Apocalipsis 11:15

Los reinos de este mundo se han convertido en los reinos de nuestro Señor y de Su Cristo.

Ave, Imperator

Este texto se cita generalmente en una conexión misionera y se asocia con la conversión de los paganos. Pero tiene un alcance mucho más amplio que eso. Hay muchos cristianos que quieren convertirse, muchas iglesias que quieren cristianizar. El progreso de toda la vida en nuestro planeta ha sido un progreso desde lo animal hacia arriba hasta lo intelectual, lo moral, lo espiritual; de la mera fuerza bruta al dominio del pensamiento y la razón.

Edades atrás, la mera grandeza de la masa parecía contar para todo. Los monstruos llamados "antediluvianos" eran rampantes. A medida que la vida se desarrollaba, la mera grandeza se volvía cada vez menos importante y el cerebro se volvía más importante. Aquellos que pueden influir en la mente son los verdaderos monarcas de la creación. Este es el ámbito en el que se producirán los triunfos supremos de Cristo. Cristo fascinará y poseerá la mente del mundo, y la mente gobernará todo lo demás.

"Las creencias fuertes ganan a los hombres fuertes y luego los hacen más fuertes". La moralidad masculina pero humana de Jesucristo debe recomendarse cada vez más a la parte pensante e influyente de la sociedad. Las ideas y las instituciones que han prevalecido durante mucho tiempo pasan antes que una idea superior. Así será con muchas ideas del mundo en presencia de la verdad de Cristo. Muchas instituciones han vivido y hecho su trabajo.

Han cumplido su día y su generación, pero ahora han envejecido y están listos para decaer y desvanecerse en presencia de un ideal más noble. Sin embargo, no debemos menospreciar lo viejo porque haya llegado lo nuevo. Las formas actuales de vida animal son muy superiores en desarrollo y realización a aquellas cuyos restos se encuentran en las rocas terciarias. Pero las formas de hoy no podrían haber existido sin las formas anteriores.

Esas mismas cosas que la ley y el espíritu de Cristo suplantarán han sido factores importantes en el progreso humano. Cuando el sueño apocalíptico de la Nueva Jerusalén, el estado cristiano, la ciudad de Dios, finalmente y triunfalmente establecida sobre la tierra, encuentre completa realización, se caracterizará por una encarnación más plena de la ley de Cristo en todas las esferas de las relaciones humanas y conducta. Por ejemplo, el reino del arte se convertirá en el reino de nuestro Señor y de Su Cristo.

Se ha vuelto así en gran medida. Todas las pinturas más nobles, todos los edificios más grandiosos del mundo durante la era cristiana, han sido producto de la imaginación cristiana. Ciertamente, la música más sublime posee esta inspiración. No debemos temer la completa anexión de este reino, porque el genio del verdadero cristianismo es esperanzado y feliz. El reino de la literatura quedaría igualmente bajo el dominio de las ideas cristianas.

Es difícil decir en la actualidad si este tremendo motor para el bien o el mal funciona más bien o mal. Qué bendición será cuando el dominio de la literatura se convierta en el dominio de Cristo; cuando nada se escribirá o leerá cuya tendencia no sea a la verdadera elevación y edificación de la mente humana; cuando los editores sean todos hombres de conciencia, y la pluma venal sea una curiosidad arqueológica tanto como el hacha de piedra; cuándo podremos tomar cualquier libro y sentir que será seguro para nuestros hijos leerlo; cuando podamos abrir incluso la última novela de París con la confianza de que ninguna de nuestras sensibilidades más finas se escandalizará y de que no se introducirá en el hogar una atmósfera cuyos vapores venenosos deberíamos estremecer al pensar que respirarán nuestros jóvenes.

También el reino del comercio caerá algún día bajo el gobierno de Cristo. Ese será en verdad un día bendito cuando los hombres puedan confiar unos en otros, y cuando todos sean dignos de esa confianza; cuando la propiedad de otro hombre sea tan sagrada a nuestros ojos como la nuestra; cuando los fondos públicos se administrarán con la misma escrupulosa integridad con que se dispensan los nuestros. El reino de las diversiones también se regirá por la misma regla.

