Cantares de los Cantares 2:3

Como el manzano entre los árboles del bosque, así es mi Amado entre los hijos.

El manzano en el bosque

El punto de la metáfora es este. Hay muchos árboles del bosque, y todos tienen su utilidad, pero cuando uno tiene hambre, se desmaya y tiene sed, los árboles del bosque no brindan socorro, y debemos buscar en otra parte: brindan refugio, pero no nutrientes refrescantes. Sin embargo, si en medio del bosque uno descubre un manzano, allí encuentra el refrigerio que necesita; su sed se alivia y se le quita el hambre.

Aun así, la Iglesia aquí quiere decir que hay muchas cosas en el mundo que nos brindan una especie de satisfacción: muchos hombres, muchas verdades, muchas instituciones, muchas comodidades terrenales, pero no hay ninguna que nos brinde el pleno consuelo que el el alma requiere; ninguno que pueda dar al corazón el alimento espiritual que anhela; Jesucristo solo suple las necesidades de los hijos de los hombres.

I. Primero, entonces, nuestro texto habla del árbol que más desea el alma que se desmaya. Supongamos que apela a ese árbol majestuoso que es el más grande de todos, el rey del bosque, sin igual en grandeza o circunferencia; admire sus maravillosos miembros, sus raíces nudosas, su corteza mandona, la vasta área bajo sus ramas. Lo miras y piensas en lo insignificante que eres y en lo breve que ha sido tu vida en comparación con su duración.

Tratas de contemplar las tormentas que lo han azotado y los soles que han brillado sobre él. Sin embargo, por grande que sea, no puede ayudarlo: si fuera mil veces más alto y sus ramas más altas barrieran las estrellas, sin embargo, no podría ayudarlo. Ésta es una imagen adecuada del intento de encontrar consuelo en los sistemas religiosos que se les recomiendan porque son muy seguidos.

Suponga que en sus vagabundeos se encuentra con otro árbol que se dice que es el más antiguo del bosque. Todos tenemos veneración por la edad. La antigüedad tiene muchos encantos. Apenas sé si la antigüedad y la novedad deberían correr una carrera por el favor popular, que podría ganar. Hay algunas cosas que son tan viejas que se pudren, se comen los gusanos y sólo sirven para deshacerse de ellas. Muchas cosas llamadas antiguas no son más que ingeniosas falsificaciones, o en lo que son verdaderas no son más que los huesos y los cadáveres de lo que alguna vez fue bueno cuando la vida lo llenó de energía y poder.

Puede ser que en medio del bosque, mientras estás hambriento y sediento, te encuentres con un árbol extrañamente hermoso: sus proporciones son exactas, y cuando lo miras desde la distancia exclamas: “¡Cuán maravillosas son las obras de Dios! ¡Dios!" y empiezas a pensar en los árboles del Señor que están llenos de savia, los cedros del Líbano que él plantó. Pero la belleza nunca puede satisfacer el hambre, y cuando un hombre se muere de sed es en vano hablarle de simetría y gusto.

Quiere comida. Continuaremos nuestras investigaciones en el bosque, y mientras lo hacemos, encontraremos algunos árboles maravillosos. Recientemente he visto casos en los que las ramas están curiosamente entrelazadas unas con otras; la haya lanza una rama larga y caída, y para que no pueda sostenerse por sí misma, otra rama golpea desde abajo para apuntalarla, o desciende desde arriba y la agarra, y las ramas realmente se juntan entre sí.

Pueden observarse cosas extrañas en los bosques tranquilos, que no se ven en nuestros setos ni se pueden discernir en nuestros jardines; los árboles tienen hábitos extraños y crecen maravillosamente si se los deja a sus propias y dulces voluntades. Me paré debajo de ellos y dije: “¿Cómo puede ser esto? ¡Esto es realmente singular! ¿Cómo pudieron crecer así? ¡Qué maravillosos entrelazamientos, entrelazamientos, nudos y nudos! " Sí, pero si un hombre tuviera hambre y sed, no se saciaría con curiosidades.

Recuerda cuando llegó por primera vez a ese árbol precioso en el que murió el Salvador, y descubrió que su pecado había sido borrado, y que fue aceptado en el Amado y, en adelante, fue hecho heredero del cielo. ¡Oh, la exquisitez de la fruta que recogiste entonces! Oh, la deliciosa tranquilidad de la sombra bajo la que te sentabas ese día; ¡Bendito sea su nombre! Habías buscado entre los otros árboles, pero no encontraste fruto allí: trataste de descansar a la sombra de otras ramas, pero nunca descansaste hasta que en ese árbol de la cruz manchado de sangre viste tu pecado expulsado y tu salvación asegurada. , y luego descansaste y quedaste satisfecho.

