Daniel 5:13-17

Entonces llevaron a Daniel ante el rey.

La oportunidad del predicador

Cómo el profeta siempre se despeja un espacio; cómo en las grandes ocasiones los hombres se distribuyen en clases adecuadas. Cuando la ocasión es pequeña, un hombre es tan bueno como otro; hay un murmullo general de conversación, y es difícil distinguir al gran hombre del pequeño, al hombre oscuro del famoso; pero cuando llega la crisis, por alguna ley difícilmente expresada en palabras, los hombres caen en sus correctas relaciones, y se levanta el hombre que tiene las llaves del Reino de Dios.

Predicadores de la Palabra, Belsasar los necesitará algún día; no estabas al comienzo de la fiesta, pero estarás allí antes de que se cierre el salón de banquetes; el rey no te pedirá que bebas vino, pero te pedirá que cuentes el secreto de su dolor y sanes la enfermedad de su corazón. Respete su tiempo. No eres nadie ahora. ¿A quién le importan los predicadores, maestros, videntes y hombres de perspicacia, mientras el vino corre y la fiesta despliega sus tentadores lujos? A mitad del programa, mencionar el púlpito, el predicador o la Biblia, sería violar la armonía de la ocasión.

Pero el predicador, como a menudo hemos tenido ocasión de decir, tendrá su oportunidad. Enviarán por él cuando todos los demás amigos hayan fracasado; que entonces venga sin miedo, de forma independiente, pidiendo sólo ser un medio a través del cual las comunicaciones Divinas puedan dirigirse a los problemas de escucha del mundo. Daniel tomará la escarlata y la cadena poco a poco, pero no como soborno; tomará las pobres chucherías de esta Babilonia agonizante y las usará en beneficio del mundo mediante acciones que se convertirán en históricas, pero no se llenará primero las manos de sobornos y luego leerá los acertijos del rey.

El profeta se sostiene a sí mismo al ser divinamente inspirado. No necesita ninguna promesa que le permita decir la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad. De hecho, no tiene nada que decir de sí mismo. Todo hombre, en la proporción en que es un Daniel, no tiene nada que inventar, nada que concebir en su propio intelecto; no tiene autorización ni credencial del tribunal vacío de su propio genio; lleva cartas del cielo; expresa las demandas de Dios.

Oh Daniel, predicador, orador, maestro, truena la palabra de Dios, si es un caso de juicio y condenación; o susurrarlo, o llover con lágrimas llenas de gracia, si es un mensaje de simpatía, amor y bienvenida. ( Joseph Parker, DD .)

Discurso de Daniel a Belsasar

Nunca hubo un mejor ejemplo de fidelidad que esta dirección. No hay nada duro, nada violento, nada diseñado simplemente para irritar. Todo es claro, directo y puntual, como alguien que habla en nombre de Dios y se siente parado en la presencia de Dios. Daniel le recuerda a Belsasar lo que Dios le había hecho a Nabucodonosor, tanto en el camino de la misericordia como del juicio. El discurso procede del supuesto de que Belsasar debería haber considerado, con devota atención, los tratos de Dios hacia Nabucodonosor.

De esto aprendemos que es nuestro deber considerar los tratos providenciales de Dios, y que no podemos descuidar esto sin pecado. Daniel dio a entender que si Belsasar hubiera considerado debidamente el procedimiento divino hacia Nabucodonosor, podría haber llegado al conocimiento de que Jehová era el Dios verdadero. Daniel condenó a Belsasar porque no tomó la advertencia del castigo de Nabucodonosor. Todos los castigos que Dios ha infligido a causa del pecado son advertencias para temer a Dios y odiar el mal. El conocimiento de Belsasar de las cosas que le sucedieron a Nabucodonosor lo hizo completamente inexcusable. ( William White. )