2 Timoteo 2:3

Soporta la dureza como un buen soldado.

El soldado cristiano

Todo cristiano, y especialmente todo ministro cristiano, puede ser considerado como un soldado, como un atleta ( 2 Timoteo 2:5 ). como labrador ( 2 Timoteo 2:6 ); pero de las tres semejanzas, la que más le conviene es la de soldado. Incluso si esto no fuera así, la afición de San Pablo por la metáfora sería muy inteligible.

1. El servicio militar le era muy familiar, especialmente en sus encarcelamientos. Con frecuencia debió haber visto soldados entrenados, desfilando, en calabazas, en marcha; la mayoría los ha visto limpiar, reparar y afilar sus armas; poniéndose la armadura, quitándola. A menudo, durante las horas de inactividad forzosa, debe haber comparado estos detalles con los detalles de la vida cristiana y haber notado cuán admirablemente se correspondían entre sí.

2. El servicio militar también era bastante familiar para aquellos a quienes se dirigía. Las tropas romanas se veían por todas partes a lo largo y ancho del imperio, y casi todos los miembros de la sociedad conocían algo del tipo de vida que debía llevar un soldado del imperio.

3. El ejército romano era la única gran organización de la que todavía era posible, en esa época de ilimitada corrupción social, pensar y hablar con honrada admiración y respeto. Sin duda, a menudo fue el instrumento de crueldades al por mayor a medida que impulsaba sus conquistas o fortalecía su control sobre las naciones que se resistían o se rebelaban. Pero promovió la disciplina y el espíritu de cuerpo.

Incluso durante la guerra activa verificó la licencia individual, y cuando terminó la conquista fue el representante y pilar del orden y la justicia contra la anarquía prepotente y el mal. Sus oficiales aparecen varias veces en las porciones narrativas del Nuevo Testamento y nos causan una impresión favorable. Si son buenos ejemplares de los militares del Imperio Romano en ese período, entonces el ejército romano debe haber sido un buen servicio. Pero las razones de la preferencia del apóstol por esta semejanza van más allá de todo esto.

4. El servicio militar implica abnegación, perseverancia, disciplina, vigilancia, obediencia, cooperación inmediata con los demás, simpatía, entusiasmo, lealtad.

5. El servicio militar implica una oposición vigilante, incansable y organizada a un enemigo vigilante, incansable y organizado. Es una guerra perpetua o una preparación perpetua para ella. Y así es la vida cristiana; es un conflicto o una preparación para uno. ( A. Plummer, DD )

El ministro un buen soldado

Los ministros, sobre todo, deben ser líderes y ejemplares en este concurso. Porque el temor del apóstol a la desaprobación finalmente se relaciona con él como un heraldo o predicador a otros, llamándolos a la guerra espiritual. Deberían ser como las estatuas de héroes antiguos en la Palcestra, que los jóvenes romanos fueron enviados a admirar y emular, mientras contaban la historia de sus logros. ( J. Leifchild, DD )

El buen soldado de Jesucristo

Lucha, no como Joás, quien golpeó el suelo con las flechas tres veces y se quedó antes de que se le pidiera, por lo que se le negó una victoria completa. Luchar, no como Israel en Canaán, quien, en lugar de buscar el exterminio decretado de todos los habitantes antiguos, suspendió sus conquistas y permitió que muchos de ellos permanecieran en su vecindad inmediata y en el intercambio; por lo cual no recibieron la promesa de pleno descanso y gozo.

Pero lucha como José, quien dijo: "¿Cómo puedo hacer esta gran maldad y pecar contra Dios?" Pelea como lo hizo Pablo, cuando se esforzó por someter su cuerpo y mantenerlo en sujeción. Pelea como Cristo les dijo a sus discípulos que peleen, cortando la mano derecha y arrancando el ojo derecho que los hace ofender. Lucha como tu gran Señor y Maestro mismo con el architraidor, cuando buscaba inyectar en Su mente pensamientos de descontento, de ambición y de un servilismo degradante de alma: rechazándolo con santa indignación y diciendo: De aquí, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, ya él solo servirás. ( J. Leifchild, DD )

Bondad agresiva

El Salvador espera que la verdadera santidad siempre sea algo agresivo. Donde es así, sus actividades despiertan enemistad. Tenemos diferentes puntos de vista del Salvador sobre este tema de bondad agresiva. Creemos que la santidad tiene la libertad de ser algo discreto y que se salva a sí mismo: restringiendo cuidadosamente su servicio a la influencia silenciosa de su ejemplo, contento con desarrollar su propia vida con dulzura. Pero el Salvador pide algo más vigoroso que la piedad pasiva.

Príncipe de paz como era, proclama: “No vine a enviar paz a la tierra, sino una espada”, para poner a un hombre en desacuerdo con los que lo rodean. Él define que Su objetivo es "enviar fuego a la tierra" y se detiene sólo hasta que se enciende. Supone que hay que atacar al mal, que se contradecirá la falsedad y que se denunciará el pecado. Tiene la intención de alcanzar una verdadera paz mediante la perturbación de lo falso.

Espera que la santidad siempre tenga algo de calidad militar, y que la vida sea una lucha de fe. No contempló la santidad adoptando una política de vivir y dejar vivir en presencia de la falsedad y el mal. El silencio es la tierra en la que está enterrado el talento de la verdad. Él espera que seamos sus testigos; nos invita a decir: "¡Arrepiéntanse!" no meramente a los hombres en general, sino a los pecadores en particular; espera que reprendamos todo mal, así como que señalemos a Aquel que es la fuente y el modelo de todo bien.

Dondequiera que el amor es así de agresivo, la verdad así audaz, la misericordia así activa, debe surgir el odio del tipo más intenso. Porque ¿quién puede soportar que se denuncien sus caminos como malos? sus opiniones como falsas; su destino - perdición; su deber - el arrepentimiento? Además, el cristiano tiene que ser el reformador en un mundo de intereses creados. Y no hay maldad debajo del cielo, desde la idolatría hasta la borrachera, desde el juego hasta la alegría, desde la herejía hasta el vicio, pero algunos tienen interés en mantenerlo.

No lograrás ninguna utilidad de ningún tipo sin el grito: "¡Esta nuestra nave está en peligro!" llegando a los labios de los que se benefician de la ignorancia, la servidumbre o el mal de los demás. En estas circunstancias, por muy manso y pacificador que sea el santo de Dios, si es fiel a su Salvador y a los intereses de los hombres, sufrirá el amargo discurso o el acto de odio de aquellos que se resienten de toda su voluntad. espíritu y actividad. ( R. Glover. )

Se exige seriedad

Durante la guerra de Crimea, un joven capellán, recién llegado al campamento, preguntó a un sargento cristiano cuál era el mejor método para llevar a cabo su trabajo, entre los hombres. El sargento lo condujo a la cima de una colina y le señaló el campo de acción. “Ahora, señor”, dijo, “mire a su alrededor. Vea esas baterías a la derecha y los hombres en sus armas. Escuche el rugido del cañón. Mire donde quiera, todos son serios aquí.

Todo hombre siente que se trata de una lucha de vida o muerte. Si no conquistamos a los rusos, los rusos nos conquistarán a nosotros. Estamos todos en serio aquí, señor; no estamos jugando a los soldados. Si quiere hacer el bien, debe ser sincero; un hombre serio siempre gana su camino ". Tal fue el consejo del sirviente de la reina Victoria al sirviente del rey Jesús. ( AA Harmer. )

Un sargento de reclutamiento

Al escribir la vida del tío John Vassar, el Dr. Gordon se ha ocupado tanto de los materiales a su disposición que los capítulos sucesivos están hechos para pronunciar el "buen soldado de Jesucristo" y hacer cumplir el mandato: "Pelea la buena batalla de la fe." El tío John no solo merece ser llamado un "buen soldado". Él era algo más, porque, mientras él mismo encendía las batallas del Señor, era un sargento de reclutamiento activo, y nunca parece haber perdido la oportunidad de insistir en la pregunta: "¿Quién está del lado del Señor?" Abordar a un caballero en una ocasión con la pregunta familiar: "Mi querido amigo, ¿amas a Jesús?" se encontró con la réplica: “No sé si eso le preocupa, señor.

El tío John era un estratega demasiado astuto para desconcertarse, y de inmediato siguió el asalto con el comentario: “Oh, sí lo hace. En estos días de rebelión, ¿no le preocupa a todos los ciudadanos de qué lado pueden tomar los demás ciudadanos? ¡Cuánto más cuando un mundo se rebela contra Dios, deberíamos preocuparnos por saber quién está del lado del Señor! " De esta manera, esquivó el resentimiento que parecía probable que provocara la intromisión y justificó su avance como la pregunta ansiosa de un amigo interesado. Resistido o rechazado en su guerra espiritual, el tío John nunca parece haber sido vencido. La palabra derrota no se encuentra en su vocabulario.

Cada cristiano un soldado

No solo los ministros, sino los laicos, deben ser los embajadores de Cristo. ¿Debe un soldado ser oficial para luchar bien? De ninguna manera. Menos encaje dorado y sombrero de tres picos, puede que haga un buen servicio. Aquel que está desprovisto de cinta y medalla puede dar golpes duros o apuntar con seguridad. Así es espiritualmente. El talento eminente y la posición honorable no son esenciales en un esfuerzo benévolo. El guerrero más humilde del ejército del Salvador puede ser valiente y victorioso.

Y debería estarlo. La excusa aquí es bastante vana. Ninguno de los que se salva tiene derecho a estar inactivo; todos son para evangelizar. El trabajo no debe delegarse a una orden o clase. Se espera que cada uno tome su parte. ¿Qué deberíamos pensar de él que se negó a rescatar a un hombre que se estaba ahogando porque no estaba relacionado con la Royal Humane Society? “El que oye”, así como el que predica, “diga Ven”. ( TR Stevenson. )

Enemigos que no deben ser depiados

Se dice que el duque de Wellington en una ocasión, cuando se le preguntó por qué estaba tan generalmente del lado de la victoria, respondió que nunca despreciaba a un enemigo.

Cada convertido un recluta

Así como el joven Aníbal fue llevado por su padre al altar de su país, y allí juró odiar a Roma durante toda su vida, así deberíamos ser, desde la hora de nuestro nacimiento espiritual, los enemigos jurados del pecado, los guerreros alistados de Roma. la Cruz; para luchar por Jesús hasta la última hora de la vida, cuando todos serán "más que vencedores por medio de Aquel que nos amó". La madre espartana, tan pronto como nació su hijo, consideró que el bebé tenía posibilidades de compartir; y todo el entrenamiento de los lacedemonios dirigido únicamente a producir buenos soldados, que honrarían a la raza de la que procedían.