Pero el Señor Jesucristo no solo nos ha satisfecho en cuanto al pasado, ¡mira lo que ha hecho por nosotros en cuanto al presente! Conozco personas enfermas que son mucho más felices en su enfermedad que los mundanos en su salud; y conozco a pobres que están infinitamente más en paz y más contentos que los ricos que no tienen al Salvador. Jesucristo solo nos satisface por el pasado y nos deleita por el presente.

Y luego en cuanto al futuro. El hombre que ha encontrado a Cristo lo espera no solo con complacencia, no simplemente sin temor, sino con gozosa expectativa y esperanza. Aquellas cosas que hacen temblar a otros nos alegran.

II. La esposa habló del árbol que más deseaba; lo maravilloso fue que lo encontró. Era un manzano, pero no estaba en un jardín; un árbol frutal, pero no en un viñedo; estaba "entre los árboles del bosque". ¿Quién sabría de una rareza tan grande como un manzano en un bosque si no se le hubiera dicho antes? Así que Jesucristo en el día de hoy no es conocido por toda la humanidad. Incluso en nuestro propio país no le resultará difícil encontrarse con personas que ignoran totalmente a Cristo.

Donde está la mayor luz, allí las sombras son más profundas. Los hombres más cercanos a la iglesia a menudo son los más alejados de Dios. No es fácil encontrar un manzano en un gran bosque. Si te pusieran en medio de un bosque y te dijeran que había un manzano allí, podrías vagar durante muchos días antes de descubrirlo y, a menudo, seguir tus propios pasos, perdido en laberintos interminables, pero no encontrarías. el objeto de su búsqueda; y así, aunque hay un Salvador, los hombres no han encontrado al Salvador, e incluso puede haber almas aquí presentes que anhelan lo que Jesús puede dar, y sin embargo no lo han descubierto.

Sabes todo acerca de Él en la letra de Su Palabra, pero no puedes encontrarlo espiritualmente, y te escucho clamar: "¡Oh, si supiera dónde podría encontrarlo!" Ahora bien, ¿no es un lugar extraño para encontrar un manzano en un bosque? Rara vez oímos hablar de tal cosa; un manzano debería crecer en un jardín. ¿Cómo se debe encontrar en un bosque? ¿Y no es extraño que se nos encuentre un Salvador entre los hombres, no entre los ángeles? Buscaréis un Salvador entre “los querubines con yelmo y los serafines con espada” todo el tiempo que queráis, pero no hay ninguno allí.

El Salvador se encuentra en un pesebre en Belén, en una carpintería en Nazaret; entre los pobres y los necesitados se le ve mientras mora entre los hijos de los hombres. No entre vosotros, oh cedros, no entre vosotros, oh imponentes robles, sino entre los arbustos del desierto, entre los árboles maldito fue hallado Jesús. “Hizo su tumba con los impíos”. Ahora, hay algo muy dulce en esto, porque un bosque es el lugar donde más amamos encontrar a Cristo creciendo.

Si el otro día me hubiera encontrado con un manzano en el bosque, y hubiera sido el momento de la fruta madura, no habría sentido ningún remordimiento de conciencia al tomar todo lo que pude alcanzar, por un árbol que crecía en el bosque. el bosque es gratis para todos los interesados. Si hubiera alguien hambriento debajo de su rama, no es necesario que diga: "¿Puedo?" cuando su boca hace agua ante la fruta dorada , no necesita decir: “Sería robar; No soy apto para tomarlo; Soy indigno de eso.

“Hombre, si hay un manzano en el bosque, ningún hombre puede guardarlo para sí mismo o negar tu derecho a él, porque cada vagabundo tiene derecho a la fruta que pueda recolectar. Cristo no tiene barreras a su alrededor que lo alejen de él. Si hay alguno, son de su propia creación. Quienquiera que venga será bienvenido a este inestimable manzano. Hay algo de consuelo, por lo tanto, al pensar que Él crece entre los árboles del bosque.

