Cantares de los Cantares 3:6-11

¿Quién es éste que viene del desierto?

La pareja real en su glorioso carro

Los grandes príncipes de Oriente suelen viajar en espléndidos palanquines, que son a la vez carros y camas. La persona se reclina dentro, protegida por cortinas a la vista del público; un guardaespaldas protege el carruaje de los ladrones y antorchas encendidas iluminan el camino por el que avanzan los viajeros. El rey Salomón, en este Cantar de los Cantares, describe a la Iglesia de Cristo, y al mismo Cristo, viajando por el mundo en tal palanquín. Se acerca el día en que tanto nuestro Divino Señor como Su esposa elegida serán revelados en gloria ante los ojos de todos los hombres.

I. El magnífico progreso, la marcha gloriosa de la Iglesia y de su Señor por el mundo ( Cantares de los Cantares 3:6 ). El carruaje excita la atención del espectador; se despierta su curiosidad y pregunta: "¿Quién es?" La verdadera Iglesia de Dios es aún forastera y peregrina; forastero y forastero en todo país; un pájaro moteado; una paloma en medio de los cuervos; un lirio entre espinas.

Sin embargo, la ignorancia de los hombres con respecto a las cosas espirituales no es causada por la oscuridad de las cosas mismas, porque Cristo y Su Iglesia son las grandes luces del mundo. Cuando los grandes personajes viajaban en sus palanquines, y más especialmente en las procesiones nupciales, eran atendidos por una serie de personas que, por la noche, llevaban alto en el aire cressets ardientes que emitían un resplandor de luz.

A veces, estas luces eran simplemente antorchas llevadas en manos de lacayos corriendo; otras veces eran una especie de canasta de hierro que se elevaba en el aire, sobre postes, de los que se elevaba una columna de humo y llamas. Nuestro texto dice: "¿Quién es este que sale del desierto como columnas de humo?" una hermosa ilustración del hecho de que dondequiera que se lleven a Cristo y su causa, la luz es un acompañamiento seguro.

Alcen sus lámparas, siervos de nuestro Señor. Alza en alto la Cruz del Redentor; porque en él está la luz, y la luz es la vida de los hombres. Pero me dirán que nuestro texto habla más de “columnas de humo” que de lámparas centelleantes. El humo no es más que el efecto de la llama, e incluso la columna de humo es luminosa. ¿Cuál es el humo que ha acudido a la Iglesia? ¿Qué sino la muerte de sus mártires, los sufrimientos de sus confesores, la paciencia de sus valientes hijos? Dondequiera que va, el humo espeso de su sufrimiento sube al cielo.

Ocurre a menudo que los monarcas orientales de inmensas posesiones no se contentan con quemar carbones comunes en estas cresset, sino que consumen con frecuencia sándalo y otras maderas que desprenden un delicioso olor; o bien, si usan carbones comunes, les rocían incienso y mirra, de modo que un delicioso perfume se esparce por todos lados. En la antigüedad, también hacían grandes gastos en la obtención de drogas, que los comerciantes recolectaban de todas las partes de la tierra, y estas se mezclaban cuidadosamente en los renombrados "polvos de los comerciantes", que producían una deliciosa variedad de delicados perfumes. no debe ser producido por ninguna esencia aromática.

Nuestro inspirado poeta describe la procesión itinerante de la pareja real, y no se detiene en el delicioso perfume de mirra e incienso, con todos los polvos del comerciante, "que hacen que el desierto huela como un jardín de rosas". Dondequiera que avanza la Iglesia de Cristo, aunque su camino es un desierto, aunque marcha a través de un desierto aullante, esparce el perfume más rico.

Entre las diez maravillas que la tradición judía atribuye al templo, encontramos que la lluvia nunca apagó el fuego de la leña puesta en orden sobre el altar, ni el viento conquistó jamás la columna de humo para dispersarla o doblarla. . En verdad, así sucede con la Iglesia de Dios, cuando sale del desierto: quien apagará su lámpara encendida, o detendrá el incienso de sus incensarios de oro.

Cabalga, Gran Príncipe, y lleva a tu esposa contigo en tu majestuoso carro, hasta que hayas iluminado el mundo con tu luz divina, y lo hayas convertido en un templo lleno de una nube de incienso de dulce olor a las fosas nasales de Jehová.

II. La seguridad de la Iglesia de Cristo en todo momento. Por supuesto, al viajar por un desierto, una procesión real siempre estaba en peligro de ser atacada. Los árabes merodeaban; los beduinos errantes siempre estaban dispuestos a caer sobre la caravana; y más especialmente era este el caso de una procesión de bodas, porque entonces los ladrones podían esperar obtener muchas joyas o, si no, un fuerte rescate para la redención de la novia o del novio por parte de sus amigos.