Por tanto, deberíamos considerar a cada joven convertido como un recluta; no sólo como quien ha sido salvo, sino como teniendo en su madurez recién nacida las posibilidades de un buen soldado de Jesucristo. ( CH Spurgeon. )

"En mis mangas de camisa"

Soy muy de la opinión del soldado que, al ser llevado ante el duque de Wellington y un comité de la Cámara de los Lores, al ser preguntado si tenía que pelear la batalla de Waterloo nuevamente cómo le gustaría vestirse, dijo , "Por favor, señoría, me gustaría estar en mangas de camisa". Y, confía en ello, el vestido más libre es el traje de guerra adecuado. No hay nada como las mangas de la camisa para el trabajo duro del evangelio.

Fuera ese alto stock y el pelaje rígido, en el que te resulta difícil luchar cuando entras en contacto cercano con el enemigo. Debe prescindir de la arcilla de pipa y los botones brillantes cuando se trata de sangre, fuego y vapor de humo. ( CH Spurgeon. )

Cristo provee para sus soldados

Nuestras vestiduras sucias serán quitadas; debemos ir a la Fuente Real y lavarnos; debemos ir al Armario Real para vestirnos; debemos ir a la Armería Real por nuestro equipo; debemos ir a la Casa Real de Banquetes para que nos alimenten; vamos a ir a la Real Hacienda para que nos paguen. Los soldados de Cristo no tienen ninguna razón para preocuparse por el futuro. ( C. Garret. )

Un soldado siempre

No se puede ser santo los domingos y pecador durante la semana; no se puede ser un santo en la iglesia y un pecador en la tienda; no se puede ser santo en Liverpool y pecador en Londres. No puedes servir a Dios y Mammon. Eres un soldado en todas partes o en ninguna, ¡ay de ti si deshonras a tu Rey! ( C. Garret. )

La inspiración de un verdadero líder

El magnetismo personal del general McLellan sobre sus soldados en la Guerra Civil fue una experiencia constante. Una vez, cuando la marea del éxito parecía ir en contra de las fuerzas de la Unión, y la consternación se iba convirtiendo gradualmente en desesperación, su llegada al campo por la noche provocó una revolución entre las tropas. La noticia "El general McLellan está aquí" fue captada y se hizo eco de hombre a hombre. Quien estaba despierto despertaba a su vecino, se frotaban los ojos y los pobres y cansados ​​compañeros lanzaban un hurra como el que el ejército del Potomac nunca había oído antes.

Grito tras grito salía en la quietud de la noche, se elevaba por el camino, repetido por regimiento, brigada, división y cuerpo, hasta que el rugido se apagaba en la distancia. El efecto de la llegada de este hombre sobre el ejército —a la luz del sol o la lluvia, la oscuridad o el día, la victoria o la derrota— fue siempre eléctrico, desafiando todos los intentos de explicarlo. ( HO Mackey. )

Dureza duradera

Te conviene no quejarte si soportas la dureza; pero para quejarse si no soportas la dureza. ( Crisóstomo. )

El cristiano debe estar preparado para la prueba y el conflicto.

Algunos del pueblo de Dios parecen olvidar esto. Creen que son soldados en los días de paga y en las revisiones: pero tan pronto como los dardos de fuego comienzan a caer a su alrededor y el camino se vuelve áspero y accidentado, se imaginan que son desertores. Un extraño error este. Nunca eres tanto un soldado como cuando estás marchando o luchando. Me temo que la culpa de este error recae en gran medida en algunos de nosotros, a quienes podemos llamar sargentos de reclutamiento.

Al persuadir a los hombres para que se alisten, hablamos mucho más de las cintas, el dinero de las recompensas y las recompensas que del campo de batalla y la marcha. De ahí, quizás, el error. Pero si tenemos la culpa a este respecto, nuestro gran Rey no lo es. Toda Su enseñanza está en la otra dirección. Él nos presenta todas las dificultades con justicia, y se nos exhorta a calcular el costo, para que al final no seamos cubiertos de vergüenza. ( C. Garrett. )

Coraje cristiano

Thomas Garrett, de América, cuando fue juzgado y multado fuertemente por ocultar esclavos fugitivos, y su juez dijo que esperaba que fuera una advertencia para él de no tener nada que ver con esclavos fugitivos en el futuro, respondió: “Amigo, si tú Si conoces a algún esclavo pobre que venga por aquí y necesite un amigo, puedes decirle que estaré listo para ayudarlo ". ( C. Garrett. )

Dureza duradera

Los viejos luchadores no declinaron diez meses de laborioso y abstemio entrenamiento para flexibilizar sus cuerpos y su voluntad indomable; Tanto es así, que “la salud de un luchador” se convirtió en proverbio. Si Platón desafió a sus discípulos: "¿No tendrán nuestros hijos la energía suficiente para negarse a sí mismos por una victoria mucho más gloriosa?" (“De Leg.”, 7: 340), un hombre más grande que Platón instó, “Ahora lo hacen por una corona corruptible, pero nosotros por una incorruptible”; y nuestro ardor, abnegación y entrenamiento moral, o, como St.

Pablo lo llama, nuestra gimnasia espiritual debe exceder la de ellos, en una proporción tal como nuestro premio excede al de ellos; y así, "si por el Espíritu mortificáis las obras de la carne, viviréis". ( JB Owen, MA )

Sin soldados de plumas

Un joven oficial cristiano dijo: “Nuestro Capitán celestial no quiere soldados de plumas. Quiere a los que no le temen a la cama de campaña y las órdenes de marcha, a los que no les importa “apresurarse un poco por cierto, porque saben que les espera un descanso perfecto cuando suene su llamada a casa y termine su carrera aquí. "

Una batalla fingida

En la fiesta de Treviso, a la que fueron invitados los pueblos vecinos, el rasgo principal fue el asalto a una fortaleza, defendida por las más bellas damas y sus sirvientes, por nobles que hacían guerra con frutas, flores, dulces y perfumes. ( HO Mackey. )

Un buen soldado

Recuerdo la historia de un granadero francés que, en una guerra con los austriacos, estaba a cargo de un pequeño fuerte que dominaba un desfiladero estrecho, al que sólo dos enemigos podían trepar a la vez. Cuando los defensores del fuerte oyeron que el enemigo estaba cerca, siendo pocos en número, desertaron y dejaron solo al valiente granadero. Pero sintió que no podía ceder el lugar sin luchar, por lo que atrancó las puertas, levantó el puente levadizo y cargó todos los mosquetes que dejaron sus compañeros.

Temprano en la mañana, con mucho trabajo, el enemigo sacó un arma del valle y la colocó sobre el fuerte. Pero el granadero hizo un uso tan bueno de sus mosquetes cargados que los hombres a cargo del cañón no pudieron mantener su posición y se vieron obligados a retirarse; y los mantuvo así a raya todo el día. Al anochecer, el heraldo volvió a exigir la rendición del fuerte, o la guarnición se moriría de hambre.

El granadero pidió una noche para considerarlo, y por la mañana expresó la disposición de la guarnición a rendirse si podían "salir con todos los honores de la guerra". Esto, después de algunas objeciones, se acordó, y al poco tiempo el ejército austríaco vio a un solo soldado descender por la altura con un fajo de mosquetes al hombro, con los que marchó a través de sus líneas y luego los arrojó al suelo.

"¿Dónde está la guarnición?" preguntó el comandante austríaco, asombrado. "Yo soy la guarnición", respondió el valiente, y estaban tan encantados con su valiente resistencia que todo el ejército lo saludó, y luego fue titulado el "Primer Granadero de Francia". ( Mayor Smith. )

Trajes de lujo para soldados

Los Comunes de Inglaterra son muy importunos con Edward

IV. para hacer la guerra con Francia, consintió en satisfacer su importunidad, aunque deseó más bien disfrutar de los frutos de sus guerras y fatigas, y pasar el resto de sus días en paz. Cuando salió al campo ordenó acompañarlo a una docena de burgueses gordos, come capones, que habían sido más celosos de esa expedición. Los empleó en todos los servicios militares, para que se tumbaran en el campo abierto, permanecieran noches enteras sobre la guardia, y provocó que sus habitaciones fueran golpeadas con frecuentes alarmas, lo que era tan intolerable para los gorditos de la nobleza acostumbrados a acostarse en blandos, y que difícilmente podía sentarse en un banco de sesión sin asentir, que siendo deseado un tratado por el rey Luis, nadie estaba tan dispuesto a presionar la aceptación de sus ofertas, o para excusar tan poco hecho por el rey con tan grandes preparativos. ( CH Spurgeon.)

Una guerra por el fuego

"¡Guardias de casa al frente!" fue el grito del 65. Míralos, chicos delgados agachados bajo sus pesados ​​mosquetes, hombres decrépitos que avanzan tambaleándose con un bastón en una mano y una pistola en la otra; soldados convalecientes y con licencia que se levantan como un caballo de guerra herido. ¿Y ha llegado la guerra a esto? Sí, y peor. Ha visto a la madre que amamanta, a mujeres débiles, ancianas y muchachas delicadas, defendiendo el parapeto. El hogar debe ser protegido, y el marido, el niño y el padre canoso se han ido, muertos, muertos en su sangre. Las mujeres están al frente solo porque no hay hombres, ninguno en absoluto.

Pero espera; hay una guerra por el hogar y por el fuego, una guerra por los derechos más queridos, y de enemigos más crueles, en la que las mujeres enfrentan su furia, no porque los hombres hayan caído primero, sino porque los hombres eluden. Sí, los hombres eluden la disciplina, las dificultades, la responsabilidad de esta guerra. ¡No todos los hombres, gracias a Dios! sin embargo, muchos lo hacen. Felices en sus hogares, recibiendo las bendiciones del cristianismo, están dispuestos a ver a las esposas y madres pelear la batalla.

Las huestes del infierno, con la bandera negra desplegada, nos rodean, amenazando la paz del hogar, amenazando la esclavitud y la muerte. Con terrible malicia y crueldad compiten por cada centímetro de terreno. Es una batalla implacable, incesante, trascendental. Apela a todo lo varonil de los hombres para que ocupen su lugar en ella, se sometan a su disciplina, soporten sus dificultades y asuman su responsabilidad. ( RS Barrett. )

Un buen soldado de Jesucristo

I. Se debe alistar a un soldado.

II. El soldado después de haber sido alistado tiene que ser instruido, es decir, tiene que aprender su oficio. Un buen soldado no se hace en un día; debe dedicarle tiempo y dolores; debe ser entrenado y enseñado, y eso con mucho cuidado, antes de que esté en condiciones de luchar contra los enemigos de su país. Y lo mismo ocurre con los soldados cristianos. Tienen que aprender a actuar juntos para apoyarse y ayudarse mutuamente en el conflicto con el mal. Y luego tienen que aprender a usar sus armas, especialmente una más, que se llama la "espada del Espíritu".

