Colosenses 4:9

Con Onésimo un hermano fiel y amado que es uno de ustedes.

I. La persona. Onésimo nos enseña:

1. No despreciar a nadie por sus anteriores fechorías después de que haya recuperado su sano juicio. Este Onésimo fue una vez despreciable, inútil y un esclavo fugitivo, pero después de su conversión fue considerado digno por el principal apóstol de una misión de gran honor. Por tanto, pecan gravemente los que reprochan a los verdaderamente convertidos sus males anteriores que felicitarlos por su nueva naturaleza. Dios estima a los hombres no por lo que se han despojado, sino por lo que se han puesto ( Ezequiel 18:22 ).

II. Su elogio.

1. Es un hermano fiel, es decir, no solo cristiano, sino genuino; porque muchos que han asumido el nombre han negado la cosa ( Gálatas 2:4 ; 2 Timoteo 3:2 ). Por tanto, podemos observar:

(1) Debemos esforzarnos por responder a nuestro nombre y profesión; porque ser llamado cristiano, fiel, etc., y no serlo, es estar cargado de títulos falsos y deshonroso ( Apocalipsis 3:1 ).

(2) Deben ser amados por todos los piadosos y abrazados con ambos brazos, fieles a su profesión cristiana y a su especial vocación.

(3) Nada es más peligroso que esos pérfidos hermanos que fingen la religión mientras la desprecian ( 2 Corintios 11:26 ).

2. Fue amado afectuosamente por Pablo, quien no estaba acostumbrado a recibir a nadie en la amistad íntima a menos que fueran dignos. Por lo tanto, el apóstol quería que ellos dedujeran que Onésimo merecía ser amado por ellos.

(1) Es una señal de que un buen cristiano es querido por su pastor.

(2) Se vuelve un ministro prudente abrazar a los más piadosos con peculiar afecto ( Filipenses 4:1 ).

(3) Debería ser el cuidado de todos los creyentes ser amados por sus pastores.

3. Era uno de ellos. Aunque esto no fue mucho en sus elogios, lo hizo aceptable, porque lo que es nuestro suele ser más apreciado que lo que no lo es.

(1) Conviene, pues, tratar con peculiar afecto a los que son de la misma sangre, país, sociedad que nosotros.

(2) Es despreciable descuidar lo nuestro y ensalzar lo distante a expensas de lo cercano (Mar 13:57).

III. Su misión. Dar a conocer lo que estaba pasando con el apóstol y en Roma. A Tíquico también se le confió lo mismo, pero al agregar a Onésimo, proporcionó dos testigos para que la cosa se estableciera. ( Obispo Davenant.)

Onésimo

era un nativo, o ciertamente un habitante de Colosos, ya que Pablo se refiere a él como "uno de ustedes". Esto confirma la presunción que da su nombre de que era un gentil. Los esclavos eran numerosos en Frigia, y el mismo nombre frigio era casi sinónimo de esclavo. De ahí que sucedió que al escribir a los colosenses (Colosenses Colosenses 3:22 ; Colosenses 4:1 )

Pablo tuvo que instruirlos acerca de los deberes de los siervos y los amos entre sí. Onésimo formaba parte de esta desafortunada clase de personas, que escapó de su amo y huyó a Roma, donde en medio de su vasta población podía esperar ocultarse y frustrar los esfuerzos que tan a menudo se hacían en tales casos para retomar el fugitivo. No tenemos los medios para decidir si tuvo algún otro motivo para la huida que el amor natural a la libertad.

Generalmente se ha supuesto que había cometido algún delito, como hurto o malversación, y temía el castigo de su culpa ( Filemón 1:18 ). Aunque se puede dudar de que Onésimo escuchó el evangelio por primera vez en Roma, es indudable que fue llevado a abrazar el evangelio allí a través de la instrumentalidad del apóstol ( Filemón 1:10 ).

Como había creyentes en Frigia cuando el apóstol pasó por la región en su tercer viaje misionero ( Hechos 18:23 ), y como Onésimo pertenecía a una casa cristiana ( Filemón 1:2 ), no es improbable que supiera algo de Christian. doctrina antes de ir a Roma.

No podemos decidir cuánto tiempo transcurrió entre su fuga y su conversión. Sin embargo, después de este último acontecimiento, surgieron las relaciones más felices y amistosas entre el maestro y el discípulo. La situación del apóstol debe haberlo hecho profundamente vivo para las simpatías de la amistad cristiana y dependiente de otros para diversos servicios. Onésimo parece haber suplido esta necesidad en un grado eminente.

Se ganó por completo el corazón del apóstol y se hizo tan útil que Pablo quiso retenerlo, y lo entregó solo en obediencia a esa consideración sensible por los sentimientos y derechos de los demás, de los cuales su conducta en esta ocasión fue un ejemplo conspicuo. Los avisos tradicionales de Onésimo no son de gran valor. Algunos de los padres posteriores afirman que Onésimo fue puesto en libertad y se convirtió en obispo de Berea, y que volvió a Roma y murió como mártir bajo el mando de Nerón. ( HB Hackett, DD)

La excelencia de la fidelidad

Hace un año, el verano pasado, visité el parque Yellowstone. Había leído mucho sobre los géiseres y visto fotos de ellos, pero ahora era un privilegio para mí verlos elevarse con grandeza y orgullo en alturas vertiginosas, y luego caer en gracioso rocío. Se les dieron grandes nombres. Algunos se llamaban "El Maravilloso", "El Monarca", otros "El León" y "La Leona", pero nunca se puede depender de su regularidad de acción.

Un viajero puede visitarlos y esperar alrededor de cuatro o cinco días sin presenciar una actuación, obteniendo solo mano de obra para sus dolores, aunque no se puede decir cuándo jugarán. Cuando lo hacen, son muy hermosas. Pero hay un géiser, llamado "Old Faithful", que no es tan grande y no hace una exhibición tan grande, pero siempre puedes confiar en él. Juega en determinados momentos y nunca falla.

Si está allí a la 1 en punto, o cinco minutos antes, verá que el agua se dispara a una altura de 60 o 70 pies. A la 1:55 volverá a sonar, sin elevarse a la altura de los otros géiseres, ni hacer un ruido tan rugiente, pero puedes confiar en ello. Siempre llega el momento y nunca falla en una actuación. Inmediatamente respeté ese géiser. Fue fiel en su desempeño y seguro. Esa es la clave para una vida exitosa. ( A. Pequeño.)