Daniel 6:9

Por tanto, el rey Darío reinó la Escritura y el Decreto.

Un héroe en Babilonia

Los judíos pasaron a manos del conquistador de Babilonia y se convirtieron en súbditos del gran Ciro, cuyo virrey en Babilonia es llamado en la Biblia con el nombre común de Darío. Los persas no eran idólatras. Creían en dos principios, el bien y el mal, y sostenían que el primero de estos principios estaba visiblemente encarnado en la persona de sus reyes. De ahí surgió la inalterabilidad de los edictos reales de los medos y persas.

No podían cambiarse sin reflexionar sobre el carácter sagrado del rey. Esta pretensión nos permite comprender el extraño decreto sobre la oración. Fue promulgado para que Darío pudiera obtener de sus nuevos súbditos en Babilonia el reconocimiento de sí mismo como el personaje supremo, el representante del Dios supremo. Fue para arrancarles a los conquistados e idólatras babilonios un reconocimiento de la Divinidad del conquistador.

Observe que fue un decreto negativo, no positivo. No se les ordenó adorar a ningún otro dios, ni siquiera se les exigió que rindieran ningún honor divino al rey. No se intentó la persecución; no se requería una apostasía abierta. ¿Por qué, podemos preguntarnos, debería haber caído Daniel en una trampa que era tan fácil de evitar? No necesita quitar una sola petición de sus oraciones diarias. No necesita, con palabras o gestos, rendir un honor blasfemo al nuevo soberano.

¿Por qué debería imponerse a su desobediencia? Hay algo indeciblemente sublime en la línea tomada por ese cortesano hebreo, Daniel. Ningún fanático, ningún fanático precipitado, sino el más sabio y diplomático de los estadistas, y el más avistado de los hombres, continuó con calma sus hábitos religiosos precisamente como antes. Compare los apóstoles ante el Sanedrín diciendo "Debemos obedecer a Dios antes que a los hombres". No hubo equilibrio de las consecuencias, no hubo pensamiento de compromiso.

La mayoría de nosotros tenemos alguna idea de lo que es la verdad, de los derechos y pretensiones de la verdad y, sobre todo, de la verdad más profunda que se nos ha dado para conocer aquello que es la esperanza de nuestra propia vida espiritual. Tenemos la idea de que nosotros mismos estamos en posesión de alguna verdad, que sabemos algo que es importante, sagrado, sublime; algo que otros en el mundo no saben en relación con este tema, pero ¿quién de nosotros se atreverá a decir que tiene un profundo dominio y un amor apasionado por la verdad, tal como inspiró a estos hombres a resistir por el bien de ella? y luchar contra la falsedad y el pecado? Son días de creencias vagas y puntos de vista confusos, días en los que está de moda ser miembro honorario de todos los credos.

Para alguien que está infectado con el indiferentismo de tal época, la posición de los héroes del Libro de Daniel debe parecer poco mejor que una locura fanática y una pura pérdida de vida. Así debe aparecer todo martirio para el hombre que es un espectador y no un discípulo, que nunca ha entendido las afirmaciones o sentido el valor de la verdad que profesa tener. Babilonia ha caído, pero ha tenido su contraparte en todas las épocas, porque es el tipo de ese mundo, con sus pompas y vanidades aún más sutiles, en el que tú y yo tenemos que pasar por nuestro tiempo de gracia; vayamos donde queramos, no podemos escapar de él.

Establece sus ídolos y exige adoración para ellos; ha emitido sus imperiosos edictos y impone penas formidables a su desafío. Este será siempre el secreto de la victoria moral, la victoria que vencerá al mundo, incluso hasta el fin, nuestra fe . El verdadero yo no puede ser tocado por el más poderoso de los perseguidores ni por el más cruel de los inquisidores; el verdadero yo que viene de Dios y pertenece a Dios, y es testigo de Dios, no puede ser entregado a los verdugos. Desafía el cautiverio; es indestructible e inmortal. ( Canon Duckworth .)

