Apocalipsis 3:6

Escuche lo que dice el Espíritu.

El mensaje a las iglesias

I. Cada Iglesia de Cristo tiene una vida orgánica propia. Esto no solo es distinto de la vida de cualquier otra iglesia, sino incluso distinto de la vida de sus miembros. Es quizás una de las fallas más notables de los cristianos modernos, que están tratando de perder su individualidad en la masa, esperando así evadir la responsabilidad y eludir el deber. Sacar a un cristiano de la responsabilidad absorbiéndolo en una iglesia, es como hundir a un soldado en un ejército; solo pasa por reglas más rígidas y solo se muestra de manera más conspicua.

II. Cada Iglesia tiene una historia orgánica propia, que muy probablemente forma parte de sus anales. Reúna a algunas personas mayores en un aniversario, y un extraño silencioso pronto se dará cuenta de que cada iglesia tiene una pasión histórica especial tan sorprendente como la de Asia Menor, y tan preciosa. En un año, sin duda, hubo un hombre cuyo comportamiento o desgracias dieron a la gente un mundo de problemas; en otro año, hubo un hombre que les brindó un mundo de ayuda.

Un hombre fracasó en el negocio y eso sacudió mucho a la iglesia; luego, un hombre se hizo rico de repente, y eso salvó a la iglesia. Detengámonos y pensemos cuán vital, cuán positivamente viva e instintiva con una existencia nerviosa y palpitante, eventualmente llega a ser toda organización establecida. "Este y aquel hombre nació en ella".

III. Cada Iglesia tiene una característica orgánica propia, y esta se deriva de la vida social y personal de quienes la componen y administran. Al igual que cuando dividimos una roca en una cantera en capas, se encontrarán en ella las huellas de las líneas que las olas del mar hicieron allí hace siglos mientras la arena era arrastrada por las mareas y compactada en piedra; así que cuando leemos los anales de cualquier congregación antigua, encontraremos cómo se formaron ciertas épocas.

A veces fueron la media docena de ancianos los que dieron forma a toda la vida de la iglesia. A veces, los diáconos trazaron una línea de demarcación. A veces, algunas mujeres inquietas, a veces algunos hombres incómodos, incendian la congregación. A veces era la sociedad de costura, y muy a menudo era el coro.

IV. Cada Iglesia tiene un poder orgánico propio. Esta capacidad de utilidad es completamente distinta de la influencia que ejercen los individuos y se añade a ella. En unión hay fuerza.

V. Finalmente, aquí se nos da la lección de que cada Iglesia tiene una mortalidad orgánica propia. Es posible que se extinga realmente, siempre que Dios lo expulse. Dicen que hay una estrella de mar en los lagos de Caledonia, a veces extraída de las aguas profundas. Se ve firme y fuerte, de forma más compacta. Pero en el momento en que arrancas una de sus muchas ramas ramificadas, por pequeña que sea, la singular criatura comienza a dislocar las demás con una maravillosa celeridad de contorsiones, tirando sus brazos radiantes y sacando de sus órbitas sus miembros, hasta que todo el cuerpo está en ruinas informe y confusión de muerte, y no queda nada de lo que fue una de las formas más exquisitamente bellas de la naturaleza, salvo un centenar de fragmentos retorcidos, cada uno repulsivo, y muriendo por suicidio.

Esas siete hermosas iglesias se arruinaron repentinamente y sin remedio. Entonces cualquier iglesia puede ir. Una vez rechazadas por Dios, las congregaciones generalmente se apresuran a disolverse con disputas y disputas imprudentes; y el fin llega pronto. ( CS Robinson, DD )