III. No era de extrañar que cuando la esposa, toda hambrienta y desfallecida, se topó con este manzano en el bosque, actuó como lo hizo. Enseguida se sentó bajo su sombra, con gran deleite, y su fruto fue dulce a su paladar. Ella lo miró; eso fue lo primero que hizo, y percibió que satisfacía su doble deseo. El sol estaba caliente, estaba la sombra: ella estaba débil, estaba la fruta.

Ahora, vea cómo Jesús satisface todas las necesidades de todos los que vienen a Él. ¿No es delicioso sentarse bajo el dosel escarlata de la sangre del Salvador y sentir: “Dios no puede herirme; ha herido a su Hijo; El pago no puede exigir la segunda vez: si Jesús sufrió en mi lugar, ¿cómo puede Dios hacerme sufrir de nuevo por el pecado? ¿Dónde estaba la justicia del Altísimo para castigar a un Sustituto inmaculado y luego castigar a los hombres por quienes ese Sustituto soportó Su ira? Esta es la sombra fresca, tranquila y santa bajo la cual moramos.

Pero entonces, la esposa también descubrió que ella misma tenía sed y que el fruto del árbol se ajustaba exactamente a su caso. Nuestra vida interior quiere sustento y comida; ahora, en el Señor Jesús está la vida y el pan de vida. Cabe señalar una cosa más: la esposa, cuando había empezado a disfrutar de la provisión y la sombra, y se había sentado debajo de ella como si quisiera decir: “No es mi intención salir nunca de este lugar; en esta sombra deliciosa quiero descansar para siempre ”, entonces ella también comenzó a contarlo a los demás.

En el texto, ella describe a Cristo como el manzano, y le da la razón para llamarlo así: "Me senté bajo su sombra con gran deleite, y su fruto fue dulce a mi paladar". La experiencia debe ser la base sobre la que basamos nuestras descripciones. Ahora, les suplico a ustedes que han encontrado al Salvador que les esté diciendo a otros lo que saben acerca de Él, y traten de guiar a otros a mirarlo. No puedes hacer que se alimenten de Él, pero Dios sí puede, y si puedes guiarlos al árbol, quién sabe si Dios les dará hambre espiritual y los guiará a alimentarse como tú los has alimentado. ( CH Spurgeon . )

Me senté bajo Su sombra con gran deleite, y Su fruto fue dulce a mi paladar.

La experiencia de la Iglesia

I. lo que es sentarse bajo la sombra de Cristo con gran deleite.

1. Los hombres no aprecian una sombra hasta que un poco de calor los quema. Aquí se representa a la Iglesia débil y reseca por el calor. Nuestras direcciones a Cristo siempre comienzan con un sentido de nuestra propia miseria y miseria. La tranquilidad es dulce para el alma agobiada, y nadie busca descanso en Cristo para ningún propósito, sino aquellos que sienten la carga de sus propios pecados ( Mateo 11:28 ).

2. Lo que quema a las pobres almas afligidas es un sentido de la ira de Dios: observe cuán adecuadamente la ira de Dios es manifestada por el calor del sol. La bondad de Dios es sumamente grande y grande; sin embargo, este buen Dios tiene su ira, que nos es manifestada por las nociones de un fuego consumidor ( Hebreos 12:29 ) y un horno ardiente ( Malaquías 4:1 ). La ira del Dios viviente es cosa terrible, que consume y seca todo, sin recuperación, a menos que tengamos un refugio de ella.

3. Las almas quemadas no pueden encontrar refugio ni sombra refrescante entre las criaturas; pero solo viniendo al manzano espiritual, que es el Señor Jesucristo.

4. Cristo es una sombra completa y confortable, la única pantalla entre nosotros y la ira. Solo en Él encontramos refrigerio, alivio y consuelo.

5. La fe es necesaria para que tengamos el consuelo de nuestra sombra; porque usamos a Cristo por la fe. Hay tres actos de fe:

(1) Eligen, consienten y reconocen a Cristo como la única sombra.

(2) Corren con seriedad hacia él. Y

(3) componga y tranquilice sus corazones bajo ella.

6. Se encuentran no solo con frescura, sino también con frutas; como una manzana debajo de un manzano a una que se sienta bajo su sombra en un gran calor.