III. Tenemos enemigos con los que luchar, enemigos reales, no imaginarios: "el mundo, la carne y el diablo". Para que puedas entender lo que significa luchar contra la “carne” y el “diablo”, te contaré una historia, o mejor dicho, dos historias, ambas verdaderas. Hace algunos años vivía un hombre bueno y santo, que era un ministro muy útil del evangelio. El nombre de pila de este buen hombre era William.

Ahora bien, cuando era un niño pequeño, de unos cuatro o cinco años, un día lo dejaron solo en el comedor, y sobre la mesa había un plato de pasteles dulces, que le gustaban especialmente, pero que le habían gustado. prohibido tocar. Alguien que entró silenciosamente en la habitación encontró al niño mirando los pasteles, sus manitas apretadas con fuerza a la espalda, y repitiéndose una y otra vez, como si estuviera diciendo una lección: "Willie no debe tomarlos". porque no son de Willie.

"Ahora bien, esta fue una victoria sobre la" carne ". La carne dijo: “Estos pasteles son muy bonitos, Willie; solo huele. Nadie te verá, Willie, si tomas uno. Mamá no se perderá los pasteles, Willie, hay muchos. Pero el pequeño Willie no se equivocaría, aunque estaba profundamente tentado a hacerlo. Luchó con la "carne" y salió vencedor. Pero hubo una triste ocasión en la que Willie, que ahora era un chico alto y apuesto de diecisiete años, fue derrotado por el enemigo.

Había un sirviente en la familia que era un hombre malvado; y los malvados, lo sepan o no, son agentes del diablo y hacen su obra. Este sirviente, molesto por la bondad de su joven amo, dijo una vez, de una manera burlona, ​​y al oído de William: “¡Oh! en cuanto al maestro William, no es lo bastante hombre para jurar. La burla - fue como una flecha de fuego disparada por el arco de Satanás - picó al joven más allá de lo soportable; y por única vez en su vida, creo, tomó el santo nombre de Dios en vano y juró un terrible juramento.

Siempre que William hablaba del asunto, años, muchos años después, lo hacía con expresiones del más amargo pesar, aunque sentía en su corazón que Dios lo había perdonado. Bueno, esa fue una pelea con el diablo en la que el diablo fue el vencedor. El soldado cristiano fue golpeado, por el momento. Satanás, por boca de uno de sus siervos, triunfó sobre él.

IV. El apóstol nos dice que debemos ser buenos soldados de Jesucristo. Un "buen" soldado obedece estrictamente las órdenes; no se cansa de su deber, sino que se apega a él; y nunca sueña con dar la espalda y huir cuando se acerca el enemigo.

V. Y ahora déjame decirte por qué medios debemos convertirnos en buenos soldados. Un buen general hace buenos soldados. Les infunde su propio espíritu y los conduce a la victoria. Y tenemos un buen general, el Señor Jesucristo. Pónganse, entonces, en Sus manos, y Él los hará lo que deben ser. Deseo que se dé cuenta especialmente de que no puede ser un verdadero guerrero cristiano sin poseer esa leal devoción a Cristo que brota del amor. ( G. Calthrop, MA )

Un buen soldado

Por mucho que la guerra esté en desacuerdo con el espíritu del cristianismo, hay pocas cosas a las que las Escrituras aluden con más frecuencia cuando tratan de la vida espiritual. Hay una razón para esto; pues, a pesar de todo lo que es objetable en la ocupación del soldado, hay muchas cosas en las cualidades personales del hombre que pertenecen al tipo de carácter más noble. Lo que lo convierte en un buen soldado también, si se combina con otros elementos, lo convertiría en un estilo de hombre superior.

I. Lo primero que se requiere de un buen soldado es un servicio cordial. "Un voluntario vale por muchos hombres presionados". El adagio se verificó singularmente durante la guerra entre Austria y Prusia. Los soldados austriacos lucharon bien, pero no con el entusiasmo de hombres que aprueban cordialmente el objeto por el que luchan. Provenientes de diversas nacionalidades - creyendo, algunos de ellos, que la guerra era hostil a los intereses más queridos de su país - no eran tanto agentes libres como máquinas forzadas a la lucha; y este hecho, tal vez, más que un mal mando o un equipo insuficiente, explicaba su señal de derrota.

Mientras que los prusianos, aunque no se alistaron voluntariamente en primera instancia, sin embargo entraron voluntariamente en el conflicto. Con una apreciación de los propósitos de la guerra que pocos les dieron crédito, creyendo que era para promover la unidad tan codiciada de la Patria, lucharon con un entusiasmo que es la más segura prenda de victoria; ya esto, tanto como a la superioridad de sus armas y de sus jefes, debieron sus espléndidos triunfos. Por tanto, para ser buenos soldados de Jesucristo, debemos dedicarnos a Su servicio con libertad y entusiasmo.

II. Lo segundo que se requiere de un buen soldado es la obediencia implícita a las órdenes de su comandante. Mucho se ha dicho sobre el ejercicio y la disciplina de los soldados prusianos como explicación de esa maravillosa sucesión de victorias que, que culminaron en Sadowa, cambiaron el mapa de Europa. Los hombres con visión de futuro que contemplaron y dirigieron la guerra, con una aguda apreciación de los medios por los cuales se lograría su fin, habían estado practicando con gran dureza durante años, hasta que el soldado se convirtió en una especie de máquina viviente. Y eso es realmente lo que se requiere para tener un buen soldado.

III. Una tercera cualidad esencial para el buen soldado es la fe en su líder. En la guerra a la que nos hemos referido, los soldados austríacos, después de dos o tres derrotas atribuibles a una mala gestión, perdieron toda la fe en la capacidad de su general, y no sólo dejaron de luchar con espíritu, sino que enseguida se convirtieron en un pánico. chusma. Incluso los valientes italianos, con todo su entusiasmo, se recuperaron lentamente de su derrota en Custozza, debido a la manifiesta torpeza que provocó el desastre.

Mientras que los prusianos, que tenían en sus líderes hombres cuya claridad de visión y capacidad de mando eran iguales a su propia eficacia de combate y poder de resistencia, no parecen haber vacilado nunca en su victoriosa carrera. Esa confianza es manifiestamente indispensable. El soldado raso sabe poco o nada del plan de la batalla en la que es actor, no sabe por qué se le lleva a esta o aquella posición, o cómo se le sacará de ella, no sabe por qué se le exige que lo haga. haz esto o aquello; pero su general lo sabe, ya menos que tenga plena confianza en los hombres que dirigen los movimientos de las tropas, luchará con muy poco valor y demostrará que es un pobre soldado. Y en nuestra guerra se nos exige igualmente que tengamos fe en nuestro Rey.

IV. Una cuarta cualidad es el entrenamiento cuidadoso. En la guerra mencionada, los hombres mejor entrenados e inteligentes demostraron ser los mejores luchadores. La inteligencia consiste en el estado más alto de disciplina y lo conduce a él; y de la máquina humana, en la que el soldado debe convertirse necesariamente, el pensamiento es, con mucho, el espécimen más eficiente. Entonces, en nuestra guerra, el mejor soldado, en igualdad de condiciones, es el hombre cuya mente está más entrenada.

Los siervos de Cristo deben procurar comprender los requisitos de su tiempo y prepararse para satisfacerlos. Las condiciones de la guerra y las obras que se requieren del soldado cristiano ahora no son las que eran antes; ya menos que los hombres comprendan los tiempos, pueden, aunque con las mejores intenciones, prestar un servicio muy chapucero. Cuanto más digno sea el amo, más eficientes deberían ser sus sirvientes.

V. Es necesario un esfuerzo heroico y una paciencia. No podemos entender en qué sentido son soldados de Cristo que entran a Su servicio simplemente con miras a su propia comodidad. Su idea es que deben pasar un momento agradable y placentero, muchas experiencias dulces y sin pruebas, con comodidades temporales que coincidan con la serenidad inquebrantable de su curso espiritual. Tanto se ha dicho sobre hacer lo mejor de ambos mundos, que la concepción más alta que tienen muchas formas de cristianismo es que se trata de un sistema que recompensa a los hombres del próximo mundo por buscar sentirse cómodos en esto. Los jóvenes deben entender que la vida de un soldado es de guerra y resistencia. Para que sean buenos soldados de Jesucristo, debe haber ...

VI. Acción concertada. La unión es fuerza, en la medida en que un pequeño grupo de hombres, actuando juntos con un propósito y bajo una sola cabeza, dispersará a miles que no tienen líder ni organización. ( W. Landels, DD )

Un buen soldado de Jesucristo

Muchos hombres, muchas mentes. En referencia a lo que es un cristiano ha habido muchísimas y diversas opiniones. La descripción que hace Pablo de un cristiano en el texto es la de un soldado, y eso significa algo muy diferente de un petimetre religioso, cuyo mayor deleite es la música y la sombrerería, o un crítico teológico que convierte a un hombre en ofensor por una palabra, o un glotón espiritual que sólo se preocupa por el disfrute de por vida de las cosas gordas llenas de tuétano, o un durmiente eclesiástico que sólo anhela la paz para sí mismo.

El cristiano es un hombre abnegado como debe ser el soldado. Un soldado es un sirviente. Un soldado es a menudo un hombre que sufre. Una vez más, el verdadero soldado es un ser ambicioso. Pablo no exhorta a Timoteo a ser un soldado común o común, sino a ser un “buen soldado de Jesucristo”; porque todos los soldados, y todos los verdaderos soldados, pueden no ser buenos soldados. David tenía muchos soldados, y también buenos soldados, pero recuerde que se dijo de muchos: "Estos no llegaron a los tres primeros". Ahora Pablo, si lo leo correctamente, haría que Timoteo tratara de ser uno de los tres primeros, de ser un buen soldado.

I. Intentaremos describir a un buen soldado de Jesucristo.

1. Debemos comenzar con este fundamento: debe ser leal a su Rey.

2. Es obediente a las órdenes de su Capitán.

3. Conquistar será su pasión dominante.

Wellington envió un mensaje a sus tropas una noche: "Hay que tomar Ciudad Rodrigo esta noche". ¿Y cuál crees que fue el comentario de los soldados británicos designados para el ataque? "Entonces", dijeron todos, "lo haremos". Entonces, cuando nuestro gran Capitán nos envía, como nos lo hace, la palabra de comando: "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura", si todos fuéramos buenos soldados de la cruz, deberíamos decir de inmediato , "Lo haremos.

