Apocalipsis 12:12-17

Por tanto, regocijaos, cielos.

La derrotabilidad del diablo

I. Tan poderoso como es el maestro-demonio del mal, no está a prueba de derrotas. "Por tanto, regocijaos, cielos".

1. Aquí está implícita una derrota. No hay nada permanente en el error, no hay estabilidad en el error. A medida que la luz se extiende y la virtud crece, todos los esquemas de maldad, políticos, sociales y religiosos, se rompen en pedazos y caen en ruinas.

2. He aquí una derrota justamente exultante. Es la alegría del prisionero que abandona su celda, del paciente que recupera la salud.

II. Por grandes que sean sus derrotas, no apagan su animosidad. “Teniendo gran ira”, etc. Como la bestia hambrienta del desierto, su incapacidad para sujetar sus colmillos a una víctima le abre el apetito por otra. El mal es insaciable.

III. Su animosidad está especialmente dirigida contra la verdadera iglesia. “Persiguió a la mujer”, etc.

1. Dondequiera que esté el espíritu de Cristo, el espíritu de ternura, humanidad, amor abnegado, esto lo odia y busca destruirlo.

2. ¿Quién dirá lo que derrama de su boca? Acusaciones falsas, errores perniciosos, persecuciones sociales, etc.

IV. La verdadera Iglesia, incluso en circunstancias difíciles, está bajo la protección especial del cielo.

1. La Iglesia está en el desierto. El camino de los hombres cristianos en esta tierra siempre ha sido:

(1) intrincado;

(2) peligroso;

(3) sombrío.

2. Aunque está en el desierto, tiene enormes privilegios.

(1) Está dotado de un poder que se eleva por los cielos.

(2) Tiene toda la tierra para servirle. ( D. Thomas, DD )

Regocijo victorioso

1. Por esta exhortación de otros que están en el cielo a regocijarse igualmente, vemos que los santos de Dios piensan que no es suficiente para sí mismos regocijarse en la prosperidad de Cristo y Su Iglesia; pero exhortan, y quieren que todos los demás se unan aquí a ellos, que así como Dios es todo en todos, así sea alabado y glorificado de todos y por todos.

2. Vemos la disposición contraria de los piadosos y los malvados; lo que es motivo de alegría para uno, es tristeza para el otro, y por el contrario; que fue visto en el nacimiento o primera venida de Cristo, y batirá su récord.

3. Al denunciar un ay de los habitantes de la tierra, vemos que cuando les irá bien a los piadosos, entonces será ay de los malvados.

4. Mientras que se dice que el diablo descendió a ellos con gran ira, vemos:

(1) ¿Quién es el autor de toda ira y malicia injustas?

(2) Como los que sirven a Dios obtienen su favor amoroso, pero los que son esclavos de Satanás no obtienen nada más que su ira como recompensa al final; siendo primero su tentador, luego su acusador, y finalmente su torturador.

5. Se dice que viene con gran ira, porque le queda poco tiempo; lo cual, como es un consuelo para los piadosos, así debería ser una lección de sabiduría: como él está ocupado haciendo el mal, así deberían estar ellos haciendo el bien, porque su tiempo aquí es corto, sí, y muy incierto. ( William Guild, DD )

¡Ay de los habitantes de la tierra !

Ay de la tierra

1. ¡Note cuán oscura es la perspectiva de la Iglesia de Jesús con respecto a este mundo presente! Nos preguntamos muy pronto por la pequeñez de su éxito y la dura lucha que ha tenido por su existencia. Pero, ¿por qué deberíamos preguntarnos? Piense en el poder del diablo y sus ángeles, en su malignidad contra él, y cuán profundamente el mundo entero está en su posesión. Todo lo que podemos hacer es trabajar, como Pablo, si de alguna manera podemos "salvar a algunos".

2. Note la verdadera fuente de aversión y odio hacia la Iglesia. Hay muchos que piensan más en cualquier cosa de la tierra que en la Iglesia. Pueden considerarlo lo suficientemente bien como para tener sus servicios cuando mueren, pero mientras viven solo lo descuidan y desprecian, y solo se ofenden y enfurecen cuando se pasan sus reclamos. Olvidan que este es el mismo espíritu del diablo. Y todo aquel que no le gusta, odia o persigue a la Iglesia y al pueblo de Dios, tiene en sí el espíritu del diablo, hace la voluntad del diablo y es hijo del diablo.