¿Qué diré de los ataques que se han hecho contra la Iglesia de Cristo y contra Cristo mismo? Han sido incesantes. Sabemos que la causa de Cristo en el mundo siempre está a salvo gracias a la protección divina y porque los limones de los ángeles de Dios vigilan y protegen a los santos. Pero tenemos algo más tangible que esto. Nuestro misericordioso Dios se ha complacido en encomendar a los hombres el ministerio de Cristo.

"A los ángeles no ha sometido el mundo venidero de que hablamos". El Señor ordena que los hombres escogidos sean los protectores de Su Iglesia; no que tengan poder por sí mismos para hacer algo, sino que Él ciñe de fuerza al débil y fortalece al débil; entonces, los hombres, incluso los hijos de los hombres, se colocan en orden alrededor del palanquín ambulante de Cristo, para proteger tanto al novio como a la novia.

Lea atentamente los versículos 7 y 8 y se dará cuenta de que hay suficientes espadachines. "Setenta hombres valientes lo están haciendo". Siempre hay suficientes hombres elegidos por Dios para proteger la Iglesia. Observe que estos guerreros son hombres de buen temple. “Sí”, dice la pobre Fe pequeña temblorosa, “tenemos huestes de hombres, pero no son como los grandes corazones de antaño; no tienen las calificaciones que requiere la edad.

¡Ah! pero recuerde, alrededor del lecho de Salomón hay "sesenta hombres valientes"; y gloria a mi Maestro, aunque no puedo adular el ministerio, no debo deshonrarlo creyendo que ha dejado a su Iglesia sin defensores valientes. "¡Ah!" Creo que te escucho decir, "pero aunque puede haber tantos hombres, y hombres del tipo adecuado, me temo que no están en el lugar correcto". Mire de nuevo el texto.

Está escrito: "Setenta hombres valientes lo rodean"; es decir, hay algunos de ese lado, algunos de este, algunos antes y algunos detrás; están alrededor del carro de viaje de Cristo. “Ojalá hubiera uno en nuestra parroquia”, dice uno. Ore por él, y el que ha prometido enviarle todas las cosas buenas puede que todavía se lo envíe. Note que estos hombres están bien armados. “Todos tienen espadas.

“¿Qué espadas son estas? Todo hombre valiente en el Israel de Cristo sostiene la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios. Además de esto, y aquí hay una oportunidad para que todos ustedes lleven espadas: todo hombre valiente en el Israel de Dios lleva la espada de la oración, que es comparable a esas enormes espadas de dos manos de la antigüedad, que el soldado levantó y trajo. derribarse con una fuerza tan tremenda que partió a un hombre en dos: la oración es un arma que ningún hombre puede resistir eficazmente.

Además, estos hombres no solo están bien armados, sino que también están bien entrenados. Todos son expertos en la guerra; hombres que han soportado las tentaciones ellos mismos; hombres cuyas almas se han ejercitado; hombres que han matado al león y al oso, y son hombres de guerra desde su juventud. Además, estos hombres no solo estaban bien entrenados, sino que verán que siempre estaban listos. Cada hombre tiene su espada sobre su muslo, lista para ser desenvainada.

Observe también que estos hombres estaban atentos, porque "tenían la espada en el muslo a causa del miedo en la noche". Nunca duermen, pero siempre están atentos al interés de la Iglesia. Orad para que el Señor levante a muchos de los que, de noche y de día, velen con lágrimas por las almas de los hombres y contra los enemigos de nuestro Israel.

III. La excelencia de este carro en el que viaja Jesús. No es difícil transmitir a las personas menos familiarizadas con los modales y costumbres orientales una idea de lo que es este palanquín. Es una especie de sedán grande en el que una o dos personas pueden reclinarse con facilidad. Por supuesto, este palanquín no podría estar hecho de oro o plata, porque entonces sería demasiado pesado para transportarlo; debe estar hecho de madera; por tanto, el rey Salomón hizo una cama, un carro o un palanquín de madera del Líbano.

Luego es necesario que haya cuatro pilares que sostengan la cubierta y las cortinas; sus columnas son de plata. El fondo debe ser algo macizo, para sostener el peso de la persona; su base es de oro. El dosel en la parte superior es una cubierta de color púrpura. Ya que acostarse sobre oro sería muy desagradable, está cubierto con alfombras delicadas y delicadamente labradas; y así tenemos el suelo pavimentado, o más bien alfombrado con amor por las hijas de Jerusalén.