II. Qué son estas frutas. Son los beneficios y privilegios que tenemos por Cristo.

1. Aquí hay fruta. Cristo recibió del Padre la plenitud del poder y del Espíritu, para beneficio de los redimidos, para poder derramar los arroyos de la gracia sobre todos los que acuden a Él en busca de alivio y socorro. Ahora, cuáles son estas frutas; en general, podemos decirles, todo lo que vale la pena tener; tenemos de Jesucristo: todas las bendiciones de esta vida presente y del mundo venidero. Más particularmente. Hay muchos frutos excelentes y selectos que los creyentes reciben de él.

(1) El perdón de todos nuestros pecados ( Efesios 1:7 ).

(2) Paz con Dios ( Romanos 5:1 ).

(3) Adopción en la familia de Dios ( Juan 1:12 ; 1 Juan 3:1 ).

(4) Los herederos de la gloria ( Romanos 8:17 ).

(5) El Espíritu Santo es dado, no solo para santificarnos al principio, sino para morar en nuestros corazones, como un habitante constante, como en Su propio Templo ( 1 Corintios 6:19 ).

(6) Paz de conciencia y gozo en el Espíritu Santo: porque éste es un gran privilegio del reino de Cristo ( Romanos 12:17 ).

(7) Acceso a Dios, con seguridad de acogida y audiencia ( Salmo 50:15 ; Hebreos 4:15 ; 1 Juan 5:14 ).

2. Sus frutos: por una triple razón: Porque comprados por Él: todos estos privilegios nos fueron obtenidos por Su sangre, muerte y sufrimientos.

3. Son dulces al gusto del creyente. Los creyentes prueban la bondad de Cristo. Experimentalmente encuentran mucho consuelo y dulzura en Él ( 1 Pedro 2:2 ). Los frutos de Cristo son muy dulces a su paladar, debido a la idoneidad del fruto para el apetito preparado: tienen una conciencia hambrienta y, por lo tanto, antes pueden saborear esa dulzura.

Un cristiano tiene otro espíritu que el espíritu de este mundo. Un alma santificada puede saborear la dulzura de las cosas espirituales, la palabra, los sacramentos, las gracias, las esperanzas. Sí, el camino de la obediencia es dulce para ellos ( Proverbios 3:17 ). Es maravilloso, reconfortante y llena sus corazones de manera satisfactoria cuando pueden tener alguna experiencia del amor de Dios en Cristo, en la Palabra, en la meditación, en la oración o en los sacramentos ( Salmo 63:6 ). Además de la bondad atractiva del objeto, existe una inclinación en sus propias almas hacia él.

I. Aquí hay una invitación para atraernos a Cristo.

1. Como es una sombra. Esta noción es semejante a prevalecer con nadie más que con aquellos que están abrasados ​​por la ira de Dios o cargados con la carga del pecado; con los que son de conciencia turbada o tierna. Ciertamente anhelan sentarse bajo su sombra y saborear sus agradables frutos. Sin embargo, debo hablar con todos para comenzar aquí. Los frutos no se comen, ni se siente su dulzura, hasta que estamos bajo Su sombra y nos sentamos deliciosamente bajo Su justicia.

2. Con respecto al fruto agradable ( Salmo 34:8 ). Abrigamos pensamientos negros sobre los caminos de Dios, como si la religión fuera algo amargo, y no hubiera placer ni deleite para quienes se someten a ella. Oh, prueba y ve que hallarás en Cristo lo suficiente para estropear la ráfaga y el deleite de todos los demás placeres.

II. ¿Nos sentamos alguna vez bajo Su sombra para encontrar Su fruto dulce a nuestro paladar? Puede probar su estado y discernirlo por su gusto por las cosas espirituales.

III. Dirección a nosotros en nuestras direcciones especiales a Dios. La práctica del cónyuge está entonces en temporada. Ven y siéntate bajo Su sombra y come de Sus frutos. ( T. Manton, DD )

Adecuada mejora del Cristo Manzano

I. La forma de alivio para los pobres pecadores, bajo todas las quemaduras a las que están expuestos, es sentarse y por fe reposar bajo la sombra de Cristo.

1. Muestre la necesidad que tienen los pecadores de una sombra que los cubra. El mundo se ha convertido en un país caliente para los hijos del Adán caído, sea testigo de la negrura espiritual en todos los rostros ( Amós 9:7 ). La caída de Adán ha cambiado la temperatura del aire que respiramos. Dios mismo, el sol del mundo, cuyas influencias iluminaban, alegraban, consolaban y reconfortaban a los hombres inocentes, se ha convertido en fuego consumidor para los que hacen iniquidad.