La profecía encontrará su cumplimiento no en la expresión de formas particulares de recreación, sino en la cristianización de todas ellas. ¿Y no será un gran día cuando el reino de la política sea santificado por el Espíritu de Cristo? Cuando los debates se purguen de la mezquindad de la personalidad y el rencor de las recriminaciones; cuando los cargos se llenen con el único objetivo de que el Estado Libre Asociado reciba los servicios de sus ciudadanos más capaces; y cuando el principio rector del estadista no sea obtener votos, sino reparar los agravios y establecer la rectitud.

Y entonces, ¿no podemos esperar que incluso la Iglesia misma en ese día feliz quede bajo el dominio de la ley de Cristo? Ya no será la colección de antigüedades eclesiásticas, el museo de curiosidades teológicas, el escenario de luchas y debates que es hoy, sino la morada de hombres y mujeres ideales, el hogar de todas las dulces y puras virtudes cristianas. Entonces los cristianos ya no se "morderán y devorarán unos a otros"; “Dando al enemigo ocasión de blasfemar.

”Sus energías se convertirán en luz y no en calor, y los hombres estarán dispuestos a regocijarse en esa luz. Pero, ¿cómo se lograrán esos grandes resultados, de los que hemos hablado en otros ámbitos, a menos que la Iglesia sea primero fiel a sí misma? Es a través de ella que estos impulsos benéficos sobre la sociedad deben llegar. Debemos comenzar por ser cristianos ideales para que el mundo se convierta en un mundo ideal. ( J. Halsey. )

La gloria que aguarda a la Iglesia en la tierra

I. La probable condición del mundo en el cumplimiento de esta predicción. Se caracterizará por:

1. La difusión universal del conocimiento cristiano.

2. El predominio general de la vida religiosa.

3. El aumento y la gloria de la Iglesia cristiana.

4. La difusión de la felicidad por el mundo. El cristianismo es el padre de la moralidad, la industria, el patriotismo, el espíritu público.

II. Los medios probables por los que se producirá este gran evento.

1. La predicación del evangelio.

2. El celo activo de los cristianos.

3. Las operaciones de la Divina providencia.

4. La efusión del Espíritu Santo.

III. Los deberes que surgen al anticipar esta gran consumación.

1. Buscar la posesión de una religión personal.

2. Prestar toda la ayuda para acelerar el advenimiento de este período glorioso.

3. Unirnos en oración por el cumplimiento de esta predicción. ( Homilista. )

El reino de dios

Podemos imaginar, supongo, que cuando el Apocalipsis de San Juan el Divino fue llevado a las diferentes Iglesias cristianas, en las cámaras superiores donde solían reunirse, o en los lugares secretos donde se reunían por miedo a la persecución, después de haber leído estas páginas brillantes, deben haberse separado con nuevos sentimientos de esperanza en sus corazones. Esperarían que pronto llegaría un momento en que las persecuciones serían recuerdos del pasado, y se establecería el reino, del que habían estado leyendo con colores tan vívidos.

Sin embargo, pasó el día y el poder romano permaneció, y el Templo, sagrado para Diana en Éfeso, estaba tan estable como siempre. Sucedió entonces como les ha sucedido a muchos desde entonces. Así debió haber sido con muchos de los de la Iglesia antigua, cuando, todos ansiosos y expectantes, encontraron que la visión estaba sellada para ese tiempo; deben seguir su camino y demorarse hasta que llegue el momento en que se cumpla la promesa.

No nos puede sorprender descubrir que buscaban una realización muy literal en la forma de un reino que, mediante el ejercicio del poder, debería derribar toda oposición. Se les habló de un gran rey que salió "conquistando y para conquistar". La tradición de la antigua Iglesia judía era la de un pueblo que salía como mensajero del Señor para aplastar a todos los enemigos del Señor. Una vez más, la mayoría de los cristianos, cuando se dieron cuenta de que la promesa no se podía realizar de esa manera, buscaron algo totalmente diferente.

