El ilustrador bíblico
Cantares de los Cantares 2:4
Me llevó a la casa del banquete y Su estandarte sobre mí fue amor.
La posición de privilegio del cristiano
Es una gran cosa ser cristiano. Es una gran cosa en vista del cambio personal que se ha producido en quien sostiene este carácter. Una vez estuvo perdido, ahora lo encuentran. También es una gran cosa en vista del cambio que trae sobre las relaciones de un hombre con los demás, así como el que produce en su carácter personal. Una vez vivió por el tiempo, ahora vive por la eternidad. Una vez sirvió a Satanás, ahora sirve a Dios.
Una vez, si sus posesiones terrenales le hubieran sido arrebatadas, habría exclamado: "Habéis quitado mis dioses, ¿y qué hay más?" - ahora, con San Pablo, puede soportar la pérdida de todas las cosas, y considérelo una ganancia, para que pueda ganar a Cristo y ser hallado en él. Una vez que la tumba delimitó todas sus perspectivas, y la muerte fue temida como el extinguidor de todas sus esperanzas; ahora puede mirar a la muerte tranquilamente a la cara y bajar a la tumba con una esperanza llena de inmortalidad.
I. La acción, de la que se plantea toda la experiencia cristiana de su privilegio. "Él me trajo". El agente al que nos referimos es Dios nuestro Salvador. La salvación, en todas sus influencias efectivas, sea para él. Cada alma verdaderamente convertida, al contar cómo fue conducida a Cristo, se sentirá obligada a mirar a Dios con adoración y gratitud y decir: "Él me trajo". “Él me trajo, por presciencia divina y elección soberana, antes de que se echaran los cimientos del mundo.
“Él me trajo” a través de Su Espíritu, trabajando conmigo a su debido tiempo, para hacer efectivo Su propio llamado. “Él me trajo” ordenando y controlando todas las circunstancias externas de mi condición para favorecer este bendito resultado de Su propósito. “Él me trajo” por su gracia preventiva obrando de tal manera en mi alma, que yo debería tener el deseo de conocerlo y amarlo, y luego, cooperar con ese deseo, de tal manera que lo lleve a buen efecto. “Él me trajo” sometiendo dulcemente mi obstinada voluntad, quitando toda la enemistad natural de mi corazón hacia Él, y enviando el espadín de adopción a mi alma por lo que lloro Abba Padre.
II. La posición en la que se realiza esta experiencia. "Me llevó a la casa de banquetes". Hay dos ideas que parece que asociamos naturalmente con el pensamiento de la casa de banquetes de un monarca.
1. Es un lugar en el que se pueden esperar exquisitos manjares. No es una tarifa común, que buscan los huéspedes admitidos en tal lugar. Las cosas más ricas y raras que la riqueza puede comprar, o preparar con habilidad, se proporcionan para tal salón de banquetes. Allí se confiscan los productos de cada clima, los lujos de cada tierra. Y estas son sólo figuras débiles de esas cosas buenas espirituales con las que Jesús complace las almas de su pueblo en la casa del banquete de la salvación.
2. Es un lugar donde se dispensan favores especiales y se realizan comunicaciones confidenciales; y, también por esta razón, el lenguaje del texto se aplica a la condición de privilegio del creyente en Cristo. El tesoro del cielo se pone a disposición del creyente en Jesús. Está completamente seguro de que "Dios suplirá todas sus necesidades con las riquezas de su gracia en Cristo".
III. Las circunstancias del creyente al ocupar este puesto. "Su estandarte sobre mí era el amor".
1. Cuando un príncipe, gobernador o monarca despliega su estandarte sobre una fortaleza o ciudadela, con ello quiere declarar su determinación de proteger ese lugar. Mientras esa bandera ondea en la brisa, proclama significativamente, que todo el poder y los recursos de aquel a quien representa están comprometidos para la defensa y salvaguarda de esa fortaleza. Y esto es lo que Jesús quiere decir cuando despliega Su estandarte de amor sobre el alma creyente. Todos los recursos de la omnipotencia, todas las perfecciones de un Dios infinito están alistados para la seguridad de esa alma.
2. El material de un estandarte y los lemas o emblemas en él expresan los pensamientos e intenciones de Aquel a quien representa el estandarte. Una bandera blanca denota un deseo de paz. Una bandera roja muestra la determinación de derramar sangre; una bandera negra es la señal de que no se espera cuartel. Y luego las naciones militares de la tierra, cuyo deseo ha sido la guerra y la conquista, generalmente han adoptado emblemas que expresan su carácter.
Así, el águila era el emblema que la Roma imperial llevaba en sus estandartes conquistadores. Pero el Capitán de nuestra salvación tiene un estandarte tejido con la preciosa tela del amor, y la paloma es el símbolo que lleva ese estandarte. Sus pensamientos hacia su pueblo son pensamientos de paz; y el amor, inefable, eterno e indescifrable, recorre todos sus propósitos con respecto a ellos.
3. El estandarte de su patria es para el verdadero patriota objeto de honorable consideración y de intenso afecto. Y así, mientras el sabio se gloría en su sabiduría, el rico en sus riquezas y el valiente en su fuerza, el lenguaje del cristiano es: “Dios no quiera que me gloríe, sino en la cruz de nuestro Señor Jesús. Cristo." ( R. Newton, DD )
La casa de banquetes de Cristo para su esposa
1. Jesucristo, desde el principio del mundo, ha entretenido a Su Iglesia con varias dispensaciones de la providencia, y así entretiene a toda alma creyente verdadera.