3. Note qué lección de reprensión y deber se dirige a los cristianos a partir del ejemplo del diablo. Nunca descansa de sus esfuerzos asesinos. No se detiene sin pérdidas, no sucumbe a ninguna adversidad, desiste sin obstáculos, se vuelve de ningún encuentro y no se rinde ni siquiera a los juicios del Todopoderoso, siempre que tenga la libertad de actuar o el tiempo en el que operar. Mira la incansable energía del infierno para la destrucción y aprende sabiduría para la vida eterna.

4. Finalmente, note la urgente necesidad que existe de mantenernos despiertos y preparados para la venida de nuestro Señor. ( JA Seiss, DD )

El diablo ha descendido a vosotros con gran ira .

Satanás enfurecido

El texto nos dice que la brevedad de la oportunidad de Satanás excita su ira, y podemos deducir una regla general de esta afirmación, a saber, que en la proporción en que el tiempo del diablo se acorta, su energía aumenta, y podemos tomarlo como una certeza. hecho de que cuando se enfurece al máximo, sus oportunidades casi se terminan. Tiene gran ira, sabiendo que le queda poco tiempo. Espero que haya algo de instrucción en esto y algo de consuelo para todos los que están en el lado correcto.

Ahora bien, lo que es cierto a gran escala es cierto en la menor. Los misioneros en cualquier país generalmente encontrarán que el último ataque del paganismo es el más feroz. Encontraremos, siempre que la verdad entre en contacto con la falsedad, que cuando el error es llevado a sus últimos atrincheramientos, lucha por la vida, con uñas y dientes, con todas sus fuerzas; grande es su ira porque le queda poco tiempo. La misma verdad se aplicará a cada hombre individual.

Cuando Dios comienza Su gran obra en el corazón de un pecador, para llevarlo a Cristo, no es mala señal si el hombre siente más odio a Dios que nunca, más aversión por las cosas buenas que antes: ni debemos desesperarnos si se ve empujado a mayor pecado. La ferocidad de la tentación indica el vigor con el que Satanás compite por cualquiera de sus ovejas negras. No perderá a sus súbditos si puede evitarlo, por lo que pone todas sus fuerzas para mantenerlos bajo su poder.

El hecho general se ilustra aún más en las facilidades de muchos creyentes. Hay momentos en que en el corazón del creyente la batalla se desata horriblemente, cuando apenas sabe si es un hijo de Dios y está dispuesto a perder toda esperanza. No puede orar ni alabar, porque está muy distraído; no puede leer las Escrituras sin pensamientos horribles. Parece como si tuviera que perecer por completo, porque no se le da espacio para refrescar su corazón, los ataques son tan continuos y violentos.

A esas espantosas emociones a menudo les siguen años de paz, tranquila utilidad, santidad y comunión con Dios. Satanás sabe que Dios está a punto de poner un límite a sus vejaciones del buen hombre, y por eso se enfurece extremadamente porque su oportunidad es corta.

I. ¿Cómo sabe Satanás cuando le queda poco tiempo a un alma? Él vela por todas las almas que están bajo su poder con incesante malicia. Va por el campamento como un centinela, espiando a todo hombre que pueda ser un desertor de su ejército.

1. Percibe que le queda poco tiempo, y supongo que lo percibe primero al descubrir que no es tan bienvenido como solía ser. El hombre amaba el pecado y se complacía en él, pero ahora el pecado no es tan dulce como antes, su sabor es apagado e insípido. Los encantos del vicio se están desvaneciendo y sus placeres se están volviendo vacíos, vanos y vacíos, y esto es una señal de un gran cambio. El adversario percibe que pronto debe estirar sus alas de dragón cuando ve que el corazón se está cansando de él y se está alejando de sus fascinaciones.

2. Se vuelve más seguro de su rápida expulsión cuando no obtiene la acomodación que solía tener. El hombre una vez estuvo ansioso por el pecado, fue en busca del vicio, lo persiguió y se puso en el camino de la tentación, y entonces Satanás reinó con seguridad; pero ahora comienza a abandonar los lugares donde el pecado camina abiertamente, y abandona las copas de excitación que inflaman el alma.

