3 Juan 1:7,8

Por amor de su nombre salieron.

Misiones cristianas

I. Motivo, conducta y desinterés de los misioneros.

1. Su motivo: "por amor de su nombre" - por el servicio de Cristo.

2. Su conducta: "salieron". Con el evangelio en la mano y el Salvador en el corazón, se abre camino a través de los desiertos ardientes y el desierto aullante, desafiando la furia de los climas.

3. Su desinterés: “no tomar nada” de aquellos a quienes son enviados. Cuando un artesano o comerciante abandona su país natal por tierras extranjeras, es con la esperanza de hacer una fortuna; o cuando un navegante emprende un arduo viaje de descubrimiento, es con la esperanza de inmortalizar su nombre. No así el misionero cristiano.

II. Los motivos poderosos y alentadores que tenemos para “ser colaboradores de la verdad” contribuyendo a la gran obra de propagar el evangelio.

1. Es el mandato de nuestro Divino Redentor: "Id por todo el mundo", etc.

2. Todo ser inteligente y responsable necesita el evangelio, que es el único que puede suplir todas sus necesidades morales y espirituales.

III. ¿Cuál es nuestro deber ante estas conmovedoras llamadas a nuestras simpatías y benevolencia?

1. Existe un gran celo por la difusión del conocimiento, por un lado, y un evidente afán de recibir instrucción, por el otro.

2. Las facilidades para propagar el evangelio son ahora mayores que nunca.

IV. los benditos efectos que han resultado realmente para la humanidad a través de la bendición divina en los esfuerzos misioneros.

V. Los distinguidos privilegios religiosos con los que somos preeminentemente favorecidos. ( TH Casa, BD )

Misioneros primitivos

I. El ejemplo de los misioneros primitivos.

1. Tenían buenos principios. Esto se desprende de su salida, no solo por mandato de Jesucristo, sino "por amor de su nombre".

2. Estaban activos en medio de escenas de dificultad. "Ellos salieron".

II. El caso de los cristianos privados, es decir, qué deber les exige hacer en nombre de los misioneros.

1. Somos “colaboradores” de la verdad cuando sugerimos lo que está calculado para animar a los ministros cristianos en su sagrada carrera.

2. Somos "colaboradores de la verdad" cuando contribuimos al sustento pecuniario de los ministros cristianos.

3. Somos “colaboradores de la verdad” cuando intercedemos fervientemente en nombre de los ministros y de todos aquellos a quienes se esfuerzan por llevar al conocimiento de la verdad. ( OA Jeary. )

Empresa misionera

I. El motivo. Sentir una gran compasión por las almas que perecen es un buen incentivo, pero trabajar para la gloria de Dios es mejor.

1. El nombre glorioso. Su brillo está en cada página de la historia.

2. El nombre de gracia. “Y su nombre se llamará Jesús”.

3. El nombre perdurable. Mientras el sol brille en los cielos.

II. La empresa. Salieron a proclamar este nombre.

1. Una empresa de autosacrificio. Se abandonó toda perspectiva terrenal.

2. Una empresa peligrosa. No solo el peligro que surge de causas naturales, sino de la persecución. Significaba posiblemente la muerte.

3. Por tanto, empresa de fe.

III. La discreción. No aceptaron la hospitalidad de aquellos que podrían haber entendido mal su motivo. Tuvieron cuidado de que nada obstaculizara el trabajo. Su objetivo era tanto la prosperidad como el trabajo. ( El púlpito semanal ) .

Por el bien del nombre

En todos los manuscritos más antiguos, la frase es: "Por amor al nombre". El significado es el mismo, pero su expresión es más sorprendente en la forma general.

I. “Por amor del nombre” es el ruego útil en la oración aceptable. Dios se ha revelado a sí mismo en Cristo. El nombre es el personaje; el nombre de Dios es el carácter de Dios manifestado entre los hombres. Él mismo tiene un nombre glorioso, y nuestro conocimiento de ese nombre se ha completado, redondeado, cumplido, solo en Cristo. Orar en su nombre, por tanto, es reconocer a Dios en él, en toda su personalidad, en toda su historia, en lo que ha hecho y sufrido por nosotros.

II. “Por amor del nombre” es en grado preeminente el resorte y la fuerza motriz de la santa obediencia. Este es el significado del texto en su propia conexión. Estos hombres salieron con un espíritu de auto-consagración que no hizo preguntas, que no fijó límites; salieron a contarle al mundo la noticia. Y vivieron de las noticias que contaron. Cuando tuvieron mucho consuelo exterior, fue santificado por el “nombre.