Unos delicados artefactos de costura adornan el fondo de este carro cama en el que el rey y su esposa se reclinan durante su viaje. Las doctrinas del Evangelio son comparables, por su antigüedad, por su dulce fragancia, por su incorruptibilidad, a la madera del Líbano. El Evangelio de Cristo nunca decae; Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos. Ni una sola verdad muestra signos de podredumbre.

Y para las almas iluminadas desde arriba, el Evangelio les da una fragancia mucho más rica que la madera del Líbano. En cuanto a los pilares de plata que sostienen el dosel, ¿a qué los compararía sino a los atributos de Dios que sostienen y garantizan la eficacia de la gran expiación de Cristo bajo la cual estamos protegidos? Allí está el pilar de plata de la justicia de Dios. No puede, no herirá el alma que se esconde bajo la Cruz de Cristo.

Luego está el siguiente, el sólido pilar de Su poder. “No perecerán jamás, ni nadie los arrebatará de mi mano; Mi Padre que me las dio, mayor que todos es, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre ”. Luego, en el otro lado, está la columna de Su amor, una columna de plata, en verdad, brillante y resplandeciente a la vista; amor inmutable y eterno, fuerte como el poder y rápido como la justicia que sostiene el dosel del otro lado.

Y aquí, de este lado, se encuentra la inmutabilidad, otra columna sobre la que descansa la expiación. Si Dios pudiera cambiar, entonces podría desechar Su comprado con sangre; pero "porque yo soy Dios y no me cambio, por tanto, hijos de Jacob, regocíjense". La cubierta del carro es de púrpura. No necesito decirte dónde se tiñó. Aquí no se mezclan los tonos tirios. En cuanto al fondo de este palanquín, que es de oro, ¿no puede representar esto el propósito y el consejo eternos de Dios, ese propósito que Él formó en Sí mismo o que alguna vez fue la tierra? Luego, para que todo esto sea suave y agradable para reclinarse, aquí está el pavimento de costura.

Suaves cojines de amor sobre los que descansar. Aquí hay un doble significado, ya que tanto la novia como el novio encuentran descanso en el amor. Nuestro Señor encuentra descanso en el amor de su pueblo. "Aquí habitaré para siempre". Hacen, por así decirlo, estas alfombras de costura en su amor y afecto por Él, y en su confianza y confianza en Él; y aquí descansa. Por otro lado, nuestro Amado dedicó su vida a trabajar para nosotros nuestro lecho de descanso, por lo que debemos traducirlo como “amor de”, así como amor por las hijas de Jerusalén. Descansamos en el amor de Cristo; Descansa en nuestro amor.

IV. El deber de todo corazón creyente en relación con el tema. Que cada creyente, mientras se reconoce a sí mismo como parte de la Iglesia dentro del palanquín, se considere a sí mismo personalmente como una de las hijas de Sión, y salgamos esta mañana para encontrarnos con el rey Salomón. Él es el Maravilloso, el Consejero, el Dios Fuerte, el Padre Eterno, el Príncipe de Paz, y por lo tanto, Él es el Rey Salomón saliendo.

Levántate de tus lechos de perezosos; levántate de tus aposentos tranquilos; salid, salid a orar, a trabajar, a sufrir; sal a vivir en pureza, dejando atrás a Babilonia; sal a caminar con Él solo, dejando incluso a tus parientes y conocidos si no te siguen. ¿Por qué te quedas en casa cuando el Rey está fuera? He aquí que viene el Esposo, salid a recibirle ”, y he aquí al Rey Salomón. Deja que tu mirada descanse hoy en Él. Mire vuestro ojo la cabeza que hoy está coronada de gloria y lleva muchas coronas. ( CH Spurgeon. )

Ascensión de cristo

El símil es de lo más sorprendente. Cuando Cristo estuvo en la tierra, vino, por así decirlo, a un desierto. Vivió en el desierto mientras estaba aquí, en el desierto, en la cima de la montaña. Fue en su ascensión que apareció como columnas de humo que se elevaban desde el desierto terrenal. "Habiendo dicho estas cosas, mientras ellos miraban, fue tomado, y una nube lo recibió fuera de su vista". Y cuando consideramos quién fue el que ascendió, el amado Hijo de Dios, en quien el Padre se complació, en quien se deleitó su alma, quien terminó su obra en la tierra, vemos aún más la propiedad de la figura. . El humo no era el humo de la ofensiva, sino la fragancia del perfume, el humo del incienso perfumado, que llenaba la tierra y el cielo de fragancia.

I. La ascensión de Cristo es la consumación de su obra.

1. No estaba completo hasta que esto sucedió. Antes de Su crucifixión, estaba obrando en nuestra salvación y cumpliendo los propósitos de Su Padre. Cuando estaba en la tumba, estaba bajo el dominio de la muerte. Después de Su resurrección, todavía estaba en este mundo de pecado y dolor. Pero cuando ascendió al cielo, toda la obra que se había comprometido a realizar llegó a una conclusión adecuada.

