Deuteronomio 11:19-21

Enséñeles a sus hijos.

Educación religiosa

I. Esta es la noción más simple de educación, porque indudablemente está perfectamente educado a quien se le enseña toda la voluntad de Dios concerniente a él, y se le capacita a través de la vida para ejecutarla. Y no está bien educado quien no conoce la voluntad de Dios, o, conociéndola, no ha recibido ayuda en su educación para estar inclinado y capacitado para hacerlo:

II. Lo especial que se debía enseñar a los israelitas era el conocimiento de los estatutos y ordenanzas de Dios, no sólo los Diez Mandamientos, ni toda la historia temprana de sus antepasados ​​contenida en el Libro del Génesis, sino la ley de Dios que les fue dada a Su pueblo, Su pueblo. voluntad respetándolos moral y políticamente, su voluntad con respecto a todas las relaciones de la vida privada y pública; todo esto estaba establecido en su ley; todo esto debía enseñárseles cuidadosamente en su juventud, para que, en cualquier línea de la vida que pudieran ser lanzados, o cualquier pregunta que pudiera surgir, pudieran saber cuál era la voluntad de Dios y, por lo tanto, pudieran conocer y cumplir con su propio deber.

III. Para los israelitas, la Biblia contenía tanto la regla como su aplicación; para nosotros solo contiene la regla. Por lo tanto, para instruir a nuestros hijos plenamente en la voluntad de Dios y capacitarlos para ejecutarla, debemos traer algún otro conocimiento y otros estudios, que no se encuentran en la Biblia, para compensar esa parte de la Biblia. que dio esta instrucción a los israelitas, pero que ya no nos la da.

Y de ahí que esté claro que ni la Biblia por sí sola es suficiente para dar una educación religiosa completa, ni es posible enseñar historia y filosofía moral y política sin hacer referencia a la Biblia sin dar una educación que debería ser antirreligiosa. Porque en un caso, la regla se da sin la aplicación; en el otro, la aplicación se deriva de una regla incorrecta. ( T. Arnold, DD )

Padres, los maestros divinamente designados de sus familias

I. La luz con que debemos considerar la relación familiar. Los padres nunca deben olvidar que la familia es la escuela en la que están formando a los hombres y mujeres de la era futura, de quienes el mundo obtendrá sus devotos, la iglesia sus miembros, el cielo sus espíritus redimidos y el infierno sus víctimas, y que sus ejemplos están causando impresiones que extenderán su influencia dichosa o funesta en su destino eterno.

II. Los profesores y sus calificaciones. Los padres se constituyen en maestros de sus hijos por designación expresa de Dios, y cualquier arreglo que deje de lado esta designación no puede ser ni sabio ni seguro. Así como Dios ha definido claramente quiénes serán los maestros, así también ha señalado, en el texto, con no menos claridad cuáles serán sus calificaciones.

III. El asunto y la manera de la enseñanza que Dios ha ordenado. Seguramente nada es tan digno de ocupar los primeros recuerdos de la mente como "las palabras de Dios", ni nada tan importante como tener el corazón - antes de que se sumerja en las preocupaciones de la vida - completamente bajo la guía de Dios. , la gracia y el amor de Cristo, y las atracciones del cielo. Y para lograr esto debe suscitar los esfuerzos diarios y las oraciones diarias del padre cristiano, mientras se sienta en su casa, o camina por el camino, o se acuesta o se levanta.

IV. La felicidad que se puede esperar que resulte de esto. Hay quienes quieren hacernos creer que estas y todas las promesas similares de naturaleza temporal, que encontramos bajo la dispensación del Antiguo Testamento, no tienen lugar bajo la nueva. Pero siempre que sea cierto que "en el cumplimiento de los mandamientos de Dios hay una gran recompensa", y que "la piedad es útil para todas las cosas, teniendo la promesa de la vida que ahora es, así como de la venidera". , ”Y que hay una adaptación natural en una vida de piedad para promover el bienestar universal del hombre, no puedo ver cómo tales interpretaciones de las Escrituras pueden ser de acuerdo con la verdad. Sin embargo, es muy cierto que la parte principal y más gloriosa de “la recompensa” es espiritual, y que sólo se puede disfrutar plenamente en el estado celestial. (MT Adams. )

La formación de los niños

La institución más poderosa que permanece hoy no es la real ni la noble; no es economía política; no es la industria, ni es la Iglesia: es la familia, el hogar.

1. En la crianza de los niños, el primer paso debe ser garantizar la salud; y por eso el requisito son padres sanos. Los hijos que cargan con los pecados de sus padres no son pocos, y miserables son; pero dando por sentado que los niños nacen con buenas oportunidades de vida, sanos en todos los aspectos y de buen temperamento juntos, el primer deber de los padres es asegurarles, de año en año, aire, ejercicio y comida sana. para que crezcan sanos.

Bajo este jefe general de salud, los padres necesitan instrucción contra el forzamiento temprano de sus hijos. Asegúrate de que tus hijos estén sujetos a condiciones animales, para que el cerebro no los destruya.

2.Junto a la salud en importancia en la familia, así como en el orden, está la obediencia. El niño nace en un mundo de subordinaciones infinitas, donde el negocio de la vida misma es reprimirse y ceder el paso aquí y allá a la fuerza, a los arreglos sociales, a la ley. Por lo tanto, no puede haber nada menos sabio en el padre, y nada menos beneficioso para el hijo, que esa obediencia inquisitiva y vacilante que finalmente arrastró a una sumisión involuntaria, el hijo finalmente cede; pero eso es gobierno familiar, como se ve en muchos hogares; y dondequiera que vea esto, especialmente si lo ve en su propia casa, comprenda que está educando a sus hijos para que desobedezcan a Dios, al magistrado y a sus semejantes, enseñándoles a desobedecerle oa dar solo una obediencia a regañadientes en lugar de una alegre y pronta obediencia.