2. Muestre cómo Cristo se convirtió en una sombra para los pobres apedreadores en esta comodidad.

(1) Él estaba capacitado para proporcionar una sombra de ese calor, al asumir nuestra naturaleza, en el sentido de que Él, siendo Dios, se encarnó y se hizo hombre. Buenas noticias para los pobres pecadores en esta tierra cansada. Una raíz brota de la tierra seca y se convierte en árbol de vida; su nombre es el árbol de la vida; y proyecta una sombra, una defensa, para las criaturas culpables debajo de ella, del calor de la ira del cielo.

(2) Él realmente ofrece una sombra para los pecadores necesitados en virtud de Su completa satisfacción con la ley y la justicia.

(a) Él recibió todos los rayos abrasadores de ira sobre sí mismo, para poder apartarlos de su pueblo.

(b) Los agotó. Bebió la copa de la ira desde el borde hasta el fondo.

(c) Y ahora, a través de Él, las cómodas influencias del Cielo se otorgan y transmiten a quienes están bajo Su sombra, a través de Él como el canal de transmisión.

(3) Él es por designación divina hecho una sombra pública para todos los habitantes de la tierra fatigada; de modo que les es lícito a ellos ya cada uno de ellos entrar por fe y refugiarse bajo ella, sea lo que sea o haya sido.

3. Muestre lo que es sentarse bajo la sombra de Cristo. Es el alma que huye a Jesucristo en busca de refugio, viene a Él por el llamado del Evangelio, lo recibe y se une a Él al creer en Su nombre. Y esta noción de fe conlleva,

(1) El alma se quema sensiblemente y se siente incómoda en sí misma. Aunque todos puedan, sin embargo, ninguno estará bajo la sombra de Cristo sino los pecadores sensibles.

(2) Que el alma no encuentra sombra en ningún otro lugar.

(3) Un descubrimiento de la sombra de Cristo para los pobres marginados que no pueden encontrar alojamiento en ningún otro lugar.

(4) Importa que el alma va bajo la sombra de Cristo en busca de refugio y descanso. Esto es renunciar a todos los demás refugios y volverse solo al secreto de la sangre.

(5) Importa el alma que permanece bajo la sombra de Cristo.

II. El fruto de Cristo se deleita en aquellos que, por la fe, se sientan bajo su sombra.

1. Muestre algunas cosas importadas en esta doctrina.

(1) Importa que hay en Cristo Jesús una plenitud adecuada para el alma.

(2) Deben ponerse bajo el encubrimiento de Su sangre y justicia, quienes participarían de Sus frutos.

(3) Aquellos para quienes Cristo es sombra y defensa de la ira de Dios y la maldición de la ley, Él también los alimenta. No hay separación de la sangre justificadora y el Espíritu santificador.

(4) Cuando nos sentamos bajo la sombra de Cristo por fe, este corrige el gusto viciado, enfría el calor desatendido del alma y lo lleva a una temperatura santa; así como las cosas espirituales que antes eran insípidas como la clara de un huevo, se vuelven dulces a su paladar.

(5) La fe, la confianza y la confianza en el Señor Jesucristo producen dulces experiencias de la bondad del Señor para el alma. Así es como el alma chupa la dulzura y el alimento de las preciosas promesas, mientras que la incredulidad, ya que no espera nada de Él, recibe tan poco.

2. Muestre cuáles son los frutos de Cristo que son tan dulces al gusto de aquellos que se sientan bajo Su sombra. Estos son todos los beneficios, privilegios, gracias, consuelos y plenitud del pacto, que hacen feliz a Su pueblo aquí y en el más allá.

(1) Hay una plenitud inagotable de ellos que servirá para alimentar a todos los santos, en el tiempo y por todas las edades de la eternidad. Por eso se les llama las inescrutables riquezas de Cristo ( Efesios 3:8 ).

(2) Hay una variedad de ellos, adecuados a todos los casos posibles de aquellos que están bajo la sombra de Cristo.

3. Muestre por qué el fruto de Cristo se deleita tan bien con aquellos que por fe lo participan.

(1) Porque conviene a su caso, que los llevó a la sombra de Cristo.

(2) Porque esta fruta es el alimento adecuado para su nueva naturaleza.

(3) Porque la experiencia real de los frutos de Cristo comunicada al alma, siempre deja un dulce gusto por ellos. ( T. Boston, DD )

Su fruto era dulce a mi paladar .