2. Debemos tener en cuenta que cuando Cristo ascendió al cielo no fue simplemente un regreso al lugar de donde vino. Vino del cielo como un espíritu, una esencia. Regresó, ciertamente el mismo espíritu, pero llevando consigo un cuerpo humano. Su ascensión, entonces, fue más bien la entrada de una virilidad renovada a la presencia de Dios, la admisión de la humanidad justificada en el reino de los cielos.

II. La ascensión de Cristo fue la arras de nuestras bendiciones personales. Se nos debía asegurar especialmente dos objetos importantes.

1. La preparación de un lugar: "Voy para preparar un lugar para ti". No podemos decir exactamente qué implicó esta preparación.

2. El dar Su Espíritu - en otras palabras, prepararnos para el lugar.

3. El oficiante como Sumo Sacerdote.

III. La ascensión de Cristo fue una recompensa adecuada a su obra. ( Homilista. )

Como columnas de humo .

Pilares de humo

La arquitectura del humo es maravillosa, ya sea que Dios con Su dedo lo enrolle en una nube o lo redondee en una cúpula, o lo señale en una aguja, o lo extienda en un ala, o, como en el texto, lo levante en un pilar. En primer lugar, estas columnas de humo indican el sufrimiento que ha soportado la Iglesia de Dios. El humo de las casas de los mártires y los cuerpos de los mártires, si se hubiera enrollado de una vez, habría eclipsado el sol del mediodía y convertido en medianoche el día más brillante que jamás haya visto el mundo.

¿Ha cesado la persecución? Pregúntele a ese joven que está tratando de ser cristiano en una tienda o fábrica, donde de la mañana a la noche es el blanco de todas las bromas mezquinas de los empleados incrédulos. Pídale a esa esposa cuyo esposo hace que su cariño por la casa de Dios, e incluso su oración de rodillas junto a la cama, sea una burla, y no es más adecuada para su santa compañía de lo que un cuervo inmundo sería el compañero adecuado para un petirrojo o un oropéndola.

Para el cuerpo, gracias a Dios, ya no hay espadas ni estacas de fuego, sino para las almas de miles de buenos,en sentido figurado, estante y horca y Torquemada. El símbolo del sufrimiento doméstico y social y privado y público de una gran multitud de hijos claros de Dios, columnas de humo. Pero nada puede ser más hermoso que las figuras de humo en un cielo despejado. Puedes ver lo que quieras en el contorno de este vapor volátil, ahora castillos encantados, ahora tropas de jinetes, ahora procesión con banderas, ahora mensajeros alados, ahora un ángel negro de la ira bajo una lanza del sol convertido en un ángel de luz, y ahora, de horizonte a horizonte, el aire es una galería de imágenes llena de obras maestras de las cuales Dios es el artista, nubes de humo matutinas nacidas al amanecer y nubes de humo vespertinas depositadas en los sepulcros bruñidos de la puesta del sol.

La belleza del humo transfigurado es un símbolo divino de la belleza de la Iglesia. La más bella de todas las feria es ella. Su misión es cubrir la tierra con una alegría sobrenatural, abrir todas las puertas de la prisión, bálsamo de todas las heridas, mojar todas las tumbas, quemar la noche en la chimenea de una gran mañana, cambiar las esposas por diamantes. muñequeras, para dar la vuelta a toda la raza, y mientras se enfrentaba a la muerte, ordenándole: "¡Justo al cielo!" Según el número de torres de las iglesias en todas nuestras ciudades, pueblos y vecindarios, están los buenos hogares, las prosperidades mundanas, la moral pura y las almas felices.

Según las iglesias son numerosas, los delitos son pocos. Como las iglesias son pocas, los delitos son numerosos. La organización más hermosa que el mundo haya visto o verá jamás es la Iglesia tan difamada, amiga de todo lo bueno, enemiga de todo mal, "hermosa como la luna y clara como el sol". ¡Hermosa en su Autor, hermosa en su misión, la heroína de los siglos, la esposa de Cristo, la reina de las naciones! A través de sus puertas marcharán todas las influencias para bien que alguna vez llegarán a nuestro mundo.

Considere su membresía como una masa, sin hablar de las excepciones reconocidas, son los hombres y mujeres más nobles, grandiosos, amables y mejores de todos los tiempos. Pero para ellos, la tierra habría sido hace mucho tiempo un volcán quemado. Han sido la sal que ha mantenido a la raza humana de una putrefacción insufrible para los olfativos humanos o angélicos. ( T. De Witt Talmage. )