La promesa parecía imposible de cumplir literalmente. El reino de Dios se volvió totalmente distinto del reino del mundo. Era algo a lo que solo se podría llegar cuando este mundo se acabara. Cuando estalló la persecución, cuando la gente fue llevada a prisión, los hombres sintieron que el reino de Dios no era de este mundo, sino del venidero. Y así, poco a poco, la gente tuvo esa expectativa por la realización de esta promesa.

¿Tiene la Iglesia cristiana de hoy la misma expectativa? ¿Existe alguna posibilidad de realización de esta promesa? Sugeriría que la comprensión vendrá a través de nuestras ideas cambiadas sobre el reino de Dios; que el reino de Dios no significa poder victorioso, sino que significa amor victorioso; que el reino de Dios significa lo que hace San Pablo cuando escribe: “No seas vencido del mal, sino vence el mal con el bien.

“Lo que quiero dejar en sus mentes es la convicción de que la corona de espinas es la corona de gloria; que la Cruz es el trono en el que Cristo es exaltado. ¿Qué significan estas dos cosas: la corona de espinas y la cruz de la vergüenza? Significan la manifestación más extrema de amor infinito. Cristo ha dicho que el amor es más grande que el odio; el amor es mayor que la infamia. Y ese es el único principio sobre el cual “el reino de este mundo se convertirá en el reino de nuestro Señor y de Su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos.

”La Iglesia cristiana está abandonando lentamente la idea de conquistar por el mero poder. La Iglesia cristiana está perdiendo lentamente la idea de que el reino de este mundo se convierta en el reino de nuestro Señor y de Su Cristo en las personas de los que fallecen más allá de este mundo, y se conviertan en súbditos de un reino que nada tiene que ver con esto. mundo. Su reino vendrá a esta tierra cuando los miembros individuales imiten el ejemplo de Jesucristo y crean en la revelación de ese amor que venció al pecado; para que las personas que viven en esta tierra sean súbditos voluntarios del amor divino y vivan en perfecto amor hacia sus semejantes. ( Mons. Courtney. )

Perspectivas misioneras

Se cuenta de Aníbal que, cuando condujo a sus hombres a una de las cordilleras más altas de los Alpes, comenzaron a murmurar y solicitaron que fueran reconducidos a su país natal. De pie sobre una eminencia y agitando la mano, el intrépido general cartaginés dirigió su atención a las llanuras del Piamonte. “He aquí”, dijo, “estos viñedos fructíferos y campos frondosos. Unas cuantas luchas más, y todas son tuyas.

Estas fueron palabras inspiradoras y tuvieron el efecto deseado. ¡Que no las apliquemos al tema de las misiones y digamos: He aquí, desde el monte de la promesa, las naciones de la tierra a los pies de la exaltada Cabeza de la Iglesia! Unas cuantas luchas más por parte de sus seguidores, y se escucharán voces, no solo en el cielo, sino de las innumerables y ampliamente esparcidas lenguas de la tierra, dando expresión al alegre anuncio: "Los reinos de este mundo han llegado a ser". etc.

El reino de los cielos y su progreso

También podría estar en las orillas del Mississippi y tener miedo de que corra río arriba como para suponer que la corriente de la cristiandad puede correr en más de una dirección. ¿Qué pensaría usted de un hombre que debería estar de pie sobre un torbellino y, debido a que eso no avanzó, declarar que toda la inundación se ha desviado de su curso? Así que en la corriente del tiempo. Todas las cosas que aparecen en nuestros días tienen que ver con el triunfo venidero del evangelio y el reinado del Reino de los Cielos en la tierra. ( HW Beecher. )

Jesús conquistará el mundo

Allá en la catedral de Viena se representa al emperador Federico, de pie con el brazo en alto, y en la punta de sus dedos extendidos están las cinco vocales, A, E, I, O, U, que, interpretado, significa “Austria est imperare obi universo ”-“ Austria conquistará el mundo ”. Otra y una pequeña figura se encuentra con la mirada de todo cristiano de hoy, sea cual sea su punto de vista, y la inscripción en ella está en letras de fuego: “Jesús est imperare obi universo” - “Jesús conquistará el mundo”. ( Arranque CW. )