La fecundidad de Cristo

El fruto de Cristo, el árbol de la vida, la vid viva, "el manzano entre los árboles del bosque", puede considerarse bajo tres aspectos, relacionados con su carácter, obra e influencia.

I. Carácter. El Señor Jesús posee excelencia en sí mismo, aparte de la relación que tiene con nosotros. Su propia naturaleza personal lo precedió y lo capacitó para toda su obra mediadora. La manifestación de esta excelencia brilló en Su vida terrenal. Las palabras, los actos, los milagros no eran más que manifestaciones externas de lo que Él era por dentro. Estaba escondido, oculto a la mirada terrenal, visible solo para Su Padre.

Sin embargo, como se ve así, Él era inmaculado, y la Divina Omnisciencia se declaró “muy complacida” con Él. El alma de Cristo, ese espíritu humano, que, en sus poderes y facultades, era como el nuestro, y que se convirtió en “ofrenda por el pecado”, era santísimo. ¡Y su vida! esta era la encarnación de Su espíritu puro, su obra exterior, el canal a través del cual sus simpatías fluían hacia el mundo circundante.

Qué perfecto esto; recuerda que era una vida como la nuestra; en el mismo mundo, sujeto a las mismas leyes, físicas y mentales, que el nuestro. Fue mucho menos favorable que las nuestras. Fue el primero de su tipo; No hubo ningún ejemplo anterior que Cristo pudiera imitar, ningún modelo perfecto que copiar. También estaba rodeado de pecado. También fue sin simpatía. La “soledad de Cristo” en estos aspectos fue sumamente dolorosa y en sí misma una prueba de virtud.

Esa virtud no tenía apoyo externo de la costumbre, el hábito, el semblante amistoso. No solo los escribas y fariseos trataron de atraparlo, enredarlo y atraparlo en su discurso, vino el príncipe del mundo. ¡Y cómo resistió! Qué conflicto al hacer esto tuvo que atravesar, cuán severamente fue probado, qué fuertes “llantos y lágrimas” se arrancaron de Su poderoso espíritu, - es lo que ninguno de nosotros puede saber; pero resistió a todos; ya pesar de todo, resplandeció un carácter que la tierra más radiante ha exhibido jamás, y que ahora llena el cielo con una luz y un brillo superiores a todo lo demás que contiene.

II. Trabaja. Uno de los nombres con los que la profecía predijo al Mesías fue "Emmanuel, Dios con nosotros". Una de las expresiones por las que el apóstol declara el significado de su obra es en el sentimiento correspondiente: "Por nosotros fue hecho pecado". ¿Qué lengua puede expresar, qué imaginación concibe, la grandeza de esta obra? I Se extiende por la eternidad, el pasado y el porvenir. Rescata a la humanidad y la hace semejante a Dios.

Nada más noble, grandioso, más puro ha sido ideado, ni siquiera por Dios mismo. Es Su obra principal, Su obra maestra, Su última y más grande concepción; y de todo esto, Cristo es "el Alfa y la Omega, el principio, el fin, el primero y el último". Es Su operación, Su fruto, lo que aquí podemos encontrar más delicioso, lo que por la eternidad nos deleitaremos y encontraremos dulce a nuestro paladar.

III. Influencia. Con esto me refiero no tanto a lo que el Salvador es en sí mismo, ni a lo que es para nosotros, aunque hay influencia de ambos, como el poder que ejerce sobre nosotros. ¡Cuán vasta influencia ha estado ejerciendo el Salvador en nuestro mundo! Reyes, emperadores, dinastías, poderosas formas de gobierno, se han levantado y decaído, aparentemente sujetos sólo a las leyes naturales del progreso y la disolución.

El Salvador ha estado guiando a todos. Han sido sus siervos; y aunque ellos pensaban que no, ni sus corazones lo pensaban así, por medio de ellos Él ha estado cumpliendo Sus propósitos y usándolos como Sus agentes. Si bien Su influencia general se ha ejercido así sobre el mundo, sus modos más selectos de operación se han reservado para la Iglesia. ¿Qué corrientes de influencia divina, como el agua de una fuente o los rayos del sol, han estado fluyendo de Cristo?

Como no hay disminución en el poder del sol aunque ha estado derramando su resplandor durante seis mil años; así como el océano es hoy tan poderoso como siempre, aunque siempre ha estado difundiendo frescura y salud, así, y con mucha más certeza, no hay disminución en Cristo. ( J. Viney, DD )