“La pasión por la victoria con el soldado a menudo le hace olvidar todo lo demás. Antes de la batalla de Waterloo, Picton había tenido dos de sus costillas aplastadas en Quatre Bras, pero ocultó esta grave herida y, aunque sufrió una agonía más intensa, cabalgó a la cabeza de su tropa y encabezó una de las mayores cargas que Decidió la suerte del día. Nunca abandonó su puesto, sino que siguió cabalgando hasta que una pelota le aplastó el cráneo y le penetró en el cerebro.

Luego, en la lucha caliente, el héroe cayó. En esa misma batalla, uno de nuestros lugartenientes, en la primera parte del día, se rompió el antebrazo izquierdo por un disparo; no pudo, por tanto, sostener las riendas en la mano, pero las agarró con la boca y siguió luchando hasta que otro disparo rompió la parte superior del brazo en astillas y hubo que amputarlo; pero a los dos días estaba allí, con el brazo todavía sangrando y la herida en carne viva, cabalgando a la cabeza de su división. Se han hecho cosas valientes entre los soldados de nuestro país. ¡Oh, que cosas tan valientes fueran comunes entre los hombres armados de la Iglesia militante!

4. Un buen soldado es muy valiente en una carga.

5. Un buen soldado es como una roca atacada.

6. Deriva su fuerza de lo alto.

Esto ha sido cierto incluso para algunos soldados comunes, porque los hombres religiosos, cuando han buscado la fuerza de Dios, han sido más valientes en el día del conflicto. Me gusta la historia de Federico el Grande; cuando escuchó a su general favorito en oración y estaba a punto de pronunciar un comentario de desprecio, el buen anciano, que nunca temió a un enemigo, y ni siquiera temió la broma de su majestad, dijo: “Su Majestad, acabo de preguntar ayuda del gran aliado de Su Majestad.

”Él había estado esperando en Dios. En la batalla de Salamanca, cuando Wellington ordenó a uno de sus oficiales que avanzara con sus tropas y ocupara una brecha, que el duque percibió en las líneas de los franceses, el general se le acercó y dijo: “Mi señor, lo haré haz el trabajo, pero primero dame una idea de esa mano derecha conquistadora tuya ". Recibió un fuerte apretón y se alejó cabalgando hacia el encuentro mortal.

A menudo mi alma le ha dicho a su Capitán: "Mi Señor, haré ese trabajo si Tú me das un apretón de Tu diestra conquistadora". ¡Oh, qué poder le da a un hombre cuando se apodera de Cristo, y Cristo se apodera de él!

II. Así he descrito a un buen soldado de Jesucristo. Dame unos minutos mientras te exhorto a serlo.

1. Los exhorto a ustedes que son soldados de Cristo a ser buenos soldados, porque muchos de ustedes lo han sido. No deshonres tu pasado, no caigas de tu alto nivel. “Adelante” sea su lema.

2. Sed buenos soldados, porque mucho depende de ello.

3. Deberíamos ser buenos soldados, porque lo que está en juego es una gran causa antigua.

4. Os imploro que seáis buenos soldados de Jesús, teniendo en cuenta la fama que os ha precedido. Un soldado cuando recibe sus colores encuentra ciertas palabras bordadas en ellos, para recordarle las anteriores victorias del regimiento en el que sirve. Mire el capítulo once de Hebreos y vea la larga lista de triunfos de los fieles. Recuerde cómo los profetas y apóstoles sirvieron a Dios; recuerde cómo los mártires dieron sus vidas con alegría; mire la larga lista de reformadores y confesores; acuérdate de tus padres martirizados y de tus padres pactantes, y por la gracia de Dios te suplico que no andes indigno de tu noble linaje.

5. Sed buenos soldados por la victoria que os espera.

6. Además, y por último, si quiero otro argumento para convertirlos en buenos soldados, recuerde a su Capitán, el Capitán cuyas manos heridas y pies perforados son muestras de su amor por ustedes. Redimido de bajar al abismo, ¿qué puedes hacer lo suficiente para mostrar tu gratitud? Con la seguridad de la gloria eterna con el tiempo, ¿cómo puede probar suficientemente que siente su deuda? ( CH Spurgeon. )

Compañeros soldados

Que nadie diga que no le gusta la guerra. Cada uno de nosotros está comprometido a luchar. Cada uno de nosotros lleva la señal de la cruz, que lo obliga a ser soldado de Cristo hasta el final de su vida. Una vez, en las viejas guerras, los franceses hicieron prisionero a un baterista inglés. Se divirtieron haciendo que el muchacho tocara su instrumento, y luego uno le pidió que hiciera sonar el retiro. ¡El baterista respondió con orgullo que nunca había aprendido a hacer eso! Así que en nuestra guerra no hay retirada.

Fue el alarde de los soldados de Napoleón: ¡el guardia muere, pero nunca cede! A los cristianos se nos pide que seamos fieles hasta la muerte, y Jesús nos promete una corona de vida. Cuando Maximiano se convirtió en emperador de Occidente, hizo todo lo posible por destruir el cristianismo. En el ejército romano había una famosa legión de diez mil hombres, llamada Thebian Legion. Estaba formado íntegramente por cristianos. Una vez, justo antes de entrar en batalla con el enemigo, el Emperador ordenó a la Legión Tebia que sacrificara a los ídolos.

Su líder, en nombre de sus diez mil soldados, se negó. Luego, el Emperador ordenó que fueran diezmados, es decir, uno de cada diez hombres a morir. Aún así, se mantuvieron firmes, y nuevamente, la segunda vez, se dio la cruel orden de que uno de cada diez hombres fuera asesinado. Completamente armados, con sus águilas relucientes brillando en sus cascos, los soldados cristianos estaban en la perfecta disciplina de Roma, listos para morir, pero no para ceder.

Nuevamente se les ordenó sacrificar, y la valiente respuesta fue respondida: “No; éramos soldados de Cristo antes de ser de Maximiano ". ¡Entonces el furioso Emperador dio la orden de matarlos a todos! Con calma, los soldados restantes depusieron las armas y se arrodillaron mientras las otras tropas los pasaban por la espada. ¡Así murió la Legión Thcbian, fiel hasta la muerte! Cada uno de nosotros es en cierto sentido un mártir, un testigo del Señor Jesucristo.

Aquellos de nosotros que soportamos palabras duras, juicios crueles y trato duro, con paciencia, sin devolver mal por mal, somos mártires por Jesús. Nuevamente, como compañeros soldados, recordemos el Nombre bajo el cual servimos. Para un soldado romano de la antigüedad, el nombre de César era una consigna que lo preparaba para hacer o morir. En las guerras de la Edad Media, cuando nuestros compatriotas iban a la batalla, el grito era: “St. George por la Feliz Inglaterra ”, y todos los soldados estaban dispuestos a responder con su espada.

Nos dicen que el nombre del gran duque de Wellington fue suficiente para devolver el coraje y el espíritu a las tropas que flaqueaban. Una vez, cuando un regimiento vacilaba en la lucha, se pasó el mensaje entre las filas, "El Duque viene", y en un instante los hombres se mantuvieron firmes, mientras un viejo soldado exclamó: "El Duque - ¡Dios lo bendiga!" Preferiría verlo a él que a todo un batallón ". El nombre de nuestro líder es de hecho uno que inspira perfecta fe, coraje y esperanza.

En todas las épocas, ciertos regimientos han tenido sus nombres distintivos. Entre los romanos de la antigüedad había una famosa banda de guerreros conocida como la Legión del Trueno. En épocas posteriores ha habido regimientos conocidos como los " Invencibles ", los " Die-hard ". Un cuerpo famoso tiene como lema una frase en latín que significa " Por tierra y mar " , y otro tiene una palabra para su insignia, que significa " En todas partes " .

Estos lemas le recuerdan al soldado que el regimiento al que pertenece ha luchado y conquistado, servido y sufrido, en todo el mundo. La orgullosa insignia del condado de Kent es " Invicta " - invicta; la de Exeter es “ La Ciudad Siempre Fiel. Todos estos títulos pertenecen por derecho a nuestro ejército, la Iglesia de Jesucristo. Se dice que en Nueva Zelanda, hace algunos años, muchas de nuestras tropas fueron heridas de muerte por nativos ocultos, que se escondieron en agujeros en la tierra, y desde allí lanzaron sus lanzas mortales hacia arriba contra el soldado desprevenido. Entonces nuestro enemigo espiritual, Satanás, se esconde en mil lugares diferentes y nos hiere con alguna tentación repentina cuando menos nos damos cuenta. ( HJ Wilmot-Buxton, MA )

La cruzada de los niños

Supongo que muchos de ustedes habrán leído acerca de esas extrañas guerras llamadas Cruzadas. Se comprometieron a liberar el Santo Sepulcro de Jesús en Jerusalén de las manos de los paganos. Miles de valientes, además de sus amigos y seguidores, fueron a Tierra Santa, en diferentes momentos, a luchar en las Cruzadas. Los guerreros llevaban una cruz de color rojo sangre en su ropa, de la cual obtuvieron su nombre de Cruzados, y su lema era, “ La Voluntad de Dios.

“Era un lema muy bueno, pero no muy cierto para ellos, porque me temo que hicieron muchas cosas crueles y malvadas que ciertamente no eran la voluntad de Dios; y miles de personas perecieron miserablemente en el extranjero, que podrían haber estado haciendo un trabajo útil en casa. Bueno, entre estas Cruzadas hubo una llamada Cruzada de los Niños. Un niño en Francia iba cantando en su propio idioma:

“Jesús, Señor, repara nuestra pérdida,

Devuélvenos tu Santa Cruz ”.

Una multitud de niños lo seguían, cantando las mismas palabras. Ningún cerrojo, ni barrotes, ni miedo a los padres, ni amor a las madres, podían detenerlos, ¡decidieron ir a Tierra Santa, a obrar maravillas allí! Esta loca cruzada tuvo un final muy triste; Por supuesto, los niños pequeños no podían hacer nada, sin líderes, ni experiencia ni disciplina, y todos perecieron miserablemente, ya sea por tierra o por mar. Ahora quiero que piensen en otra Cruzada de los Niños, en la que están todos comprometidos. ¿Qué crees que se requiere de un buen soldado?

I. Primero que nada debe ser valiente. A todos nos gusta oír hablar de actos de valentía, como el del pequeño guardiamarina que disparó las armas rusas en la guerra de Crimea; o del muchacho Alférez, Anstruther, que en la batalla del Alma plantó los colores del 23º Regimiento en la pared del gran Reducto, y luego cayó, muerto a tiros, con los colores cayendo sobre él como un manto. Pero el valor que más se piensa en el cielo es el valor para hacer el bien.