El edicto de Darcio

Encontramos que Darío, quien probablemente fue uno de los altos comandantes militares involucrados en el sitio de Babilonia, toma el reino, mientras que Ciro está conquistando otras partes del mundo. Tan pronto como alcanza el trono, hace sus arreglos para gobernar el país. Divide el reino en ciento veinte provincias; y nombra un príncipe o gobernante sobre cada provincia; y sobre los príncipes pone tres presidentes para que estos gobernantes no hagan daño al rey y no estafen al gobierno.

Y sobre estos tres coloca a Daniel, como presidente de los presidentes. Es muy posible que Darius conociera al hombre. Pudo haber estado en tiempos pasados ​​en la corte de Nabucodonosor; y si es así, probablemente consideraba a Daniel como un estadista capaz y concienzudo. No sabemos cuánto tiempo ocupó ese cargo. Pero tarde o temprano, los otros presidentes y los príncipes se pusieron celosos y querían que Daniel se fuera del camino. Era como si hubieran dicho: “Veamos si no podemos eliminar a este santurrón hebreo: nos ha 'mandado' durante bastante tiempo.

Verá que era tan impracticable: no podían hacer nada con él. Había muchos coleccionistas y tesoreros; pero los vigilaba tan de cerca que solo pagaban sus sueldos. No había posibilidad de saquear al gobierno mientras estuviera a la cabeza. “Si tuviéramos asuntos en nuestras propias manos, sería diferente; porque el rey Darío no sabe ni la mitad de los asuntos de este imperio que este antiguo hebreo: y vigila nuestras cuentas tan de cerca que no podemos obtener ninguna ventaja sobre el gobierno.

¡Abajo este judío piadoso! " Quizás trabajaron para conseguir un comité de investigación, con la esperanza de atraparlo en sus cuentas. Pero fue inútil. Ahora quiero llamar su atención sobre el hecho de que uno de los elogios más altos jamás hechos a un hombre en la tierra fue pronunciado sobre Daniel en este momento por sus enemigos. Estos hombres estaban relacionados con las diversas partes del reino, y al poner sus cabezas juntas llegaron a esta conclusión: que no podían “encontrar ocasión contra este Daniel, a menos que lo encontraran contra él en relación con la ley de su Dios.

“¡Qué testimonio de sus más acérrimos enemigos! ¡Ojalá se pudiera decir de todos nosotros! Joven, el carácter vale más que el dinero. El carácter vale más que cualquier otra cosa en el mundo. Preferiría tener un testimonio como el de Daniel que tener todo lo que este mundo puede dar. Los hombres dijeron: “Lo sacaremos del camino. Conseguiremos que el rey firme un decreto; y propondremos una penalización.

Esta vez no será el horno de fuego. Tendremos un foso de leones, un foso de leones furiosos; y pronto se acabarán con él ". Probablemente estos conspiradores se reunían por la noche, porque generalmente sucede que si los hombres quieren hacer algún negocio francamente malo, se encuentran de noche; la oscuridad les sienta mejor. El propio presidente no estaba allí: no lo habían invitado a reunirse con ellos. Es muy probable que algún abogado, que entendía todo acerca de las leyes de los medos y persas, se pusiera de pie y hablara algo de esta manera: “Caballeros, creo que tengo un plan que funcionará bien, por el cual podemos deshacernos de este antiguo hebreo.

Sabes que no servirá a nadie más que al Dios de Abraham e Isaac ". Eso lo sabemos muy bien. Y si un hombre hubiera ido a Babilonia en esos días, no habría tenido que preguntarle a Daniel si amaba al Dios de la Biblia. Compadezco a cualquier hombre que viva de tal manera que la gente tenga que preguntar: "¿Es cristiano?" Vivamos de tal manera que nadie necesite hacer esa pregunta sobre nosotros. Y estos conspiradores se dijeron unos a otros: “Ahora, hagamos que Darío firme un decreto de que si algún hombre hace una petición a cualquier Dios u hombre, excepto al rey Darío, durante treinta días, será puesto en el la guarida del león.

