3 Juan 1:4

No tengo mayor alegría que escuchar que mis hijos caminan en la verdad.

El cristiano andando en la verdad

Esto es poco más que una repetición de una declaración hecha por el apóstol en la epístola anterior. Allí se dirige a una madre piadosa y la felicita por la prosperidad espiritual de algunos miembros de su familia. Aquí se dirige a un querido amigo y lo felicita por la prosperidad de su alma con casi las mismas palabras.

Yo verdad. "¿Que es la verdad?" dijo Pilato a nuestro Señor con una mezcla de incredulidad y desprecio, como si la verdad fuera algo que no se descubriera en ninguna parte; y la misma pregunta la han hecho los sabios de la tierra con los mismos sentimientos desde Pilato hasta nuestros días. El verdadero cristiano sabe dónde se encuentra, porque lo ha encontrado. Su Dios no sólo le ha hecho sentir su importancia y encendido en él un deseo por ello, le ha mostrado la cosa misma, le ha revelado, le ha comunicado Su verdad: para que el hombre la tenga; la tiene en la mano cada vez que toma su Biblia; lo tiene en su mente y en su corazón, porque ha leído su Biblia, y con la ayuda de Dios la ha entendido y creído.

Esa es la verdad de la que habla el apóstol en este texto. Es la revelación que Dios nos ha hecho acerca de las cosas espirituales y eternas en su santa Palabra, y más particularmente el evangelio del Señor Jesucristo, lo que forma una parte tan principal de esa revelación.

II. Caminando en él. El término "caminar" en las Escrituras, cuando se usa como se usa aquí, siempre es expresivo, no de un acto o dos, sino de un curso continuo de actuación. Caminar en la verdad, entonces, significa más que para un hombre una vez en su vida descubrir y abrazar la verdad; implica además de esto una familiaridad diaria con él, tenerlo constantemente ante su mente, y su mente y su vida siendo constantemente influenciadas y actuadas por él.

1. Que nos aferremos a la verdad de Cristo; habiendo tenido nuestras mentes iluminadas para descubrirlo y abiertas para recibirlo, lo retenemos en nuestra mente, y esto en su forma pura, simple y sin adulterar.

2. Una profesión continua de la verdad de Cristo.

3. Vivir en la práctica habitual de la misma.

III. El gozo de este apóstol cuando escucha que sus hermanos cristianos así andan. Él expresa esto, observa, en términos muy fuertes. No dice que no tenga un gozo igual a este, pero sí dice que no tiene ninguno por encima de él: "No tengo mayor gozo que escuchar que mis hijos caminan en la verdad". Y este lenguaje fuerte nos muestra claramente dos cosas.

1. La altivez de su propio carácter. Este apóstol favorecido, honrado, con todos sus recuerdos del pasado y todas sus anticipaciones radiantes del futuro, con el cielo casi abriéndose sobre él, dice que obtiene tanta felicidad del caminar santo de los demás como de cualquier otra fuente. Sabemos dónde aprendió esto. Vemos el espíritu del Maestro resplandecer nuevamente en el discípulo. ¿Qué era el yo para el bendito Jesús cuando estaba en juego el bien de nuestras almas perdidas?

2. La gran importancia de este santo caminar en la verdad. Un hombre así, estamos seguros, nunca se habría regocijado en lo más mínimo.

(1) Es importante, primero para nosotros.

(a) Es la mejor prueba que podemos tener de nuestra pertenencia a Cristo, de la sinceridad y realidad de nuestra fe en Él.

(b) Nuestro disfrute del Evangelio, nuestro consuelo y felicidad espirituales, depende de ello.

(c) Nuestra santificación o santidad depende totalmente de la permanencia del lugar que la verdad de Cristo tiene dentro de nosotros.