He leído la historia de un soldado herido tendido en un campo de batalla, cuya boca había sido alcanzada por un disparo. Cuando el médico le puso un vaso de agua en la boca, el hombre se disponía a beber con muchas ganas, cuando se detuvo y dijo: "Tengo la boca toda ensangrentada, hará que el vaso sea malo para los demás". Ese soldado, al entregarse a sí mismo por el bien de los demás, era más un héroe entonces que cuando cargaba contra el enemigo. Traten de recordar esa historia, niños, y si sienten la tentación de hacer algo egoísta o incorrecto, deténganse y piensen: "Hará las cosas malas para los demás".

II. Debes esperar encontrar enemigos y dificultades si haces lo correcto. Todos estaban en contra de Daniel porque oró a Dios. Todos estaban en contra de Sadrac, Mesac y Abednego, porque no querían postrarse ante un ídolo. Pero Dios estaba de su lado. Había una vez un famoso hombre de Dios llamado Atanasio. Fue lo suficientemente valiente para mantener la verdadera fe de Cristo contra los emperadores y obispos, y fue expulsado una y otra vez.

Algunos de sus amigos le aconsejaron que se rindiera, porque, decían, el mundo está en tu contra; "Entonces", respondió Atanasio, "estoy contra el mundo". Ahora deben, como soldados de Cristo, "aprender a sufrir y ser fuertes". Para lograr una victoria debemos luchar, para llegar al final de un viaje debemos soportar la fatiga. Déjame contarte una fábula sobre eso. Tres animales, un armiño, un castor y un jabalí, decidieron buscar un país mejor y un nuevo hogar.

Después de un viaje largo y cansado, vieron una hermosa tierra de árboles y jardines, y ríos de agua. Los viajeros quedaron encantados con la vista, pero notaron que antes de poder ingresar a esta hermosa tierra, debían atravesar una gran masa de agua, llena de barro y limo, y todo tipo de serpientes y otros reptiles. El armiño fue el primero en probar el pasaje. Ahora el armiño tiene un abrigo de piel muy delicado, y cuando descubrió lo sucia y lodosa que estaba el agua, retrocedió y dijo que el país era muy hermoso, pero que prefería perderlo antes que ensuciar su hermoso abrigo.

Luego, el castor propuso que, como era un buen arquitecto, como saben los castores, debería construir un puente sobre el lago, y así, en unos dos meses, podrían cruzarlo sin problemas. Pero el jabalí miró con desprecio a sus compañeros y, sumergiéndose en el agua, se dirigió, a pesar del barro y las serpientes, hacia el otro lado, diciendo a sus compañeros de viaje: “El paraíso no es para los cobardes, sino para los Bravo.

”Queridos hijos, entre ustedes y el Paraíso de Dios hay un largo viaje, el país del enemigo, donde el diablo y sus ángeles lucharán contra ustedes, donde hay profundos pozos de problemas que atravesar, caminos ásperos y pedregosos de la tentación. para ser atravesado, rocas altas de dificultad para escalar: pero no tengas miedo, solo sé valiente, y sigue adelante, y sigue al líder del año de Jesús, y podrás decir, como dijo San Pablo: “Gracias a Dios. a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo ”.

III. Bueno, hemos visto que los soldados deben ser valientes, ¿qué más deben ser? obediente. Dios le dijo a Saulo que hiciera una cierta cosa, y no lo hizo, y Dios ya no lo tendría como soldado. ¿Recuerdas lo que le dijeron? "He aquí, obedecer es mejor que sacrificar". ( HJ Wilmot-Buxton, MA )

Los buenos soldados

La pregunta que tenemos ante nosotros es: ¿Cómo podemos convertirnos en buenos soldados de Jesucristo?

I. Debemos usar el uniforme de Cristo. Este uniforme no está hecho de tela de diferentes colores, como vemos que usan otros soldados. No; pero se compone de los temperamentos o disposiciones que forman su carácter. Vestir el uniforme de Jesús, entonces, es tener la misma mente, espíritu o temperamento que Él tenía.

II. La segunda cosa que debemos hacer, si queremos ser buenos soldados de Jesucristo, es obedecer las órdenes de Jesús. Hace algún tiempo, un barco largo iba de Inglaterra a las Indias Orientales. Llevaba un regimiento de soldados. Cuando estaban aproximadamente a la mitad de su viaje, el barco tuvo una fuga y comenzó a llenarse de agua. Los botes salvavidas se botaron y se prepararon, pero no había suficientes para salvar a todos a bordo del barco.

Solo los oficiales del barco, los pasajeros de cabina y parte de la tripulación podían ser llevados en los botes. Había que dejar a los soldados a bordo para que se hundieran con el barco. Los oficiales decidieron morir con sus hombres. El coronel temía que los hombres se volvieran rebeldes si no tenían nada que hacer. Para evitarlo, les ordenó que se prepararan para el desfile. Pronto aparecieron todos vestidos de gala. Puso la banda del regimiento en el alcázar, con órdenes de seguir tocando aires animados.

Luego formó a sus hombres en filas cerradas en la cubierta. Con la espada desenvainada en la mano, ocupó su lugar a la cabeza de ellos. Cada oficial y hombre está en su puesto. El barco se hunde gradualmente; pero se mantienen firmes en su puesto, cada hombre caminando. Y entonces, justo cuando el barco se prepara para su última zambullida, y la muerte se precipita sobre ellos, el coronel grita: "¡Preséntense las armas!" y todo ese regimiento de valientes desciende a su tumba de agua, presentando armas cuando la muerte se acerca.

Eran buenos soldados. Habían aprendido a obedecer órdenes. Pero esta es una lección difícil de aprender. Varios niños jugaban a las canicas. En medio de su deporte empezó a llover. Uno de los niños, llamado Freddie, se detuvo y dijo: “Muchachos, debo irme a casa. Mi madre me dijo que no me quedara bajo la lluvia ". "Tu madre - ¡dulce de azúcar!" dijeron dos o tres de los chicos. “La lluvia no te hará más daño que a nosotros.

Freddie se volvió hacia ellos con una mirada de lástima y, sin embargo, con el coraje de un héroe, mientras decía con calma: "No desobedeceré a mi madre por ninguno de ustedes". Ese era el espíritu de un buen soldado. Después de una gran batalla una vez, el general estaba hablando con sus oficiales sobre los eventos del día. Les preguntó quién lo había hecho mejor ese día. Algunos hablaron de un hombre que había luchado con mucha valentía y otros de otro.

“No”, dijo el general, “estáis todos equivocados. El padrino en el campo de hoy era un soldado que estaba levantando los brazos para golpear a un enemigo, pero cuando escuchó la trompeta sonar una retirada, se contuvo y dejó caer el brazo sin dar el golpe. Esa perfecta y pronta obediencia a la voluntad de su general es lo más noble que se ha hecho hoy ".

III. Debemos seguir el ejemplo de Jesús. Cuando Alejandro el Grande estaba liderando a su ejército a través de algunas montañas una vez, encontraron su camino todo detenido con hielo y nieve. Sus soldados estaban cansados ​​de marchar con fuerza, y tan desanimados por las dificultades que tenían ante ellos, que se detuvieron. Parecía que preferían acostarse y morir antes que intentar seguir adelante. Cuando Alejandro vio esto, no comenzó a regañar a los hombres ni a atacarlos.

En lugar de esto, se bajó del caballo, dejó a un lado su capa, tomó un pico y, sin decir una palabra a nadie, se puso a trabajar en silencio, cavando en el hielo. Tan pronto como los oficiales vieron esto, hicieron lo mismo. Los hombres miraron sorprendidos por unos momentos, y luego, olvidando lo cansados ​​que estaban, se pusieron a trabajar con voluntad, y muy pronto superaron todas sus dificultades. Eran buenos soldados, porque siguieron el ejemplo de su líder. ( Richard Newton, DD )

Un buen soldado

I. ¿Qué implica ser soldado?

1. Un soldado es una persona que se ha alistado en un ejército. Había examinado las razones a favor y en contra de ingresar al ejército, y finalmente se alistó.

2. Es propiedad del rey. Renuncia a su agencia libre. Da su mismo nombre. Conocido y llamado por el número que lleva.

3. Es provisto por el rey. Debe quitarse la ropa, ya sea de mejor paño o de pana. Debe ser vestido, alimentado y armado por el rey.

4. Siempre debe usar sus uniformes de regimiento. Un soldado siempre puede ser reconocido como tal.

5. Está preparado para la prueba y el conflicto. Los soldados son el resultado de la guerra, y si no hubiera guerra, no habría soldados. Se alistó para luchar. Para ello está armado, entrenado y entrenado.

II. ¿Qué implica ser un soldado de Cristo? Se da a entender que Cristo es un Rey, que tiene enemigos, que tiene un ejército y que la persona de la que se habla pertenece a este ejército. Tengo que echar un vistazo al terreno que ya hemos pasado: te has alistado, etc.

III. ¿Qué implica ser un buen soldado de Cristo? Hay soldados y soldados. Hay algunos que están ociosos y disipados: una vergüenza para la profesión a la que pertenecen. Otros solo aumentan los números y completan las filas, se ven muy bien en las revisiones, pero no cuentan mucho en el campo de batalla. Otros son tan verdaderos y fieles que cubren de gloria al ejército al que pertenecen.

1. Un buen soldado es completamente leal. No es un mercenario, luchando por una paga. Orgulloso de su uniforme, su nombre, su rey.

2. Patriótico. Ama a su país. Cada soldado es su camarada. La derrota del ejército es su dolor; su éxito su alegría.

3. Obediente. Puede que esté en casa en medio de su familia: llega un telegrama; en el próximo tren parte para unirse al ejército, quizás para cruzar los mares y perecer en una tierra lejana.

4. Serio.

5. Valiente.

6. Paciente. No alistado por un día, sino de por vida. A menudo se coloca donde no hay nada que excite o satisfaga la ambición. Habrá una marcha larga y fatigosa, o una parada aún más fatigosa. Mientras sus camaradas asaltan ciudades y obtienen victorias, él tiene que permanecer de pie y mirar, o mentir y sufrir.

7. Abnegación.

8. Modesta. Su lema, hechos, no palabras. Se dice que la palabra "gloria" no se encuentra en los despachos del duque de Wellington. Simplemente declara lo que había hecho el ejército. Así ocurre con el cristiano. ¿Qué vas a? ¿Un rebelde? Tu derrota es segura. ¿Un desertor? Regreso. ¿Un penitente que anhela ser alistado en el ejército de Cristo? Venir. ¿Un soldado? Sea "un buen soldado". ( C. Garrett. )

Un buen soldado de Jesucristo

El contraste entre los santos del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento es muy grande, especialmente en la relación que tenían con la guerra. Ningún gran santo o apóstol del Nuevo Testamento fue soldado. Pero en el Antiguo Testamento leemos de la fe de Abraham, de la sabiduría de Moisés, del valor de Josué, de la nobleza de David, de la piedad de Josías, del celo de Nehemías; y todos estos tuvieron en algunos momentos de sus vidas que salir al campo de batalla.