Y quedémonos todos perfectamente quietos sobre este asunto para que no salga a la luz. No debemos decírselo a nuestras esposas, por temor a que las noticias lleguen a la ciudad. El rey nunca firmaría el decreto si descubría cuál era el objeto ". Entonces es posible que hayan dicho: “Debemos apretarlo tanto que Darius no pueda salir de él una vez que haya firmado. Debemos hacer que sea tan vinculante que si el rey firma una vez, tengamos a Daniel en el foso de los leones, y nos encargaremos de que los leones pasen hambre.

"Cuando la mina está lista, los conspiradores se acercan al rey y abren sus asuntos con un discurso lisonjero:" ¡Rey Darío, vive para siempre! " Cuando la gente se me acerca con palabras suaves y aceitosas, sé que se les avecina algo más, sé que tienen algún propósito al decirme que soy un buen hombre. Estos conspiradores, quizás, continúen diciéndole al rey cuán próspero es el reino y cuánto piensa la gente en él.

Y luego, quizás, de la manera más plausible, le dicen que si firma este decreto será recordado por los hijos de sus hijos, que será un recuerdo para siempre de su grandeza y bondad. "¿Qué es este decreto que quieres que firme?" Y repasando el documento, dice: "No veo ninguna objeción a eso". "¿Le pondrás tu sello y lo convertirás en ley?" Pone su firma en el decreto y lo sella con su sello. Probablemente hubo un largo preámbulo que le decía lo popular que era; diciendo que era más querido que Nabucodonosor o Belsasar.

Lo más probable es que le hicieran cosquillas a su vanidad y le dijeran que era el hombre más popular que jamás había reinado en Babilonia; y luego pudieron haberle dicho lo apegados que estaban a él ya su gobierno, y que habían estado consultando juntos qué podían hacer para aumentar su popularidad y hacerlo más amado; y ahora habían dado con un plan que era casi seguro que lo haría. Si tocas la vanidad de un hombre, hará casi cualquier cosa; y Darius era como la mayoría de la raza humana.

Tocaron su vanidad al insinuar que esto lo haría grande. No era sólo Daniel a quien iban a apartarse del camino, sino todo judío concienzudo. No había un verdadero judío en todo ese vasto imperio que se inclinara y adorara a Darío; y estos hombres lo sabían, y entonces iban a barrer de un plumazo a todos los judíos que fueran fieles a su fe. Los odiaban. Y quiero decirles que el mundo no ama a los cristianos hoy en día.

El mundo perseguirá a un hombre si intenta vivir la vida de un verdadero cristiano. El mundo no es amigo de la verdadera gracia: ¡fíjate! Un hombre puede vivir para el mundo y como el mundo y escapar de la persecución. Pero si el mundo no tiene nada que decir contra ti, es una señal bastante segura de que Dios no tiene mucho que decir por ti; porque si buscas vivir para Cristo Jesús debes ir contra la corriente del mundo.

Y ahora están listos para dejar pasar la noticia; y no pasa mucho tiempo antes de que se extienda por los caminos de Babilonia. Los hombres de la ciudad conocían al hombre: sabían que no vacilaría. Daniel no era ninguno de sus enfermizos cristianos del siglo XIX; no era ninguno de sus débiles espaldas, ninguno de sus débiles cristianos; tenía resistencia moral y coraje. Puedo imaginarme a ese anciano secretario de Estado canoso sentado a su mesa repasando las cuentas de algunos de estos gobernantes de provincias.

Algunos de los hebreos tímidos y asustados se le acercan y le dicen: "Oh, Daniel, ¿has escuchado las últimas noticias?" "No. Qué es ?" "¡Qué! ¿No has estado en el palacio del rey esta mañana? "¡No! Hoy no he estado en palacio. ¿Cuál es el problema?" “Bueno, hay una conspiración contra ti. Muchos de esos príncipes han inducido al rey Darío a firmar un decreto según el cual si alguien invoca a algún Dios en su reino dentro de los treinta días, será arrojado a los leones.

