Daniel 5:16

Y disolver dudas.

La disolución de dudas

Las dudas y preguntas no son exclusivas de Nabucodonosor, pero son la suerte común y la herencia de la humanidad. Vivimos ahora en una época especialmente en la que dudamos. La ciencia pone todo en cuestión y la literatura destila las preguntas, creando una atmósfera de ellas. Los cultos y maduros tienen sus dudas encarnadas sin saber cómo, y las mentes más jóvenes encuentran sus visitas públicas cuando no las buscan. Nótese que los tres principios fuentes y causas de donde surgen nuestras dudas y de las cuales obtienen fuerza para realizar su asalto.

1. Todas las verdades de la religión son intrínsecamente dutables. Son sólo lo que se llama verdades probables, nunca necesarias, como las verdades de la geometría o de los números. Este campo de la verdad probable es todo el campo de la religión y, por supuesto, es competente para que la duda lo cubra en todas sus partes y elementos.

2. Comenzamos la vida como criaturas desconocidas que tienen todo para aprender. Tanteamos, el tanteo es duda; manejamos, cuestionamos, adivinamos, experimentamos, comenzando en la oscuridad y tropezando hacia la inteligencia.

3. Es un hecho, disfrazándolo como podamos, o negándolo como podamos, que nuestra facultad está en desorden. Un telescopio roto o doblado no verá nada correctamente. Una ventana sucia no traerá ni siquiera el día como es. Mientras continúen estas tres fuentes, o causas originadoras de la duda, las dudas continuarán y, de una forma u otra, se multiplicarán. No me propongo, por tanto, mostrar cómo se pueden detener, porque eso es imposible, sino sólo cómo se pueden disolver o eliminar.

Lo primero que se debe decir es negativo, es decir, que los escépticos nunca pueden disolver o extirpar sus dudas mediante indagación, búsqueda, investigación o cualquier tipo de esfuerzo especulativo. Nunca deben ir tras la verdad para simplemente encontrarla, sino practicarla y vivir de acuerdo con ella. Ser simplemente curioso es solo una forma de multiplicar las dudas; porque al hacerlo están, de hecho, posponiendo todos los derechos prácticos de la verdad.

Se imaginan, puede ser, que primero van a resolver sus preguntas y luego a su tiempo para actuar. ¡Como si fueran a obtener el sistema perfecto y el conocimiento completo de la verdad antes de moverse un centímetro en hacer lo que saben! Y salen maravillados del descubrimiento de que cuanto más investigan, menos creen. Su mismo esfuerzo se burla de ellos, tal como realmente debería.

Porque la verdad es algo para vivir. ¿Cómo podrá una mente encontrar más verdad, salvo que tome la dirección de lo que obtiene? No hay una búsqueda adecuada de la verdad que, en primer lugar, no comience a vivir la verdad que conoce. Llegar al asunto positivo. Hay una forma de disolver todas y cada una de las dudas: una forma que se abre en una puerta muy pequeña, pero que se ensancha maravillosamente después de pasar. A cada alma humana, en cierto primer punto de su atuendo religioso, se le ha dado una clave que será el "ábrete sésamo" de todo descubrimiento correcto.

Todo hombre reconoce la distinción entre lo correcto y lo incorrecto, siente la realidad de esa distinción, la conoce por conciencia inmediata incluso como se conoce a sí mismo. No sería un hombre sin esa distinción. Es incluso esto lo que lo distingue de los simples animales. Aquí está la llave que abre todo. La única razón por la que caemos en tantas dudas y nos inquietamos en nuestras indagaciones, en lugar de ser resueltos por ellas, como nos comprometemos a ser, es que no comenzamos por el principio.

Una mente recta tiene la polaridad correcta y descubre las cosas correctas sintiendo después de ellas. La verdadera forma, entonces, de disolver dudas, es comenzar por el principio y hacer lo primero primero. No digas nada de investigación hasta que te hayas asegurado de estar conectado a tierra para siempre, y con una intención completamente completa en el principio de hacer el bien como un principio. Los hombres no religiosos tienen razón solo en la medida en que pueden, puede que no tengan razón en principio. Lecciones:

1. Nunca temas a la duda.

2. Teme todos los sofismas, los trucos y las contiendas.

3. Adoptar un comportamiento despectivo es fatal.

4. Nunca fuerce la mente para hacerla creer.

5. Nunca tengas prisa por creer. ( Horace Bushnell, DD )