Cantares de los Cantares 5:8

Les ruego, hijas de Jerusalén, que si encuentran a mi Amado, le digan que estoy enferma de amor.

Enfermedad del amor celestial

¡Enfermo! eso es algo triste; mueve tu lástima. ¡Enfermo de amor, enfermo de amor! que despierta otras emociones que a continuación intentaremos explicar. Hay una doble enfermedad del amor. De una clase es la enfermedad del amor que sobreviene al cristiano cuando es transportado por el pleno disfrute de Jesús, como dice la novia, exultante por el favor, derretida por la ternura de su Señor, en el quinto versículo de la Biblia. segundo capítulo del Cantar, “Quédate con jarras, consuélame con manzanas, porque estoy harto del amor.

Otro tipo de enfermedad del amor, muy diferente de la primera, es aquella en la que el alma está enferma, no porque tenga demasiado del amor de Cristo, sino porque no tiene suficiente conciencia presente de él; enfermo, no del goce, sino del anhelo de él; enfermo, no por el exceso de deleite, sino por el dolor de un amante ausente.

I. Primero, considere nuestro texto como el lenguaje de un alma que anhela ver a Jesucristo en gracia.

1. ¿Me preguntáis sobre la enfermedad misma: qué es? Es la enfermedad de un alma que busca la comunión con Cristo. Las almas bondadosas nunca están perfectamente a gusto a menos que estén en un estado de cercanía a Cristo; porque, fíjense, cuando no están cerca de Cristo, pierden la paz. Cuanto más cerca de Jesús, más cerca de la perfecta calma del cielo; y cuanto más lejos de Jesús, más cerca de ese mar revuelto que representa el continuo malestar de los malvados.

El corazón cuando está cerca de Jesús tiene fuertes pulsaciones, porque, como Jesús está en ese corazón, está lleno de vida, de vigor y de fuerza. Paz, vivacidad, vigor: todo depende del disfrute constante de la comunión con Cristo Jesús. El alma de un cristiano nunca sabe lo que significa la alegría en su verdadera solidez, excepto cuando se sienta como María a los pies de Jesús. Lo que el sol es para el día, lo que la luna es para la noche, lo que el rocío es para la flor, así es Jesucristo para nosotros.

Lo que la tortuga es para su pareja, lo que el marido es para su esposa, lo que es la cabeza para el cuerpo, así es Jesucristo para nosotros; y por tanto, si no lo tenemos, no, si no somos conscientes de tenerlo; si no somos uno con Él, es más, si no somos conscientemente uno con Él, no es de extrañar que nuestro espíritu clame en las palabras del Cantar: “Les mando, oh hijas de Jerusalén, que si encuentran a mi Amado, díganle , que estoy harta del amor.

”Tal es el carácter de esta enfermedad del amor. Sin embargo, podemos decir de ella que es una enfermedad a la que acompaña una bendición: Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia ”; y por lo tanto, supremamente bienaventurados son los que tienen sed del Justo, de Aquel que en la más alta perfección encarna la justicia pura, inmaculada e inmaculada. Bienaventurada esa hambre, porque viene de Dios.

Sin embargo, es una enfermedad que, a pesar de la bendición, causa mucho dolor. El hombre que está enfermo después de Jesús estará insatisfecho con todo lo demás; encontrará que los manjares han perdido su dulzura, y la música su melodía, y la luz su brillo, y la vida misma se oscurecerá con la sombra de la muerte para él, hasta que encuentre a su Señor y pueda regocijarse en Él. Encontrará que esta sed, esta enfermedad, si alguna vez se apodera de usted, es atendida con gran vehemencia.

Así como los amantes a veces hablan de hacer cosas imposibles para sus bellas, así ciertamente un espíritu que está puesto en Cristo se reirá de la imposibilidad y dirá: “Se hará”. Se aventurará en la tarea más difícil, irá alegremente a la prisión y gozosamente a muerte, si puede encontrar a su amado, y tener su enfermedad de amor satisfecha con su presencia.

