Amós 7:2

¿De quién se levantará Jacob?

El deber de los cristianos hacia los judíos

Estas palabras se usaron como una súplica para Israel ante Dios y tuvieron éxito.

1. Jacob ha caído. Y grande fue su caída. Estaba más alto que cualquier otro sobre la faz de la tierra. Estaba más cerca de Dios que cualquier otro pueblo. Jacob, entre las naciones de la tierra, era para Dios lo que José era para su padre entre sus hermanos : las mayores bendiciones invariablemente recaían en su suerte. "A quién pertenece la adopción". Los judíos como nación fueron adoptados por Dios en su familia.

Y un hijo querido fue Efraín para Dios durante un largo período. ¡Ay, que ahora nos veamos obligados a decir de este pueblo una vez exaltado, has caído ”! Jacob experimentó muchas caídas "a causa de su iniquidad". Descendió a la tierra de Egipto. Dios lo resucitó de allí "con brazo extendido y grandes juicios". Volvió a caer en Babilonia, y una vez más Dios lo levantó con gracia y lo puso sobre sus pies; pero de todas sus caídas, esta, la última, es la más profunda y la más pesada.

Hasta ahora había caído hacia atrás, por así decirlo. Esta vez cayó postrado de bruces. En todas sus caídas anteriores se las había ingeniado para mantener muchas promesas, bendiciones y privilegios. En esta ocasión, perdió el conocimiento de todo: está "sin rey, sin príncipe, sin efod y sin terafines". Descendió más bajo que cualquier nación, de modo que ahora todos miran con desprecio al judío.

2. Jacob no puede levantarse. Cada movimiento que hace lo hunde más en el fango. ¿Renuncia al Talmud? No es más que abrazar la infidelidad. Nadie ha caído en manos de ladrones tan crueles como Jacob, y es difícil pasar junto a él continuamente, como se dice que hicieron el sacerdote y el levita. Extiende una mano amiga a Jacob.

3. Vale la pena criar a Jacob. Es cierto que Jacob ha sufrido una gran caída, pero el pozo al que descendió no es sin fondo. La gracia de Dios es más profunda que la caída del judío. La Iglesia cristiana ha actuado durante mucho tiempo hacia el judío como si pensara que no era apto para ser criado. Nuestro corazón parece haber sido más tierno con todos que con el pobre judío. Pero Jacob no es tan inmundo como para que la sangre de la Cruz no pueda limpiarlo.

4. Jacob será resucitado. Qué multitud hay que vale la pena plantear, pero de cuya restitución no tenemos certeza. Puede ser cuestionable si Jacob volverá a ser devuelto a su propio país, pero no hay la menor duda de que será elevado al favor divino. Es por la instrumentalidad de los gentiles que se logrará la restauración de Jacob. Una gran razón para extendernos el Evangelio fue que pudiéramos llegar a otros, y "al judío primero".

5. Hay una gran recompensa por criar a Jacob. Una vez que se haga creer a los judíos, se habrá obtenido la palanca que moverá al mundo entero. El judío es un vagabundo en todas las tierras; se le encuentra bajo el sol ardiente de Hindoostán y entre las nieves eternas de Siberia; puede hablar todos los idiomas, de modo que, sin ninguna preparación educativa, está listo para predicar el Evangelio de Cristo a todas las naciones de la tierra. ( David Roberts, DD )

Ayuda para Jacob

El pueblo elegido está en problemas y angustias. Han abandonado al Dios viviente y Él está castigando su apostasía. Pero el profeta del Señor y los pocos fieles entre sus hermanos deploran profundamente el pecado nacional e invocan sinceramente la misericordia divina. No descansarán, no podrán callar hasta que Dios perdone la iniquidad de su pueblo y les devuelva las señales de su bondad amorosa.

En un momento así, cuán natural y significativo es el lenguaje de Amós. A menudo, en la Iglesia de Cristo, ¿no hay temporadas de decadencia, tibieza, desánimo, ineficacia, luchas externas y temores internos, partidismo amargo y controversias poco caritativas, cuando todas las manos están débiles y todos los corazones desfallecen? Y así afligidos, ¿qué necesitamos tanto conocer como nuestra pobreza y debilidad espiritual, y qué tanto aprender como la suficiencia de nuestros recursos Divinos?

I. Jacob es pequeño.

1. En números.

2. En sustancia.

3. En influencia.

4. En conocimiento religioso.

5. En fecundidad y eficacia.

II. ¿De quién se levantará Jacob? Su desamparo concedido, ¿quién lo ayudará? ¿Lo hará el gobernante civil? ¿O el mecenas adinerado? ¿O por el orador popular? ¿O por el teórico especulativo? ¿O por el polémico partido partidista? ¿O por el entusiasta sensacionalista? No, Jehová-Jesús es nuestra fuerza y ​​salvación. La causa es Suya, y con Él está el residuo del Espíritu. Año no para el futuro de la Iglesia. Dios la ayudará, y eso desde el principio. En toda la extensión de su necesidad, Su plenipotencia es de ella. ( J. Cross, DD )

El verdadero ayudador de la iglesia

Este fue un llamado al corazón de Dios en un momento en que los juicios del cielo estaban arruinando al pueblo elegido. Ésta es una pregunta que bien podría haberse formulado en todas las épocas que la Iglesia ha conocido hasta ahora. Su número siempre ha sido pequeño en comparación con las filas de los malvados. La Iglesia, hasta el día de hoy, no es más que una gota en el océano. Y ella es tan débil como pequeña. Cuando miramos por todo el mundo, vemos una raza de hombres muertos en delitos y pecados, entregados al dominio de las pasiones egoístas, encadenados en ignominiosa servidumbre al mundo; a quien ningún motivo puede conquistar, ningún medio puede reclamar.