(2) Nuestro caminar continuo en la verdad es importante también para nuestros semejantes. Cada profesor indeciso y vacilante del evangelio de Cristo entre nosotros difunde una mala influencia a su alrededor: hace daño en el mundo aunque no tenga la intención de hacerlo; mientras que todo seguidor constante de la verdad hace el bien en el mundo, aunque apenas lo vea. ( C. Bradley, MA )

El gozo del ministro cristiano

I. Andar en la verdad implica:

1. Sinceridad de principio, honestidad de intención, frente a todo disimulo o engaño.

2. Decidido apego a la doctrina evangélica.

3. Consideración habitual de la santidad personal.

4. Progreso en excelencia cristiana.

II. Por qué este andar en la verdad debe ocasionar el gozo de los ministros cristianos.

1. En tu caminar cristiano somos testigos de la realidad de tu religión personal.

2. Caminar como cristianos asegura su felicidad personal.

3. Cuando caminan como cristianos, tenemos evidencia de fidelidad ministerial - que se les dice la verdad; que el camino de la verdad está marcado y recomendado.

4. En su caminar como cristianos, observamos el fruto de nuestros esfuerzos por su bien.

5. Cuando caminan como cristianos, contemplamos el aumento de la causa del Redentor en el mundo.

6. Caminando como cristianos, vemos en ustedes los socios de la felicidad que esperamos en un mundo futuro.

Conclusión--

1. Si los que “andan en la verdad” son nuestro gozo, es evidente quiénes son nuestro dolor: todos los que no andan en la verdad; que "andan en tinieblas"; que “andan desordenadamente”; que "andan en la carne"; que "andan en pos de sus propias concupiscencias impías".

2. Al andar, no en la verdad, sino en la injusticia, la causa de Dios es deshonrada, sus enemigos triunfan, sus amigos se ven afectados dolorosamente.

3. Miremos bien a nosotros mismos y prestemos atención a nuestro propio espíritu y conversación. ( T. Kidd. )

Caminar en la verdad

I. El tema del ministerio apostólico - era la verdad; no sólo la verdad en el sentido estricto del término, sino la verdad en su sentido más elevado, verdad inconfundible, verdad infalible, la verdad sin la cual no podemos ser felices ni aquí ni en el más allá. Puede que no tenga mucho conocimiento en referencia a la geología, la astronomía o la botánica, puede que no tenga mucho conocimiento de estas cosas y no sufra mucho; pero en referencia a esto, si no lo tienes, eres un tonto en verdad, y si lo tienes, eres sabio para la salvación. Es necesario para nosotros mientras estamos aquí y para nuestro bienestar en el futuro.

II. La forma de ese ministerio. “No tengo mayor gozo que escuchar que mis hijos caminan en la verdad”. Digo que el ministerio del apóstol se caracterizó por una gran seriedad y afecto. No hay ministro que sea útil sin él.

III. El gozo y la satisfacción del ministerio del apóstol. El tema de este gozo del apóstol fue escuchar que sus hijos andan en la verdad.

1. Caminar en la verdad es mantener la verdad evangélica.

2. Caminar en la verdad es guardar y disfrutar constantemente la verdad. Nos da una paz sólida, es "la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento".

3. Una vez más, cuando los hijos espirituales caminan en la verdad, son cristianos consistentes. Caminar no es la posición de un cristiano perezoso. ( H. Allen, MA )

El gozo de los padres y el pastor

I. Primero, entonces, una de las mayores alegrías de los padres es que sus hijos anden en la verdad: él no tiene mayor alegría.

1. Y aquí debemos comenzar con la observación de que es un gozo peculiar de los padres y madres cristianos. Ningún padre puede decir desde su corazón: “No tenemos mayor gozo que escuchar que nuestros hijos caminan en la verdad”, a menos que ellos mismos estén caminando en la verdad. Ningún lobo reza para que su descendencia se convierta en oveja.

2. Observemos, entonces, a continuación que el gozo mencionado en el texto tiene un objeto especial. “No tengo mayor gozo que este, escuchar que mis hijos caminan en la verdad”. Ahí está el punto, su religión práctica, su ejemplificación real del poder del evangelio sobre sus vidas. Esto prueba que la enseñanza fue bien recibida, que el sentimiento no fue mera excitación, que la profesión no fue una falsedad o un error, sino que se hizo en verdad.