2. ¿Qué enferma tanto el alma de un hombre después de Cristo? Comprenda que es la ausencia de Cristo lo que produce esta enfermedad en una mente que realmente comprende la preciosidad de su presencia. El cónyuge había sido muy voluntarioso y descarriado; se había quitado la ropa, se había ido a descansar, a su descanso perezoso, perezoso, cuando su Amado llamó a la puerta. Mezclada con la sensación de ausencia está la conciencia de la mala conducta.

Algo en ella parecía decir: "¿Cómo pudiste ahuyentarlo?" Ese Esposo celestial que llamó y suplicó con fuerza, ¿cómo podrías retenerlo más allí en medio del frío rocío de la noche? Oh corazón cruel, ¿qué pasaría si tus pies se hubieran hecho sangrar al levantarte? ¿Y si todo tu cuerpo se hubiera enfriado por el viento frío cuando estabas pisando el suelo? ¿Qué había sido comparado con su amor por ti? Así también, mezclado con esto, hubo una gran desdicha porque Él se había ido.

Ella había estado tranquila durante un tiempo en su ausencia. Esa suave cama, esa cálida colcha, le había dado una paz, una paz falsa, cruel y perversa, pero ahora se ha levantado, los centinelas la han herido, su velo se ha ido y, sin un amigo, el La princesa, desierta en medio de las calles de Jerusalén, tiene el alma derretida de dolor, y derrama su corazón dentro de ella mientras anhela a su Señor.

Para resumir las causas de esta enfermedad del amor en pocas palabras, ¿no surge todo el asunto de la relación? Ella es su esposa; ¿Puede la esposa ser feliz sin su amado Señor? Surge de la unión; ella es parte de sí mismo. ¿Puede la mano ser feliz y saludable si el torrente de vida no fluye del corazón y de la cabeza? Al darse cuenta con cariño de su dependencia, siente que le debe todo a Él y lo obtiene todo de Él.

Entonces, si se corta la fuente, si se secan los arroyos, si se le quita la gran fuente de todo, ¿cómo puede enfermarse? Y además de esto hay una vida y una naturaleza en ella que la enferma. Hay una vida como la vida de Cristo, es más, su vida está en Cristo, está escondida con Cristo en Dios; su naturaleza es parte de la naturaleza Divina; ella es participante de la naturaleza Divina. Además, ella está en unión con Jesús, y este trozo, por así decirlo, separado del cuerpo, se retuerce, como un gusano cortado en dos, y jadea para volver a su lugar de origen.

3. ¿Qué esfuerzos harán esas almas enfermas de amor? Aquellos que están enfermos por Cristo primero le enviarán sus deseos. Vayan, vayan, dulces palomas, con alas veloces y cortantes, y díganle que estoy harto del amor. Entonces ella enviaría sus oraciones. Tiene miedo de que nunca lo alcancen, porque su arco está flojo y no sabe cómo tensarlo con sus débiles manos que cuelgan. Entonces, ¿qué hace ella? Ha atravesado las calles; ella ha usado los medios; ella ha hecho todo; ha suspirado con todo su corazón y ha vaciado su alma en oraciones.

Ella es toda heridas hasta que Él la sana; es toda boca hambrienta hasta que la llena; ella es todo un arroyo vacío hasta que Él la llena una vez más, y ahora ella va a sus compañeros, y dice: "Si encontrareis a mi Amado, díselo, estoy harta de amor". Esto está usando la intercesión de los santos. Pero después de todo, cuánto mejor hubiera sido para ella contárselo ella misma. “Pero”, dices, “ella no pudo encontrarlo.

“No, pero si hubiera tenido fe habría sabido que sus oraciones sí; porque nuestras oraciones saben dónde está Cristo cuando nosotros no sabemos, o más bien, Cristo sabe dónde están nuestras oraciones, y cuando no podemos verlo, lo alcanzan de todos modos.

4. ¡ Bendita enfermedad de amor! hemos visto su carácter y su causa, y los esfuerzos del alma bajo él; observemos las comodidades que pertenecen a un estado como éste. Brevemente son estos: estarás lleno. Es imposible que Cristo lo sienta anhelando a Él sin tener la intención de entregarse a usted. Él te hace añorar: ciertamente satisfará tus anhelos. Recuerda, nuevamente, que Él se entregará a ti mismo antes por la amargura de tus anhelos. Cuanto más dolorido esté tu corazón por Su ausencia, más corta será la ausencia. Entonces, de nuevo, cuando venga, como venga, ¡oh, qué dulce será!