”Cuando no tenían consuelo, el evangelio era una compensación. El evangelio se beneficiaría de su abnegación, que resolvió la cuestión en un momento. Tampoco fue este un impulso pasajero que perteneciera exclusivamente a los primeros días. Se multiplicó en gran número de casos, continuó de época en época. Todo el secreto de tal lealtad, de tal perseverancia, de una vida tan desinteresada, tan divina, reside en esto: “Por amor del nombre.

”Que nadie diga que en este asunto vivimos del pasado, y que siempre estamos hablando de una gloria que se ha desvanecido entre los hombres. ¡Responded a las tumbas de los misioneros en las llanuras indias! y vosotros, mártires por Cristo, muertos recientemente. ¡Vosotros, gloriosa compañía de almas consagradas! Tú y tus trabajos son más para la ciudad y más preciosos para el Estado que los puentes y viaductos, la procesión real y la pompa regia.

¿Qué es esencialmente este servicio cristiano? Significa la consagración del yo redimido en su totalidad a la gloria de Cristo y al servicio de nuestros semejantes bajo Él. El amor de Cristo tiene esta peculiaridad perfectamente única, que es el amor de Dios y el amor del hombre en uno; y cuando, “por amor del nombre”, nos entregamos a Dios y vivimos para Dios, entonces somos influidos por este amor que todo lo abarca.

Y tan ciertamente como lo somos, "somos más que vencedores". Porque el amor es invencible. Entonces, ¿qué importancia debe tener para un cristiano estar lleno de amor, lleno del amor de Cristo por él, lleno de amor rápido a Cristo, lleno del poder del "nombre"? ( A . Raleigh, DD )

Colaboradores de la verdad.

Ayudantes de la verdad

I. Somos "colaboradores de la verdad" cuando nos rendimos a la influencia de la verdad. Las agencias más poderosas solo efectúan su trabajo a través de la cooperación.

II. Somos “colaboradores de la verdad” al mostrar su poder en nuestras vidas. Si quieres juzgar por la luz eléctrica, ve y ve cómo funciona, y cuando ves mansiones, pasillos y calles iluminadas, te impresiona la grandeza y la utilidad del descubrimiento más de lo que lo estarían todos los escritores y conferenciantes que intentan describir sus méritos. Entonces, cuando ves a un hombre templado, recto y benevolente, feliz en medio de los males circundantes, paciente en el sufrimiento, amable en la oposición, firme en la defensa de lo que es correcto, ves lo que la educación no puede hacer, lo que el esfuerzo humano no puede lograr, lo que puede sólo será realizado y exhibido por aquellos que conocen y reciben la verdad. Están impresionados, convencidos, llevados a admirar y desear la misma experiencia ustedes mismos.

III. Mediante la oración podemos ser “colaboradores de la verdad” ( 2 Corintios 1:11 ).

IV. Podemos ser, y debemos ser, “colaboradores de la verdad” mediante contribuciones personales y pecuniarias. Debemos ser, como Cayo, hospitalarios y generosos. Se honra a los hombres que luchan las batallas de su país, que hacen descubrimientos en la ciencia, que mejoran las artes de la vida civilizada; pero te digo que haber vivido la verdad, haber contribuido al avance de la verdad, contará más en la eternidad del futuro que todas las coronas de honor que los vencedores hayan ganado o toda la riqueza que el millonario haya amasado alguna vez. . ( R. Sewell. )

Compañeros de ayuda a la verdad

¿Qué honor distintivo ha puesto Dios sobre sus escogidos para que no solo los haga partícipes de su gracia, sino también instrumentos para comunicar esa gracia a otros? No solo el intelectual y el sabio, no solo el obispo y el sacerdote, sino el débil y el despreciado.

I. El tesoro precioso confiado a los discípulos de Cristo. "La verdad." Es la Verdad de Dios. No simplemente porque se puede decir que toda la verdad es de Dios. No es la verdad obtenida de las obras de Dios, no es la verdad obtenida por los esfuerzos de la razón humana, no es la verdad tal como se descubre al investigar la misteriosa página de la providencia, de la que habla el apóstol, pero es la Verdad revelada por Dios mismo.

La verdad de Dios. Porque "toda la Escritura es inspirada por Dios". La Verdad de Dios: que Él ha autenticado mediante incontestables milagros, a los que Él ha dado el sello y el carácter de Su propia gloria. La Verdad de Dios: porque, como Dios la registró, Dios la transmite a la mente y al corazón de los creyentes. Está escrito: "Todos tus hijos serán enseñados por Dios". Es la Verdad de Dios que nos ha sido confiada, y es la verdad que toca la eternidad.