3. Es un gozo saludable, en el que podemos disfrutar plenamente sin el menor temor, porque es superior en su carácter a todos los gozos terrenales. Ahora, cuando nuestros hijos caminan en verdad y en amor a Dios, nos alegra que otro corazón esté consagrado a Su servicio. Bien podemos regocijarnos en la salvación y en la santificación de nuestros hijos e hijas, porque así es como se extenderá el reino de Cristo en el mundo.

4. Les diré por qué este es particularmente el gran gozo de algunos padres cristianos: es porque lo han convertido en un tema de oración importuna. Lo que nos llega por la puerta de la oración entra en la casa con música y baile.

5. Este gozo tiene un efecto vivificante. Todos los que alguna vez lo han sentido saben la energía que pone en ellos. ¿Alguno de sus hijos se ha convertido mientras que otros siguen sin ser salvos? Entonces les exhorto a que lo que el Señor ha hecho por algunos los aliente en lo que respecta a los demás.

6. Una vez más, esta gran alegría de la que hemos hablado es muy solemne en su entorno, porque implica esta alternativa: "¿Y si mis hijos no caminaran en la verdad?" Bueno, eso significa para nosotros durante esta vida muchos dolores, noches de insomnio y días de ansiedad.

II. Puede ver el texto como especificando la mayor recompensa del pastor. “No tengo mayor gozo que escuchar que mis hijos caminan en la verdad”. Ningún ministro debe estar en reposo a menos que vea que su ministerio produce fruto, y que hombres y mujeres nacen para Dios por la predicación de la Palabra. A menudo conoce a los que son hijos del predicador; eran para Juan, de lo contrario él no podría haber hablado de ellos como "mis hijos", y no podría haber tenido gozo en ellos como sus hijos.

De esto deduzco que es deber de todo aquel que recibe beneficio espiritual, y especialmente conversión, de cualquiera de los siervos de Dios, hacérselo saber. Vístase de Cristo públicamente en el bautismo, de acuerdo con Su mandato: únase a Su Iglesia y tenga comunión con las personas entre las cuales ha nacido para Dios. Según nuestro texto, parece que Juan tenía el hábito de oír hablar de sus hijos espirituales: "No tengo mayor gozo que oír", fíjense, "que oír que mis hijos andan en la verdad". Eso implica que, si haces profesión de tu fe, la gente hablará de ti. John no podría haber escuchado si otros no hubieran hablado. ( CH Spurgeon. )

El mayor gozo de un ministro

I. ¿Cuál es el gran objetivo del deseo de un ministro en nombre de su pueblo?

1. Anhela contemplar en ellos una consistencia santa, un elevado estado de afectos celestiales y una cuidadosa atención a los deberes de la moral.

2. En ellos espera encontrar una firmeza que desafíe la tentación, y no puede ser desviado de su propósito, ni por las tentaciones de los sentidos ni por los terrores de la persecución.

3. Así como un padre desea ver en sus hijos un avance gradual hacia la madurez tanto en sus facultades corporales como intelectuales, el ministro anhela el progreso de su pueblo hacia la perfección.

II. De ahí que la consecución de ese objetivo le llene de tan exaltada alegría.

1. Porque es sólo por esto que se responden a los fines de su ministerio.

2. Porque solo por esto Dios puede ser glorificado.

3. Porque sin esto no pueden tener ninguna esperanza de encontrar a su gente en los reinos de la bienaventuranza. ( Bocetos de sermones. )

El mayor gozo del ministro

I. La relación espiritual más elevada: "mis hijos".

1. Solicitud.

2. Cariño.

II. El mayor regocijo posible.

1. Es el mayor gozo que surge del tema mayor. La salvación del hombre es la obra más grande de Dios.

2. Es el mayor gozo debido a la mayor influencia. Los conversos fueron expuestos a fuertes tentaciones y sometidos a feroces persecuciones.

3. Es el mayor gozo debido a la mayor perspectiva. ( T. Davies, MA )