allí José y sus hermanos habían llevado el cuerpo de Jacob y lo habían puesto, en cumplimiento de su mandato moribundo, junto a los huesos de Lea. Había sido el lugar de parada de los doce espías cuando subieron a registrar la tierra; y el racimo de uvas que trajeron fue cortado del valle vecino, donde aún se encuentran las mejores uvas del país. La vista de su venerable cueva sin duda había elevado la fe y el coraje de Josué y Caleb, cuando los otros espías se volvieron tan infieles y temerosos.

En la división de la tierra se le había asignado a Caleb, uno de los espíritus más nobles que jamás haya producido la nación; y después se convirtió en una de las ciudades de refugio levíticas. Ningún lugar podría haber recordado más vívidamente las lecciones de la dignidad de los difuntos y las victorias de la fe temprana, o haber abundado más en memoriales de la bienaventuranza de seguir al Señor. Fue una muestra de la bondad de Dios para con David que le ordenó que hiciera de Hebrón su cuartel general. Y fue una muestra más de su bondad, que tan pronto como David había ido a Hebrón, "vinieron los hombres de Judá y lo ungieron por rey sobre la casa de Judá". ( WG Blaikie, M. A. )

Unción fresca

Ungido primero por Samuel en el secreto de la casa de su padre, ahora era ungido rey sobre su propio pueblo; así como el Señor Jesús, de quien él fue el gran ejemplo y tipo, fue ungido primero por las orillas del Jordán, y nuevamente como representante de su pueblo, cuando ascendió por ellos a la presencia del Padre, y fue puesto como Rey en el monte santo de Sion. No podemos apartarnos de esta segunda unción sin enfatizar la lección obvia de que en cada gran crisis de nuestra vida, y especialmente cuando nos encontramos en el umbral de alguna nueva y ampliada esfera de servicio, debemos buscar y recibir una nueva unción que nos capacite para cumplir. sus nuevas demandas. Debe haber unciones sucesivas y repetidas en nuestra historia de vida a medida que nuestras oportunidades se amplían en círculos cada vez mayores. ( FB Meyer, B. A. )