Pero no fue así con Pedro, Santiago, Juan, Pablo y el resto de los primeros discípulos. La distinción debe explicarse en parte por las circunstancias en las que vivieron solos. En el Antiguo Testamento y en los tiempos primitivos, los hombres tenían que conseguir una base para su propia vida y luchar por la existencia nacional. Pero en la época de Cristo, el gobierno romano aseguró la seguridad de la persona y la propiedad, y dentro de ciertos límites dejó que el judío se entregara a sus costumbres nacionales.

Entonces, en la historia de nuestro propio país, vemos cuánto han cambiado las circunstancias. En la época de la reina Isabel, los ingleses de todos los credos se veían obligados a tener el espíritu militar a menos que quisieran sucumbir ante el español. Y en la época de los Estuardo, los hombres estaban obligados a mantener sus armaduras brillantes a menos que estuvieran preparados para poner sus libertades a merced de un tirano. Así tenemos en ambos períodos de la historia inglesa, y también durante las luchas de la historia judía, santos que también fueron literalmente soldados.

Bat, hay una razón más profunda para el cambio que se ha producido. Y esa razón debe verse en el espíritu amable y perdonador que inculca la religión cristiana. La religión de Cristo destierra la guerra quitando sus ocasiones y sus causas. Pide a sus seguidores que sigan participando en una batalla. Utiliza esos principios belicosos que existen en todos nosotros, al confrontarnos con la gran lucha moral entre el bien y el mal, donde cada hombre debe elegir su lado. Hay ciertas cualidades claras y palpables de un buen soldado de Cristo que señalaremos.

I. Un buen soldado comprende a su capitán.

II. Entiende sus armas.

III. Entiende su lugar en la batalla.

IV. Ama la causa en la que lucha. ( S. Pearson, MA )

Cristianismo y soldados

La metáfora que el apóstol elige aquí para describir la obra de un obispo cristiano primitivo no puede parecernos notable. Siendo él mismo un sirviente del Príncipe de la Paz, y escribiendo a otro sirviente del Príncipe de la Paz, podríamos pensar que habría ido a otra parte por su metáfora que a la profesión de las armas. ¿Cómo explicar el honor que otorga el apóstol a la profesión militar cuando señala que un soldado encarna, en todo caso, algunas de las cualidades que desea ver en un gobernante de la Iglesia de Dios? No podemos decir, a modo de respuesta, que la metáfora es tan accidental o tan singular que, para ser justos, no se debe enfatizar en ella, porque hay mucho más lenguaje de religiones con un color o sabor militar, no simplemente en el Antiguo Testamento, pero en el Nuevo.

La relación entre la profesión militar y la religión, así trazada en la Escritura, reaparece en la historia de la Iglesia. Si, en sus momentos superiores, la Iglesia ha hecho todo lo posible por contener o condenar el derramamiento de sangre, como cuando San Ambrosio excomulgó al emperador romano Teodosio, en la cúspide de su poder, por la matanza de Tesalónica, ha distinguido entre la inmediata instrumentos en tal matanza y los monarcas o los capitanes que fueron realmente los responsables de ella.

Si, en los primeros siglos de la fe, los cristianos a menudo no estaban dispuestos a servir en las filas romanas, y en algunos casos preferían el martirio a hacerlo, la razón era que ese servicio estaba entonces tan estrechamente relacionado con los usos paganos que ser un El soldado obediente iba a ser un renegado de la fe cristiana. Cuando esta dificultad ya no se presentó, los cristianos, al igual que otros ciudadanos, estaban listos para usar armas y servir en las guerras, y mientras la guerra sea defensiva, dedicados, no al engrandecimiento del imperio, sino a mantener la paz y la paz. la policía del mundo: la Iglesia cristiana, aunque deplora sus horrores, no puede dejar de reconocer en ella a veces una terrible necesidad.

Cuando el gran obispo León de Roma o el gran soldado Carlos Martel enfrentaron los destructivos avances de la barbarie, tenían detrás de sí todo lo mejor y más puro de la cristiandad; y el surgimiento de las órdenes militares, los Caballeros del Temple y los Caballeros de San Juan de Jerusalén, marca una intimidad aún más estrecha, cuya forma fue determinada, sin duda, por las ideas del siglo XII más que por nuestras propia, entre la carrera de un soldado y la profesión de religión.

No podemos pasar por ese noble hogar de la ley, como lo es ahora, el Templo, sin recordar que una vez fue alquilado por una orden de soldados, obligados por obligaciones religiosas, dedicados al rescate y al cuidado de esos lugares sagrados que siempre deben sea ​​el más querido del corazón de la cristiandad. Aquí, entonces, hagámonos la pregunta: ¿Cuáles son las cualidades que son comunes a un buen soldado y a un buen cristiano? La respuesta explicará y justificará el lenguaje del apóstol.

I. La primera es que cada uno, el cristiano y el soldado, hace bien su trabajo en el grado exacto de devoción a su comandante. Los más grandes generales se han distinguido por el poder de inspirar una confianza y un apego ilimitados a sus personas. Esto es cierto en diferentes sentidos de Alejandro, de Aníbal, de César, de Napoleón. ¿Y cuál es el secreto más profundo de la vida cristiana si no es una confianza ilimitada en el Capitán de nuestra salvación, Jesucristo nuestro Señor, devoción a Su persona, fe indudable en Su Palabra, disposición para hacer y soportar todo lo que Él ordene? ?

II. Y la segunda virtud de un soldado es el coraje. En el lenguaje convencional del mundo, un soldado es siempre galante, así como un abogado es erudito, así como un clérigo es reverendo. Cualquiera que sea el carácter real de un hombre, el título le pertenece por derecho de su profesión. Hay virtudes en las que un soldado puede faltar sin dañar su carácter profesional, pero el coraje no es una de ellas.

III. Y una tercera excelencia en un soldado es el sentido de la disciplina. Sin disciplina, un ejército se convierte en una horda ingobernable, una parte de la cual es muy probable que no dirija sus energías destructivas contra otra, y nada llama la atención de un civil mientras observa a un regimiento abriéndose paso a través de una de nuestras grandes vías en Londres. más que el contraste que presenta lo invariable, casi había dicho la majestuosidad, la regularidad de su avance y las desconcertantes variedades de ritmo, gesto, dirección, vestuario de la abigarrada multitud de curiosos civiles que revolotean espasmódicamente a su alrededor.

La disciplina en un ejército no es simplemente la perfección de la forma, es una condición esencial del poder. Los números y los recursos no pueden compensar su ausencia, pero puede fácilmente hacer que los números y los recursos mayores sean impotentes.

IV. Y una característica más del espíritu militar es el sentido de camaradería. En todo el mundo, un soldado reconoce a un hermano en otro soldado. No sólo los miembros del mismo regimiento, del mismo cuerpo, del mismo ejército y país, sino también los combatientes de ejércitos opuestos son conscientes de un vínculo que los une, a pesar de su antagonismo; y se sabe que los oficiales y hombres de ejércitos hostiles se comprometieron en cálidas expresiones de compañerismo mutuo tan pronto como fueron libres de hacerlo mediante la proclamación de la paz.

Este sentimiento generoso y caballeroso que sobrevive al choque de armas confiere al porte de un soldado una elevación que no podemos confundir. Cuando, en los últimos años de su vida, el mariscal Soult, que había estado al mando en la Península, visitó este país, llegó a la Catedral de San Pablo, y al monumento que más le interesaba, y que entonces había sido erigido recientemente en el crucero sur, era el de Sir John Moore, el héroe de La Coruña.

“Soult”, dice uno de los que lo presenció, “estuvo algún tiempo delante del monumento; no podía hablar; apenas podía controlarse a sí mismo; se disolvió en un torrente de lágrimas ". Ciertamente, estaba destinado a ser así en la Iglesia. "En esto conocerán todos que sois Mis discípulos, si se aman los unos a los otros". Pero hay una diferencia importante entre los servicios. El uno termina, si no antes, pero ciertamente y por completo en el momento de abandonar este escenario terrenal.

El último punto de contacto posible que incluso un Wellington puede tener con la profesión de su elección se ve en el dispositivo de su ataúd, en el epitafio de su tumba. El otro servicio, el de Jesucristo, aunque en condiciones cambiantes, perdura en ese mundo al que la muerte no es más que una introducción, y que Él, nuestro Capitán, nos ha abierto con Su muerte en la cruz, con Su resurrección de los muertos. ( Canon Liddon. )

Aguante

Aquí el apóstol no está pensando en el soldado en el campo de batalla enfrascado en conflicto con el enemigo. Su exhortación a Timoteo no es que pelee bien, sino que aguante o, como se traduce la misma palabra en otra parte ( 2 Timoteo 1:8 ), que sufra bien la aflicción. Piensa en el soldado que está siendo instruido y disciplinado para la pelea.

Como prisionero en Roma sería, muy probablemente, un testigo ocular diario del severo entrenamiento por el que debían pasar las tropas del emperador. Estos eran buenos soldados de César. Eran verdaderos patriotas, depositando sobre el altar de su país sus propias vidas. Ahora bien, Timoteo era, como el mismo apóstol, un soldado; pero el soldado de un Rey muy diferente del César, y tenía una guerra muy diferente que librar que las guerras en las que los soldados romanos estaban involucrados con tanta frecuencia. Él era el soldado de Jesucristo.

I. Permítanme recordarles que todos debemos soportar una dureza. El cristianismo significa hoy, como siempre lo hizo, el continuo llevar la cruz. La palabra "deber" todavía tiene un aspecto áspero. Por ejemplo, aquí hay un comerciante cristiano que tiene tantas acciones en una empresa que durante algún tiempo ha tenido buenas razones para pensar que se encuentra en una condición bastante inestable, y se presenta una oportunidad para que se venda, y eso a un buen precio. .

En la actualidad, unos pocos cientos de libras en efectivo le serían de gran utilidad en su negocio. Pero no, no venderá. Quiere ser el verdadero caballero cristiano, y siente que no puede serlo y vender tan bien aquello sobre lo que tiene dudas. Sin embargo, es difícil, especialmente si uno puede ver a sus espaldas una esposa y tantas hijas inclinadas más bien a ser extravagantes, y que no pueden apreciar “los escrúpulos del padre”.

