Daniel 3:4-5

A ustedes se les ordena, oh pueblo.

La importancia del imperativo

No podemos prescindir de esta palabra "comando" en nuestra educación religiosa. Es una palabra divina. Sería instructivo trazar la historia de ese término y estudiar su significado en las diversas relaciones que asume. La Biblia está llena de mandamientos; en Génesis manda el Señor, en el Apocalipsis hay una voz de mando; y Jesús, Jesús misericordioso, manso, paciente, tierno, manda - Él dice: “Un mandamiento nuevo os doy.

Entonces, ¿cómo puede Jesús dar mandatos? Por lo que Él es. Dios puede dar mandatos porque es Dios; y no sólo eso, sino que, siendo Dios, conoce la naturaleza humana y puede abordarla en sus propios términos y de acuerdo con la línea de sus propios instintos y necesidades. Cuando truena Sus mandamientos, no hay nada que ofenda la constitución mental o moral sobre la cual la voz dominante recae con inefable autoridad.

El comando despierta algo que ya está dormido en la naturaleza. Debemos tener nuestros deberes en primera instancia en forma de mandatos, pero solo Dios puede decir qué mandatos no son arbitrarios, sino naturales, y operan en la línea del instinto y la intención divina. Lo que es un mandamiento para un hombre es tarea fácil para otro. Algunas naturalezas duras y casi impenetrables requieren ser ordenadas, agitadas, despertadas; y otros escuchan la palabra del Señor y se lanzan a ella en obediencia que parece entenderlo todo antes de que sea plenamente hablado.

Muchos han endulzado la amargura de su suerte con un uso amplio y adecuado de las promesas, quienes han olvidado que toda promesa tiene detrás o cerca de ella un mandato correspondiente. Nunca se ha permitido que el modo imperativo caiga en desuso en la Biblia; es, "Hijo, dame tu corazón"; es, "Amaos los unos a los otros"; es, "Escucha mis palabras y hazlas". Trazamos, entonces, la línea divisoria entre la autoridad humana y la soberanía divina, entre un decreto arbitrario y un mandamiento que está en armonía con la sabiduría y el amor de Dios, y en armonía con la peculiaridad de la constitución y la capacidad humanas. ( Joseph Parker, DD .)