3. Una cosa más siempre le hace saber a Satanás que su tiempo es corto, y es cuando el poder del Espíritu Santo está obrando evidentemente en la mente. La luz ha entrado, y el pecador ve y sabe lo que antes ignoraba: Satanás odia la luz tanto como ama la oscuridad, y como un búho a la luz del día siente que está fuera de lugar. ¡Buenas nuevas para un corazón acosado durante mucho tiempo por este feroz demonio! ¡Fuera, enemigo, tus destrucciones pronto llegarán a un fin perpetuo!

II. Dado que la brevedad de su mandato excita la ira de Satanás, debemos observar a continuación cómo muestra su gran ira. Su furia se enfurece de manera diferente en diferentes personas. En algunos muestra su gran ira al provocar persecuciones externas. El hombre aún no es cristiano, en realidad aún no se ha convertido, pero Satanás tiene tanto miedo de ser salvo que le ataca directamente con todos sus perros.

El diablo no perderá nada por quedarse atrás. Comienza tan pronto como comienza la gracia. Ahora bien, si la gracia de Dios no está en el hombre que despierta, y su reforma es solo un espasmo de remordimiento, es muy probable que sea rechazado de toda atención a los medios de gracia por los comentarios obscenos de los impíos, pero si el Señor Jesucristo realmente ha estado llamando a su puerta y el Espíritu de Dios ha comenzado a obrar, esta oposición no responderá a su propósito.

Mucho peor, sin embargo, es el otro método del diablo para mostrar su ira, a saber, vomitando inundaciones de su boca para ahogar, si es posible, nuestra esperanza recién nacida. Cuando el oyente esperanzado todavía no ha encontrado paz y descanso, a veces sucederá que Satanás lo probará con dudas, blasfemias y tentaciones como nunca antes había conocido. El tentado se ha asombrado y se ha dicho a sí mismo: “¿Cómo es esto? ¿Puede mi deseo de Cristo ser obra de Dios? Me pongo cada vez peor.

Nunca me sentí tan malvado hasta que comencé a buscar un Salvador ”. Sin embargo, esto no es algo extraño, por ardiente que sea la prueba. En ese momento, también, Satanás a menudo despertará todas las peores pasiones de nuestra naturaleza y las conducirá a un tumulto insólito. El pecador despierto se asombrará al verse acosado por tentaciones más viles y repugnantes de las que jamás haya sentido. Resistirá y luchará contra el asalto, pero puede ser tan violento que lo deje perplejo.

Apenas puede creer que la carne sea tan corrupta. El hombre que busca ansiosamente ir al cielo parece en ese momento como si siete poderosos demonios lo arrastraran a las profundidades eternas de la perdición. Se siente como si nunca antes hubiera conocido el pecado, ni hubiera estado tan completamente bajo su poder. Los soldados satánicos duermen como una guarnición silenciosa mientras el hombre está bajo el hechizo del pecado, pero una vez que es probable que el corazón sea capturado por el amor de Emanuel, los soldados infernales se ponen sus peores modales y pisotean todos los pensamientos y deseos de la gente. alma.

Satanás también puede atacar al buscador de otra forma, con acusaciones y juicios feroces. No acusa a algunos hombres, porque está muy seguro de ellos y son muy buenos amigos; pero cuando es probable que pierda a un hombre, cambia su tono y amenaza y condena.

III. ¿Cómo vamos a afrontar todo esto? ¿Cómo se debe tratar con Satanás mientras muestra su gran ira porque su poder es escaso?

1. Debo decir, en primer lugar, que si se está poniendo a sí mismo en esta rabia, sacámoslo con mayor rapidez. Si se queda callado incluso entonces, deberíamos estar ansiosos por deshacernos de su asquerosa compañía, pero si muestra esta gran rabia, déjenos salir con él de inmediato.

2. Y lo siguiente es que, dado que no podemos sacarlo con nuestros propios esfuerzos sin ayuda, clamemos a los fuertes por fuerza, que pueden expulsar a este príncipe del poder del aire. Hay vida en una mirada a Jesucristo, y tan pronto como esa vida desaparece, este príncipe de las tinieblas se va en cuanto a su dominación y poder reinante.

3. Un consuelo más para ti, y es este: cuanto más se enfurece, más debe animarse tu pobre y atribulado corazón a creer que pronto se irá. Me atrevo a decir que nada lo hará ir antes que tu plena creencia de que tiene que irse. ( CH Spurgeon. )