Esta es su cruz, y como buen soldado de Jesucristo, la lleva. Pase lo que pase, será honesto, no tocará un chelín que no le llegue legalmente. Pienso, entonces, que en la región de la moral comercial, aquellos de nosotros que pertenecemos a ella, encontraremos ocasión para el ejercicio del precepto: "Tú, por tanto, sufre durezas como buen soldado de Jesucristo".

II. Déjame ver si puedo dar la verdadera dirección; si al menos puedo indicarles el espíritu con el que debemos perseverar. Creo que Paul lo hace él mismo por nosotros. Debemos soportar la dureza como buenos soldados de Jesucristo. Es decir, nosotros también, como Timoteo, y como esos buenos soldados en Roma que vio Pablo, debemos llevar a cabo nuestra tarea con amabilidad. No debemos despreciar la cruz que está sobre nosotros. No debemos salirnos del camino del deber. No debemos rebelarnos cuando nuestro Maestro nos castiga.

III. Permítanme ver si puedo decir algo que pueda ayudarnos a estimularnos a atrevernos y hacer lo correcto, para que no podamos repetir los errores del pasado que nos han traído tanta miseria e inquietud. Observe, entonces, lo que dice Pablo: "Como buen soldado de Jesucristo". Es decir, como soldado bajo Jesucristo. Piense en ese nombre: Jesucristo. ¿Podemos suponer por un momento que nos daría una orden cruel o nos impondría una carga innecesaria? ¡Jesús! Por qué el nombre sugiere todo lo que es más amable, noble, gentil y verdadero.

Pero hay otro pensamiento aquí que me gustaría tomar y poner en sus corazones: “Como buen soldado de Jesucristo”, es decir, de Jesucristo como nuestro Líder. Él no es el Maestro para decir "Vete". Su forma es siempre decir "Ven". La cruz más pesada jamás llevada fue la que Él llevó. ( Adam Scott. )

Soldado moral

I. Entendamos el significado del mandamiento, "soporta la dureza". Se hace referencia a la vida de privaciones y sufrimientos por los que ha tenido que pasar un soldado, mucho más en aquellos tiempos que ahora, y que en todo momento se espera que lleve sin murmurar, que aguante de buena gana, como parte de esa profesión que ha abrazado voluntariamente. Aguantar no es simplemente soportar el sufrimiento, sino soportarlo con valentía.

Soportar las dificultades con el espíritu de un héroe es "soportar las dificultades como un buen soldado". Samuel Rutherford, cuando estaba en prisión, solía fechar sus cartas del "Palacio de Cristo, Aberdeen", y cuando Madame Guyon estaba confinada en el castillo de Vincennes, decía: "Parece como si yo fuera un pajarito a quien el Señor ha colocado en tu jaula, y que no tengo nada que hacer ahora más que cantar ". Pablo tampoco le dijo a su hijo en la fe que hiciera más de lo que él mismo había hecho.

II. La profesión del cristiano, como soldado, implica un cambio voluntario de posición en la vida.

III. Ahora está casi universalmente permitido que un conocimiento inteligente de los planes del general y de los propósitos por los que se libra la batalla o la campaña emprendida, al generar confianza en su líder, permite al soldado prestar un servicio más eficiente. Así que, en la medida en que un cristiano crece en el conocimiento de Dios y de sus planes para la redención de nuestro mundo, tal como se revela en la persona de Jesucristo, en esa proporción pone toda su alma en la lucha. Cuatro condiciones especiales en las que un soldado está llamado a "soportar la dureza".

1. Manteniéndose firme. Wellington trajo la paz a Europa con su puesto en Waterloo. Retirarse habría sido una desgracia, avanzar habría sido destrucción. Mantener su posición trajo la victoria. La batalla de Inkermann se ganó con una resistencia de ocho horas de seis mil hombres contra sesenta mil. Por eso, un soldado cristiano a menudo se ve tan atacado por el mundo, la carne y el diablo, que es incapaz de avanzar un pie. Pero una posición firme y resistente es conquista.

2. Un soldado debe soportar la dureza al marchar. El principal cuidado de quien tiene una larga marcha por delante es estar bien calzado. Si no se atiende a esto, incluso cosas tan insignificantes como espinas y zarzas causarán sufrimiento y pueden incapacitar al soldado para la pelea. De modo que las vejaciones menores, los pequeños cuidados y las pruebas de la paciencia en la vida cotidiana, si no se protegen contra ellos, cansarán y herirán los "pies del alma", como Bishop Home llama a los afectos, y, dolorido y cansado, se enfermará. preparado para esos encuentros especiales con el enemigo al que siempre es responsable.

3. El soldado debe soportar la dureza en acción.

4. Aunque soportan muchos soldados terrenales que nunca son coronados, ningún soldado de Cristo es pasado por alto en el día de la victoria. La única condición es la resistencia. ( W. Harris. )

Soldados de cristo

A veces sucede que un versículo de nuestra Biblia en inglés contiene una regla bíblica del mayor valor, aunque no representa ni la mejor lectura ni la traducción precisa. Tal es el caso de este texto. La verdadera traducción al leerlo es: “Participa, hijo mío, en mi sufrimiento como un buen soldado de Jesucristo”; y, sin embargo, las palabras “soportar las dificultades” transmiten una lección general muy valiosa e involucran la exhortación de todo el contexto.

Quizás algún epicúreo descuidado del mundo, quizás alguna envidiosa mujer elegante del mundo, quizás algún joven fácil, indulgente e impío, me pregunte: “¿Por qué debo soportar la dureza? La vida tiene suficientes problemas guardados; ¿Por qué debería agregarles? No hay religión en hacerme sentir incómodo; ¿Cómo puede Dios estar complacido con la abnegación que solo será una carga para mí? "

1. Mi primera respuesta a tu pregunta es: Hazlo por tu propio bien, porque los hombres no podemos vivir como bestias para empalarnos de miel; porque la enfermedad y la saciedad son la justa némesis de la autocomplacencia; porque, por la misma constitución de la naturaleza que Dios les ha dado, es algo malo y ruinoso para toda felicidad terrenal que se mime el cuerpo, ya que donde se mima al cuerpo, el espíritu casi necesariamente se muere de hambre. Tenemos cuerpos; pero somos espíritus. El que quiera vivir de verdad debe caminar en el Espíritu, y el que quiera caminar en el Espíritu debe mantener el cuerpo bajo un estricto control.

2. Pero vamos más allá y decimos, soporta la dureza también porque es la voluntad manifiesta de Dios. Vea lo que Dios se toma para enseñarnos que es Su voluntad. Las colinas eternas están llenas de riquezas minerales, pero para conseguirlas, los hombres deben abrir el túnel y hundir el pozo. El suelo está repleto de cosechas doradas, pero para obtenerlas, el hombre debe esparcir sus semillas en el surco y respirar con fuerza sobre el arado.

La naturaleza tiene secretos invaluables en su poder; pero nos las tiende con los puños apretados en una mano de granito, que el puro trabajo debe soltar. En todas partes de la naturaleza, Dios nos enseña la misma gran lección. Cualquier cosa que valga la pena tener no se puede tener en balde.

3. Soportar la dureza también porque es la escuela de formación que vale la pena. Cuando Dios quiere que una nación le rinda un gran servicio, que pelee sus batallas, que luche en sus arenas, entonces la mentira le da a esa nación trabajos y dolores también. Los saca de los perezosos niveles de Egipto y los hace subir a Sus montañas de granito y escuchar la música salvaje de Sus vientos del desierto. Una nación de esclavos codiciosos podría haberse contentado con vivir y morir en un animalismo glotón; pero cuando Dios quiere héroes, entonces de Su casa de servidumbre llama a Sus hijos.

Lea las lecciones de Dios escritas en la amplia página de la historia. El tipo de siglos de perezosa placidez de Egipto no es más que la cruel, inmóvil y fija Esfinge; pero el tipo de Grecia inmortal y el valiente destello de su gloria es el Apolo lanzándose a la Pitón con sus flechas. ¿Qué habría sido Esparta si nunca hubiera tenido Termópilas? ¿Qué habría sido Atenas si no hubiera sido por Salamina y Marathon?

4. Soportar la dureza, despreciar la pereza, abrazar el trabajo, despreciar la farsa, practicar la abnegación en el camino del deber, porque Cristo lo hizo. Es la voluntad de Cristo; porque no hay virtud y no hay santidad posible sin ella. La palabra "virtud" aparece sólo una vez en todo el Nuevo Testamento; porque el mundo pagano ha hecho de él un ideal demasiado pequeño, y el cristianismo tenía mejores palabras que esas; pero incluso el mundo pagano vio que ancho es el camino del mal: ancho, recto y liso hasta la ruina por los pasos del pecado.

El tipo de nobleza, incluso para el mundo pagano, no era Sardanápalo, sino Hércules; no Apicio, el glotón, sino Leónidas, el rey. Sabían que era difícil ser un buen hombre, difícil y no tan fácil como parece; sabían que cualquier tonto podía ser un captador de dinero, un borracho o un libertino; que de la arcilla más mezquina y vil que jamás haya existido puedes hacer un corruptor afeminado, un intrigante egoísta, un calumniador o un ladrón; pero que se necesita el propio oro de Dios para hacer a un hombre, y que necesita el horno y el trabajo para hacer ese oro y oro fino; y es extraño cuán unánimes han sido todas las naciones en este punto.

David Hume tiene un pasaje en sus escritos sobre la virtud, y su afabilidad, y sus modales atractivos, no, incluso, a intervalos adecuados, su frivolidad y alegría, y su despedida no voluntariamente con ningún placer, y que requiere un cálculo justo, y su clasificándonos como enemigos del gozo y el placer, como hipócritas, o engañadores, o los menos favorecidos de sus devotos; ante lo cual uno de nuestros hombres de ciencia, lejos de ser un dogmático, dice que en este himno de virtud hay más medida de danza de la que sonará apropiada en los oídos de la mayoría de los peregrinos que trabajan penosamente, no sin muchos tropiezos, a lo largo del camino accidentado y empinado que conduce a la vida superior. Pero si la virtud es difícil de adquirir, mucho más es la santidad. ( FW Farrar, DD )

Aguantando la dureza como un soldado

El apóstol Pablo, un héroe verdadero y valiente, da consejo en el texto a cada ministro de Dios que se levanta en cualquier época para luchar por el Señor. No solo debe entender el arte de la guerra como una teoría, sino que debe poner en práctica sus conocimientos, dirigiéndose ante la poderosa hueste de los elegidos de Dios para que puedan triunfar gloriosamente: “Soporta la dureza como un buen soldado de Jesucristo”. Todos los apóstoles dieron este ejemplo al mundo.