Quita esta simple palabra y le quitarás al mundo toda su luz moral, espiritual, eterna. También es la verdad para salvación. No revela simplemente nuestro origen, nuestro deber, nuestro destino; no nos revela simplemente la ley que hemos transgredido; no revela simplemente así al hombre lo que profundizará su culpa y oscurecerá su condenación; pero hace todo esto para preparar el camino para las revelaciones de esa obra inefable: la redención de la humanidad perdida a través de la encarnación, muerte y sangre del propio Hijo de Dios.

II. ¿Cuál es el deber de aquellos a quienes Dios ha confiado un tesoro tan incalculable? ¿Cuál es su deber hacia esa verdad? "Por tanto, debemos recibirlos, para que podamos ser colaboradores de la verdad". Y en primer lugar, está claro, nuestro deber es “recibir la verdad en el amor” para nuestras propias almas. ¿Qué pretendemos ayudar a construir el arca si nosotros mismos no entramos en ella? Pero si "recibimos la verdad en el amor de ella", se desprende claramente de toda la tendencia del evangelio que veremos esa verdad como un tesoro confiado a nosotros, los mayordomos, y "se requiere en los mayordomos que un hombre ser hallado fiel.

“Evidentemente, la verdad no está diseñada para unos pocos, sino para muchos; no para una nación elegida, sino para el mundo entero. No hay exclusividad en el evangelio. Entonces, “la verdad tal como es en Jesús” no puede comunicarse por sí misma. Dios no ha hecho ninguna provisión para que la verdad se propague por sí mismo. No ha ordenado que se difunda tanto por el anzuelo escrito como que sea proclamado principalmente por la voz viva.

Por lo tanto, es querido que la verdad se confíe a la Iglesia, para que la Iglesia sea “colaboradora de la verdad”, ayudándola en su gloriosa carrera; dándole su carro en el que pueda cabalgar sobre “conquistar y vencer”; suministrando, por así decirlo, el vendaval que ha de desplegar las velas del barco, cargado con la “perla de gran precio”, para que la lleve alrededor del mundo.

III. ¿Cómo podemos cumplir con esta responsabilidad? y, ¿cómo pueden los más humildes de nosotros cumplir con su deber en este alto asunto? ( H. Stowell, M. A. )

Compañeros de ayuda a la verdad

1. Hablando amigablemente a los predicadores de la verdad. Ezequías habló cómodamente a los levitas, lo cual fue un alegato de sus corazones, como la palabra importath.

2. Por instrucción privada de otros, como Priscila y Aquila hicieron con Apolos. Los jefes de familia que catequizan a sus familias son grandes colaboradores de la verdad.

3. Como los que se disculparon por ellos.

4. sacándolos de los peligros. Así que los que bajaron a Pablo en una canasta a través del muro de Damasco fueron colaboradores de la verdad que Pablo predicaba.

5. Ayudándolos a su mantenimiento. Lo mismo hizo Ezequías al ordenar al pueblo que pagara sus diezmos y ofrendas a los sacerdotes y levitas, por lo que fueron animados en la ley del Señor ( 2 Crónicas 31:4 ).

6. Al ministrarles cosas temporales, al recibir a los predicadores de la verdad en nuestras casas, al aliviar sus necesidades, al brindarles todo el consuelo que podamos, al enviarles si están en peligro. ( W. Jones, DD )

Todos deberían ser compañeros de ayuda

En los viejos tiempos de los entrenadores, antes de que los ferrocarriles fueran tan comunes como lo son ahora, observé un aviso sobre el monto de las tarifas de primera, segunda y tercera clase en uno de estos entrenadores. Como todos los asientos parecían iguales, tomé un boleto de tercera clase, esperando estar tan bien como aquellos con boletos de segunda o primera clase, y además, debería tener la satisfacción de haber ahorrado mi dinero. Sin embargo, al pie de una colina empinada, el conductor se detuvo y gritó en tono estentóreo: “Pasajeros de primera clase, quédense en sus asientos; los pasajeros de segunda clase bajan y caminan; los pasajeros de tercera clase empujan detrás.

"Seamos todos pasajeros de tercera clase, no sentados cómodamente mirando mientras otros hacen el trabajo, ni alejándonos de él, sino empujándonos hacia atrás con todas nuestras fuerzas, y así ayudando y alentando a los líderes a menudo sobrecargados y sobrecargados que están soportando la carga y el calor del día. ( F. Clarkson. )