2 Timoteo 2:16

Evita los balbuceos profanos y vanos.

Rehuir

La palabra traducida "evitar" es fuerte y significa, literalmente, hacer un circuito para evitar; o, como lo parafrasea Alford, "el significado parece provenir de un número de personas que se apartan de un objeto de miedo o de odio, y se paran a cierta distancia a su alrededor". La palabra se usa en Tito 3:9 . ( HDM Spence, MA )

Aumentarán a más impiedad.

Incrementará

προκόψουσιν. La metáfora es de pioneros que abren el camino ante un ejército, cortando todos los obstáculos: por lo tanto, progresar, avanzar. ( James Bryce, LL. D. )

Una vida relajada relacionada con doctrinas erróneas

San Pablo alude constantemente a la estrecha conexión entre los graves errores fundamentales de doctrina y una vida laxa y puramente egoísta. ( HDM Spence, MA )

El error es de naturaleza invasora

Deja que la serpiente se mueva en su cabeza, y rápidamente traerá todo su cuerpo. El que dice Sí al diablo en poco, no dirá que no cuando le plazca. ( J. Trapp. )

El odium theologicum, el peor de los demonios sociales

Al abordar mi tema plantearé cuatro cosas:

1. No estoy dispuesto a subestimar la importancia de las creencias correctas en la religión.

2. Sostengo que todo hombre tiene derecho a esforzarse por propagar sus creencias.

3. Reconozco el valor de una controversia teológica correctamente conducida.

4. La controversia de la que tengo que hablar es la de una teología convencional. Por teología convencional me refiero a una teología que un hombre ha recibido de otros, en lugar de alcanzarla mediante su propia investigación; una teología que ha sido puesta en su memoria como una clase de proposiciones, más que forjada en su alma como convicciones espirituales; una teología que es más la fabricación de otros hombres que el crecimiento de la reflexión y la experiencia individual; una teología que se preocupa más por la gramática que por la gracia, el símbolo que el sentido, el signo que la sustancia. Ahora bien, tales controversias, por la naturaleza del caso, siempre deben estar marcadas por dos rasgos.

(1) Tecnicidad.

(2) Personalidad.

I. Tales controversias desarrollan la arrogancia más impía. Toda la arrogancia de los simples hombres mundanos palidece en la oscuridad ante el resplandor de la arrogancia que muestra ese hombre que se atreve a declarar hereje a un hermano porque no suscribe sus propios puntos de vista.

II. Tales controversias desarrollan la deshonestidad más lamentable. La polémica de la teología de un simple escriba siempre ha sido un engaño.

1. Engaña con la representación que hace de sí mismo. Quiere que sus lectores o oyentes crean que ha llegado a las conclusiones del debate mediante un estudio minucioso del Libro sagrado por su cuenta. Es falso. Es una ley que las convicciones auto-alcanzadas expulsan el dogmatismo. Pero la polémica de un simple escriba-teología engaña también al presentarse a sí mismo como inspirado sólo en la controversia por el amor a la verdad. No es un saber de la verdad; es amor por sus propias opiniones.

2. Es deshonesto en la representación de sus oponentes, imputa motivos que no siente, ideas y conclusiones que no se sostienen.

III. Tales controversias desarrollan una perversidad desastrosa. El controversialista convencional pervierte la Biblia, los poderes del intelecto y el celo del corazón.

IV. Tales controversias desarrollan la inhumanidad más despiadada. Cegan la polémica a las excelencias de los demás. El teólogo técnico que mira a un hermano a través de su propia ortodoxia, fraternizará con un sinvergüenza moderno si es ortodoxo; pero, como el Caifás de antaño, se rasgará las vestiduras con piadoso horror ante la virtud encarnada si no se ajusta a sus propios puntos de vista. ¡Qué inhumanidades no se han perpetrado en nombre de la ortodoxia! ¿Qué construyó la inquisición? ¿Qué encendió las llamas del martirio? ¿Qué Bonner animado? ¿Qué impulsó a Calvino a asesinar a Servet? ¿Qué motivó a los rabinos judíos a dar muerte al Hijo de Dios? Las observaciones hechas bastarán para justificar la proposición de que las controversias de una mera teología convencional son los medios más eficaces para desarrollar la depravación. (D. Thomas, DD )

Balbuceo profano que debe evitarse

I. Deben evitarse los balbuceos profanos y vanos. ¿Con qué frecuencia los condena nuestro apóstol? ¿Por qué deben evitarse?

1. Porque las ramas que las llevan son malas; como debilidad de juicio, torpeza de voluntad y desorden en los afectos.

2. ¿ Y no manchan nuestra reputación? oscurecer el brillo de la gracia? obstaculizar los actos de la misma? encender la corrupción? y apartarse de la fe?

II. Las causas que aumentan el pecado deben eliminarse. ( J. Barlow, DD )