El consejo de San Pablo en el texto tenía referencia en su aplicación original al clero, pero no es menos una regla que es vinculante para todos los cristianos. El hecho de que seamos soldados cristianos sugiere tres deberes correspondientes.

I. La voluntad del soldado debe estar completamente absorbida en la de su comandante. “Mi vida consiste en ser, más que en hacer”, dijo una buena mujer cristiana, cuando se vio separada del trabajo activo por una enfermedad prolongada. "No puedo pelear mucho, pero si puedo mantener el estandarte para otros ojos, puedo inspirar a los soldados cansados ​​con nuevo coraje, y así, si no soy más que un portador de color, ¡ayude en la buena causa!" ¡Sí, mujer valiente y devota, muchos hastiados y desanimados se animarán y esperarán, al llevar así en alto con mano inquebrantable el estandarte de la fe y la paciencia!

II. Un soldado, para merecer el nombre, debe poseer verdadero coraje.

III. Un soldado debe estar dispuesto a soportar la dureza. ( JN Norton. )

El buen soldado de Jesucristo

Supongamos que un joven fue por su propia voluntad para un soldado, fue juramentado regularmente para servir a la Reina, tomó su recompensa, vistió el uniforme de la Reina, se comió su pan, aprendió el ejercicio y todo lo que un soldado necesita aprender, siempre y cuando la paz duró. Pero supongamos que tan pronto como llegó la guerra y se ordenó a su regimiento el servicio activo, desertó de inmediato y se fue y se escondió. ¿Cómo llamarías a un hombre así? Lo llamarías un cobarde vil e ingrato, y no tendrías piedad de él si fuera apresado y castigado con justicia.

Pero supongamos que hizo algo peor todavía. Supongamos que el enemigo, dicen los rusos, invadió Inglaterra y se llamó al ejército para luchar contra ellos; y supongamos que este hombre de quien hablo, sea soldado o marinero, en lugar de luchar contra el enemigo, se les abandona y lucha de su lado contra su propio país, y sus propios camaradas, y su propio padre y hermanos, ¿qué llamas a ese hombre? Ningún nombre sería suficientemente malo para él.

Si lo apresaron, lo colgarían sin piedad, no solo como un desertor sino también como un traidor. ¿Y quién se compadecería de él o diría que no había recibido lo que merecía? ¿No son todos los jóvenes, cuando tienen la edad suficiente para elegir entre el bien y el mal, si eligen lo que está mal y viven vidas malas en lugar de buenas, muy parecidas a este mismo desertor y traidor? Porque ¿no sois todos vosotros soldados de Cristo, cada uno de vosotros? ¿No los reclutó Cristo a cada uno de ustedes en su ejército, para que, como dice el servicio de bautismo, pudieran luchar valientemente bajo su bandera contra el pecado, el mundo y el diablo, en una palabra, contra todo lo que está mal y es malo? Y ahora, cuando tengas la edad suficiente para saber que eres los soldados de Cristo, ¿cómo merecerás ser llamado si, en lugar de luchar del lado de Cristo contra lo que es malo, olvidas que estás a su servicio?

Pero algunos pueden decir: “Mi caso no es como el de ese soldado. No entré al servicio de Cristo por mi propia voluntad. Mis padres me metieron en él cuando era un bebé sin pedir mi permiso. No fui bautizado por mi propia voluntad ". ¿Es tan? ¿Sabes lo que significan tus palabras? Si significan algo, quieren decir que preferiría no haber sido bautizado, porque ahora se espera que se comporte como debería hacerlo un hombre bautizado.

Ahora bien, ¿hay alguno de ustedes que se atreva a decir: “Ojalá no me hubieran bautizado”? ¡Ni uno! Entonces, si no te atreves a decir eso; si estás contento de haber sido bautizado, ¿por qué no estás contento con hacer lo que deberían hacer las personas bautizadas? Pero, ¿por qué te bautizaron? no solo porque sus padres lo eligieron, sino porque era su deber. Todo niño debe ser bautizado, porque todo niño pertenece a Cristo.

Ahora no tienes derecho a elegir entre Cristo y el diablo, porque Cristo ya te ha elegido; no tienes derecho a elegir entre el bien y el mal, porque Dios, el Dios bueno, ya te ha elegido y ha estado cuidando de ti. y colmarte de bendiciones desde que naciste. ¿Y por qué te eligió Cristo? Como les he dicho, para que luchen con Él contra todo lo que es malo. Pero si seguimos haciendo cosas malas e incorrectas, ¿estamos luchando del lado de Cristo? No, estamos luchando del lado del diablo y ayudando al diablo contra Dios.

¿Te imaginas que estoy diciendo demasiado? Sospecho que algunos lo hacen. Sospecho que algunos dicen en su corazón: “Es demasiado duro con nosotros. No somos como ese soldado traidor. Si hacemos algo malo, somos nosotros mismos a lo sumo a quienes dañamos. No deseamos herir a nadie; no queremos ayudar al diablo ". ( Chas. Kingsley. )

Fortaleza

La debilidad y el afeminamiento han acompañado siempre las últimas etapas de toda la civilización humana. O la sociedad realmente se pudre y cae en pedazos por la influencia que disuelve sus propios vicios, o, debilitada por la indulgencia, cae presa a su vez de la espada de algún enemigo más rudo pero más viril. En las naciones antiguas del mundo, tal ha sido el proceso invariable. A menudo se ha planteado la pregunta: ¿Sigue vigente la ley y deben decaer y morir las naciones de la Europa moderna, como lo han hecho las grandes naciones de la antigüedad? Si no tuviéramos nada más que la naturaleza humana para mirar, la respuesta sería un sí sin vacilaciones.

Pero tenemos otro elemento en nuestro caso, lo que nuestro Señor llama la levadura, para esparcir su propia influencia saludable a través de la masa de la humanidad que de otro modo fermentaría; y sobre su fuerza regeneradora deben descansar todas nuestras esperanzas de un futuro más feliz. Si el cristianismo nos evita el afeminamiento, nos evitará la ruina. No puedo ni por un momento dudar de su poder, porque es el poder de Dios. Pero, por lo tanto, se sigue que, si ha de salvarnos, debe ser un cristianismo real, un cristianismo tal como Dios se originó y tal como Dios obrará.

Ahora bien, creo que lo más grave en la condición actual del mundo es que una civilización lujosa no solo ha debilitado las virtudes domésticas, especialmente entre algunas mujeres, cuyas extravagancias se han convertido casi en una sátira de la feminidad - digo entre las mujeres, porque el amor por los deportes atléticos frena en gran medida la tendencia entre los hombres; Pero que nuestro cristianismo mismo ha contraído la infección y está desmoralizado por la autocomplacencia.

El afeminamiento ha llegado incluso a nuestra religión. Las palabras y los sentimientos toman el lugar de los hechos. El encanto del ojo y el oído sustituyen a los grandes principios internos; las más grandiosas verdades son bienvenidas, admitidas, admiradas, pero no se actúa sobre ellas en la vida diaria. La Iglesia está enormemente por debajo de su propio estándar. Una refinada autocomplacencia se esparce por todas partes, y si continúa extendiéndose hasta tocar el corazón mismo de la Iglesia y la nación, entonces ciertamente no puede haber esperanza para nosotros.

No puedo dudar que es el objeto providencial de las luchas de fe de nuestros días reavivar la virilidad, la independencia, la realidad y el poder de nuestra religión, así como las naciones en medio de sufrimientos y desastres recuperan las virtudes varoniles que se han oxidado en prosperidad y comodidad. Hay muchas razones obvias para cultivar una seriedad más robusta y varonil en nuestra religión.

I. Se debe al carácter del gran Maestro a quien servimos. Miramos al Capitán de nuestra salvación, y todos los motivos imaginables que pueden estimular el corazón humano se combinan para inspirarnos con un coraje intrépido y una fortaleza inquebrantable.

II. Una seriedad robusta se debe a las necesidades del trabajo. Dios toma todas las precauciones posibles en Su Palabra de que debemos calcular el costo, antes de alistarnos bajo el estandarte de nuestro Capitán. Tenemos, en verdad, la fuerza Divina para ayudarnos; pero se da para ayudar, no para reemplazar. Nuestra batalla requiere todas nuestras fuerzas, y nada menos será suficiente. Los mismos santos apenas presionan en el reino: lo toman con violencia y entran como soldados después de una lucha reñida: heridos, sangrando y cansados, pero conquistando.

Y esta perseverancia de dureza es más necesaria porque, no sólo son los hábitos de abnegación y autocontrol personal, la devoción vigilante y el esfuerzo ferviente, las condiciones de la victoria, sino que son partes reales de la victoria en sí mismas.

III. El vigor varonil se debe a la abundancia de recompensa. La salvación en sí misma no es una recompensa; es todo por gracia. Pero una vez que el alma encuentre a Cristo, que sea aceptada dentro del círculo familiar, que tome un servicio justo bajo el estandarte de Cristo como el fiel soldado y siervo de un Maestro crucificado, y luego Dios lo trata con recompensas. ( E. Garbett, MA )

El cristiano un soldado

I. El soldado que renuncia a la dirección de sus propias acciones y esfuerzos, se entrega al servicio de otro. El soldado romano, a cuyo caso debe suponerse que se refiere particularmente San Pablo, no era más que un soldado. Lo mismo ocurre con el cristiano: no puede servir al mundo y a su Dios juntos. Debe ser todo de Cristo o nada de él.

II. El servicio en el que ingresa el soldado es en su mayor parte un servicio acompañado de peligro y privaciones.

III. El tercer punto de semejanza observado en las condiciones del soldado y del cristiano es que cada uno está obligado a ser fiel en el desempeño de los deberes de su profesión por la obligación de un juramento solemne. En el momento en que San Pablo escribió, el soldado romano, cuando se inscribió por primera vez, hizo un juramento de obedecer las órdenes de su emperador y nunca abandonar su estandarte: y este juramento se renovó anualmente.

Una imaginación cristianizada encontró un paralelo a esto en el compromiso solemne celebrado en el bautismo, y renovado en la santa comunión de la cena del Señor, “para guardar obedientemente la santa voluntad y los mandamientos de Dios, y andar en los mismos todos los días de nuestra vida." Precisamente por eso esos dos terribles ritos de nuestra religión recibieron de la Iglesia primitiva el nombre que aún llevan, el nombre de sacramentos.

Sacramento era el término habitual para el juramento militar del soldado, y fue transferido por los antiguos al bautismo y a la eucaristía, porque en ellos el creyente, por así decirlo, se obliga por pacto solemne fielmente a servir en los ejércitos espirituales bajo las órdenes de el Rey del cielo. ( WH Marriott. )