Su objetivo es que te echen a la guarida. Bueno, sal de Babylon. O, si te quedas en Babilonia, no dejes que nadie te pille de rodillas. Y si vas a orar, cierra esa ventana, echa una cortina sobre ella; cierra la puerta y tapa todas las grietas. Seguro que la gente estará escuchando en tu casa ". Y algunos de nuestros cristianos del siglo XIX habrían aconsejado de la misma manera: “¿No puedes descubrir algún asunto importante que hacer en Egipto, y así emprender un viaje a Memphis? ¿O no se te ocurre algo que deba ser atendido en Siria, y entonces te apresuras a ir a Damasco? O, seguramente, puede darse cuenta de que es necesario que vaya a Asiria, y puede hacer una estancia en Nínive.

¿O por qué no llegar hasta Jerusalén y ver qué cambios han producido cincuenta o sesenta años? De todos modos, sal de Babilonia durante los próximos treinta días, para que tus enemigos no te atrapen: pues, puedes estar seguro de que todos estarán alerta. Y, hagas lo que hagas, asegúrate de que no te pillen de rodillas ". ¡Cuántos hombres hay que se avergüenzan de estar arrodillados! Los hombres no tienen el valor moral de ser vistos orando.

Ah, el hecho es que somos una manada de cobardes: eso es lo que somos. ¡Qué vergüenza el cristianismo del siglo XIX! es algo débil y enfermizo. ¡Ojalá tuviéramos una multitud de hombres como Daniel viviendo hoy! Puedo imaginarme a ese anciano, con sus canas sobre él, escuchando las palabras de estos "consejeros miserables", que lo tentarían a "recortar" y "cubrir" y cambiar: "para salvar su pellejo". como dicen los hombres, a costa de su conciencia.

Y su consejo fracasa y muere. Me imagino cómo Daniel recibiría una sugerencia de que incluso aparentemente debería estar avergonzado del Dios de sus padres. “Te estarán mirando; tendrán sus espías por todas partes. Pero si estás decidido a seguir orando, cierra la ventana; Cierra todas las cortinas, tapa el ojo de la cerradura, para que nadie pueda verlo de rodillas y nadie pueda escuchar una sola palabra.

Acomódese solo un poco. Comprométase solo un poco ". ¡Ese es solo el grito del mundo de hoy! Es, “Acomódate a los tiempos. Comprométase sólo un poco aquí; y desviarme solo un poco allí, solo para adaptarse a las opiniones y puntos de vista de un mundo burlón. Fiel como el acero, ese anciano va a su habitación tres veces al día. Fíjate, tuvo tiempo para rezar. Hay muchos hombres de negocios hoy en día que le dirán que no tiene tiempo para orar.

"Si tienes tantos asuntos que atender que no tienes tiempo para orar, puedes estar seguro de que tienes más asuntos a mano de los que Dios quiso que tuvieras". Pero mira a este hombre. Tenía que ocuparse de la totalidad, o casi la totalidad, de los asuntos del rey. Sí, podía tomar las palabras del Salmo cincuenta y cinco y decir:

“En cuanto a mí, a Dios invocaré;
Y el Señor me salvará.
Tarde, mañana y mediodía oraré y clamaré;
Y oirá mi voz ”.

Así que Daniel iba a su habitación tres veces al día: caminaba por ese camino con tanta frecuencia que la hierba no podía crecer ”. Va a rezar como antes; y tiene las ventanas abiertas. Como Pablo, en días posteriores, "sabía en quién había creído"; como Moisés, "vio al invisible". Sabía a quién adoraba. No hubo necesidad de rastrear los registros de la iglesia durante años para averiguar si este hombre alguna vez había hecho una profesión de religión.

Míralo mientras cae de rodillas. No tiene cuidado de preguntar si hay forasteros o si pueden oír. Hay hombres escuchando allí cerca de la ventana abierta: los ciento veinte príncipes se han ocupado de eso. ( DLMoody .)