II. Esta enfermedad de amor se puede ver en un alma que anhela ver a Jesús en Su gloria.

1. Y aquí consideraremos la denuncia en sí por un momento. Esta dolencia no es meramente un anhelo de tener comunión con Cristo en la tierra, que se ha disfrutado, y generalmente esta enfermedad sigue a eso. Es el disfrute de las primicias de Esheol lo que nos hace desear sentarnos bajo nuestra propia vid y nuestra propia higuera ante el trono de Dios en la tierra bendita. Esta enfermedad se caracteriza por ciertos síntomas marcados; Te diré cuáles son.

Hay un amor y un anhelo, un desprecio y una languidez. Así como la aguja, una vez magnetizada, nunca será fácil hasta que encuentre el polo, el corazón, una vez cristianizado, nunca estará satisfecho hasta que descanse en Cristo; también descanse en Él, en la plenitud de la visión beatífica ante el trono.

2. En cuanto a su objeto, ¿qué es eso? "Dile que estoy harto del amor"; pero ¿para qué sirve la enfermedad? Cuando tú y yo queremos ir al cielo, espero que sea la verdadera enfermedad del amor. El alma puede estar tan enferma como esté, sin reprensión, cuando está enferma para estar con Jesús. Puede permitirse esto, llevarlo a su máxima extensión sin pecado ni insensatez. ¿De qué estoy enfermo de amor? ¿Por las puertas de perlas? - No; sino por las perlas que hay en sus llagas.

¿Por qué estoy enfermo? ¿Por las calles de oro? - No; sino por su cabeza, que es de oro fino. ¿Por la melodía de las arpas y los cantos angelicales? - No ”, sino por las notas melodiosas que salen de Su querida boca. ¿Por qué estoy enfermo? ¿Por el néctar que beben los ángeles? - No; sino por los besos de sus labios. ¿Por el maná del que se alimentan las almas celestiales? - No; sino para Él mismo, que es comida y bebida de Sus santos; Él mismo, Él mismo, mi alma suspira por verlo.

3. Pregúntense, una vez más, cuáles son las emociones de esta enfermedad. ¿Qué es lo que hace sonar al cristiano al estar en casa con Jesús? Sí creo que todos los amargos y todos los dulces hacen que un cristiano, cuando está sano, se enferme después de Cristo: los dulces le hacen la boca agua por más dulces, y los amargos lo hacen jadear por el momento en que la última escoria. de amargura se acabará. Las tentaciones de cansancio, así como los gozos absortos, pusieron el espíritu en el ala en pos de Jesús.

4. Bien, ahora, ¿cuál es la cura de esta enfermedad del amor? ¿Es una enfermedad para la que existe algún remedio específico? Hay algunos paliativos y se los recomendaré. Tal, por ejemplo, es una fe fuerte que se da cuenta del día del Señor y la presencia de Cristo, cuando Moisés contempló la tierra prometida y la buena herencia, cuando se paró en la cima de Pisga. Si no obtienes el cielo cuando lo deseas, puedes lograr lo que está al lado del cielo, y esto puede sostenerte por un tiempo, si no puedes llegar a contemplar a Cristo cara a cara, es una bendición. - Cambie el tiempo para verlo en las Escrituras y mirarlo a través del cristal de la Palabra.

Estos son paliativos, pero les advierto, les advierto de ellos. No pretendo alejarlo de ellos, utilícelos tanto como pueda, pero le advierto que no espere que curará esa enfermedad del amor. Te aliviará, pero te enfermará aún más, porque el que vive de Cristo tiene más hambre de Cristo. Pero hay una cura, hay una cura y la tendrás pronto: un trago negro y en él una perla: un trago negro llamado Muerte. Lo beberéis, pero no sabréis que es amargo, porque lo tragaréis en victoria. ( CH Spurgeon. )