Para convertir a esos seres en materiales para la edificación de la Iglesia, deben someterse a una profunda y maravillosa transformación. ¿Quién logrará este gran cambio? La transformación no solo debe comenzar, debe continuar y perfeccionarse. Después de que los hombres se ponen en el camino celestial, todavía tienen que lidiar con sus corrupciones originales y con un mundo lleno de objetos preparados para inflamarlos.

Todas estas corrupciones y tentaciones se interponen en el camino del crecimiento de la Iglesia. Y la Iglesia como cuerpo tiene que lidiar con un mundo en armas. Todo hombre natural es un enemigo. Toda la inclinación del corazón natural en cada época y país, en cada familia e individuo, está en contra. Si se dejaba al hombre solo durante una sola generación, con todos los medios de la civilización y la gracia, la Iglesia se extinguiría.

Nuestra fuerza es totalmente incompetente para preservar la Iglesia una sola hora, para agregar uno al número de sus hijos, para producir una sola impresión en un solo corazón. Si no encontramos ningún otro ayudante, debemos sentarnos a llorar y darlo todo por perdido. La Iglesia es el interés de Dios. Este interés que Dios no ha confiado a los hombres; es suyo, su única porción. Lo ha tomado en sus propias manos. El gran fin que se propone para sí mismo en todas sus obras es sacar a la luz las riquezas de su naturaleza, para que las criaturas puedan verlo y reconocerlo tal como es, y disfrutarlo para siempre.

Es el curso natural de la incredulidad dejarlo fuera de la vista. Dios está resuelto a ser reconocido como el único autor y consumador del todo. Por esta razón, concienzudamente construye las dispensaciones de su gracia de manera de convencer a su pueblo de que “no es con ejército ni con poder, sino con” su Espíritu que la Iglesia se agranda. Entonces nuestra esperanza está solo en Dios. Que se abandonen todas las demás dependencias; la Iglesia debe levantarse solo por Dios. Este es nuestro consuelo en los tiempos más oscuros. ( ED Griffin, DD )

Cómo tener un avivamiento

1. El primer paso es la humillación.

2. El segundo paso es la reforma.

3. El tercer paso se encuentra en la dirección del deber religioso. El camino del deber debe ser frecuentado nuevamente. La cruz debe ser llevada una vez más. El deber debe convertirse, lo que alguna vez fue, en la consideración primordial.

4. Se debe buscar y ejercitar el espíritu de oración hasta que llegue la bendición. ( Homilética Mensual. )

Jacob lisiado

I. Una triste confesión. "Jacob es pequeño". Si nadie más que aquellos que han sido redimidos de una vida inferior de amor carnal a una superior de santidad pueden ser clasificados bajo este término hoy, entonces Jacob es pequeño.

1. Numéricamente.

2. En la estima mundana.

3. En recursos materiales.

4. En el poder político.

¡Y ay! Jacob es pequeño espiritualmente, en poder personal. La fe, la esperanza y la caridad son pequeñas, también lo es nuestra abnegación. Toda esta pequeñez viene como resultado de estar postrado, abatido, abatido. Que Jacob esté postrado es en verdad un gran reproche. Jacob es, en demasiados casos, un inválido que se hizo a sí mismo.

(1) La incredulidad lo ha paralizado.

(2) También lo ha hecho el sectarismo.

(3) También la inactividad.

(4) También lo tiene un egoísmo escaso.

(5) Así que tengan disputas internas.

(6) También tiene un espíritu lúgubre de timidez.

(7) Y el ceremonialismo atrofia a Jacob.

(8) El restrictivoismo casi ha estrangulado a Jacob.

II. Una pregunta ansiosa. “Por quién”, etc. Generalmente se admite que debe levantarse.

1. No por la sonrisa de la monarca.

2. No por decretos de Estado.

3. No por la adición de algunos hombres más de recursos.

4. No por una mayor oferta de educación y literatura.

5. No aumentando el número de nuestros santuarios.

Lo que se necesita es la fuerza y ​​la vida del cielo. "Por Mi Espíritu". El Espíritu Santo es la fuerza, el guardián y el ayudador bendito de Jacob.

(1) Al convencer a los hombres de su propio pecado personal y mostrar el valor real de la Iglesia, el Espíritu prepara el camino para el crecimiento de Jacob.

(2) Por el Espíritu Divino regenerando a los hombres y agregándolos a la Iglesia. Cuanto más saludable tenga una torta de la Iglesia, más fuerte será su descendencia.

(3) Por el adorno más rico de los hombres cristianos con las dulces gracias de una vida superior, para que su rara belleza moral pueda detener e incluso hechizar al "enemigo fuera de la puerta". ¿Cómo podemos ayudar a este levantamiento? Esta dignidad no es privilegio exclusivo de los oficiales. Cada miembro de la base cuenta por uno. Varias son las formas en que se puede alcanzar este fin. Haga que la vida comercial sea más brillante y sólida, y que la vida hogareña sea más dulce. Dejemos que la vida se gaste más y se pierda en las necesidades de los demás. Que el sentido de la mayordomía de Dios sea más que un sentimiento. ( ED verde. )