2. Aunque todas estas dispensaciones sean medios adecuados en relación con el gran fin de la salvación del alma, y provechosos para la Iglesia y el alma en relación con ese fin; sin embargo, algunos son más dulces y agradables que otros y, por lo tanto, se comparan mejor con el banquete de Cristo.
3. La dispensación del Evangelio a la Iglesia en general, y las influencias iluminadoras, vivificadoras, fortalecedoras y consoladoras del Espíritu de gracia a las almas pacientes, pueden compararse adecuadamente con un banquete, una casa o una casa de vino.
4. Como Cristo entretuvo en la antigüedad a algunas de las almas de su pueblo, bajo las más oscuras dispensaciones del pacto de gracia, con estas refrescantes dispensaciones, que eran como un banquete de vino para ellos; así que bajo la última y más completa dispensación del Evangelio, Él todavía entretiene a algunas de las almas de Su pueblo con estas alentadoras dispensaciones.
5. Es Cristo, y solo Cristo, quien puede llevar el alma a la casa del vino. ( John Collinges, DD )
Su estandarte sobre mí era amor.
Cómo el estandarte de Cristo sobre un alma creyente es el amor
1. El amor de Cristo es lo que distingue el alma de un creyente frente a otra alma, y la Iglesia de Dios de otras empresas.
(1) Que esto se arraigue en sus corazones, para que no se gloríen en otras diferencias y distinciones.
(2) Que Cristo tenga toda la alabanza, y que sea nuestro deber trabajar para distinguirnos así de los demás.
2. La exaltación del amor de Cristo dirige e invita a toda alma a adónde ir ( Juan 3:14 ; Juan 12:32 ).
3. La Iglesia de Dios y el alma creyente deben moverse como el amor de Dios los guía. Todas nuestras acciones no valen nada si no se derivan de este principio.
4. El amor de Cristo es lo que une a las Iglesias de Dios ya los creyentes particulares tanto en Cristo como entre sí.
5. El amor de Cristo es una señal de su protección para su pueblo.
6. El amor de Cristo mostrado al mundo significa Su victoria sobre Sus enemigos, sí, y la de la Iglesia, y la victoria de toda verdadera alma creyente.
7. El amor de Cristo por su pueblo es lo que debería hacer que su Iglesia y sus verdaderos creyentes sean terribles para todos los suyos y sus enemigos. ( John Collinges, DD )
El estandarte de Cristo sobre su Iglesia
1. El uso de estandartes, estandartes o estandartes, es para reunir y mantener juntas a las personas: así Cristo mismo fue levantado en la cruz, y ahora es levantado en el Evangelio, como estandarte para juntar las almas a Él: y así Su amor, que se manifiesta en la predicación del Evangelio, tiene poder y eficacia para atraer almas tras Él; porque como fruto y efecto del amor eterno, “con bondad amorosa los atrae; y de la misma manera y manera aquí Cristo atrajo a la Iglesia hacia sí mismo y la retuvo; y la obligó a mantenerse cerca de Él y seguirle con empeño; ver 2 Corintios 5:14 .
2. Una pancarta exhibida, o una configuración estándar, es una indicación de guerra; es prepararse y animarse ( Jeremias 51:12 ; Jeremias 51:27 ), la Iglesia de Cristo aquí en la tierra es militante, y por Cantares de los Cantares 6:4 en Cantares de los Cantares 6:4 , se representa como formidable y terrible. como un ejército con estandartes: tiene muchos enemigos con los que enfrentarse, como el pecado, Satanás y el mundo, y, sin embargo, tiene el mayor estímulo para luchar, porque está protegida por el Señor de los ejércitos.
3. Una pancarta que se muestra también es un signo de victoria; a veces, cuando se toma un pueblo, una ciudad o un castillo, se cuelga la bandera como indicación de ello; ver Jeremias 50:2 . Cristo ha obtenido la victoria sobre todos sus enemigos y los nuestros.
4. Una pancarta es para protección y defensa; por eso Moisés edificó un altar, y lo llamó Jehová nissi, es decir, Jehová es mi estandarte; porque el Señor había estado de su lado y del pueblo de Israel, y los defendió de los amalecitas.
5. Es para indicar a los soldados dónde pararse, cuándo marchar y a quién seguir; ver Números 1:52 ; Números 2:2 , que nos puede enseñar, que estamos alistados en el servicio de Cristo, a no volar de nuestros colores, sino a adherirnos estrechamente a Cristo y Su Evangelio, Su causa e interés, Su Iglesia y pueblo, y seguirlo a Él, la Norma. -portador, dondequiera que vaya; y nada puede comprometernos más fuertemente a hacerlo que el amor, que es el lema de Su estandarte; esto primero nos atrajo a Él, esto nos anima en Su servicio y nos mantiene cerca de Su persona e interés.
6. Es para distinguir una banda de otra ( Números 2:2 ). Así como una banda tiene un lema en su estandarte o estandarte, por el cual se distingue de otra, así el lema en el estandarte de Cristo es "amor", por el cual Su banda o compañía se distingue de todas las demás. La alusión puede ser a los nombres de los generales inscritos en los estandartes de sus ejércitos; de modo que el nombre de Vespasiano estaba inscrito en los estandartes de sus ejércitos. ( John Gill, DD )