Se puede decir que esto es romper la voluntad del niño y que necesita toda la voluntad que posee para abrirse camino en la vida. Ahora no es más quebrantar la voluntad del niño enseñarle a obedecer a su padre y a su madre, que romper los huesos de mis brazos para enseñarme exactamente cómo usarlos, o exactamente cómo llevar mi mano a la teclado de un piano. Es simplemente enseñarle al niño cómo usar su voluntad; y sin una enseñanza de ese tipo, todos somos brutos y bárbaros.

3. Estamos próximos a considerar que nuestros hijos no nos son entregados para nuestro alojamiento y nuestro placer. En cierto sentido, no son nuestros propios hijos; nos son prestados; y ningún rey, noble, ningún ser humano depositó jamás confianza en otro tan augusto, y cuyas responsabilidades son tan tremendas, como la confianza de un niño en manos de hombres falibles, débiles y descarriados, para sea ​​criado para su destino en esta vida y en la vida venidera.

Estas consideraciones van hacia atrás. Las leyes del cuidado de nuestros hijos deberían remontarse más allá del nacimiento del niño, a condiciones precedentes. No creo que la civilización emprenda jamás su último vuelo, o que la religión prevalecerá universalmente, hasta que se observen al pie de la letra las leyes fisiológicas.

4. Permítanme decirles que considero una familia cristiana feliz, formada por padres sabios e hijos obedientes, que viven juntos en el amor como el Edén restaurado. Considero el desarrollo del amor en la familia, su imparcialidad, su compasión por los débiles, su vigilancia y cuidado, su paciencia, su sufrimiento, su poder de sufrir, su severa exigencia, su discriminación entre el bien y el mal, su resistencia al dolor. por los objetos de su disciplina, como la más grande y como la única revelación perfecta del gobierno moral divino. ( HW Beecher. )

Tenga la Palabra de Dios lista para usar

Es una Palabra directiva, explicativa, consoladora, inspiradora, redentora. Es la sabiduría hablada por Dios para la guía activa del hombre. Y el sabio meditará bien sobre estas revelaciones divinas antes de partir, comprenderá bien las instrucciones y promesas del cielo antes de pasar al estrés y la tensión del conflicto. El corazón tiene la necesidad de almacenar cosas como estas en estado de preparación. No se encuentran fácil o fácilmente si se dejan a un lado hasta que se buscan de inmediato.

Para el funcionario ferroviario es más fácil y prudente iluminar sus vagones en plena luz del día y antes de que arranque el tren que enviar a un hombre con una antorcha encendida a lo largo del techo de un tren a toda velocidad después de haberse precipitado en la oscuridad de la ciudad. un túnel. El barco que navega bien equipado no pone sus botes salvavidas en la bodega porque hace buen día, los lleva tensos, amueblados, listos para su uso inmediato, preparados de antemano hasta los detalles para el servicio en cualquier momento.

Por tanto, debemos equiparnos con la sabiduría divina para el viaje de la vida. “Deje que la Palabra de Cristo more en abundancia en ustedes”. Sea un recuerdo perpetuo. Su interpretación del significado y el tema de la vida, su solución de los caminos de la Providencia, su nuevo y caballeroso escenario de viejas obligaciones morales, sus promesas de colores brillantes, sobre todo su mensaje de gracia para el alma necesitada, permítanos tomar una viva conciencia. de estas verdades con nosotros. ( CA Berry, DD )

Se requieren ayudas para la memoria

El profeta hebreo anticipó la dificultad de alcanzar esta conciencia divina. Nuestra tendencia natural con respecto a las verdades espirituales no es el recuerdo, sino el olvido. Grandes emociones, visiones brillantes, horas de aguda percepción, pasan, dejando atrás sólo una reminiscencia vaga y ocasional. Estamos vivos en tantos puntos sensuales, y hay tanto de lo que estar vivo en la intensidad de nuestra vida mundana, que fácilmente nos absorbemos en lo que pasa, nuestro pensamiento de lo Divino se vuelve escaso, espasmódico, débilmente influyente ... un tirón ocasional, no una fuerza constante, constante y regente.

Moisés previó esto: también previó que la única manera de controlar esto y revertirlo era convertir lo externo en un recordatorio ministrador de las cosas espirituales. En primer lugar, les pidió que asociaran todo en la vida con las palabras de gracia de Dios, que conviertan su entorno en ayudas de memoria, recordando a la mente las grandes lecciones del cielo. En segundo lugar, observando que los hombres aprenden mejor lo que enseñan con más frecuencia, los dirigió, en relación con la Palabra de Dios, a seguir un curso de pupilo-maestro, a fijarse en sí mismos impartiendo a otros las verdades y promesas de la gracia.

Nuestro primer paso hacia el recuerdo perpetuo de Cristo es rodearnos de memoriales de Él, colocar señales, símbolos, escritos, que recordarán lecciones y experiencias pasadas. Debemos usar nuestro sentido común en este asunto. Debemos dar al alma por lo menos tantas ayudas como le damos a la mente en nuestros esfuerzos por producir y fijar grandes impresiones. Cuando entro en una escuela, encuentro al sabio maestro que pone al servicio de la memoria de sus alumnos todos los sentidos con los que están dotados.

No se contenta con repetir una cosa, ni siquiera con dejarla clara: busca a partir de entonces establecer un memorial sensual de lo enseñado. Ahora, con una rima que cautiva al oído, ahora con una imagen o demostración que domina la vista, se esfuerza por hacer permanente la instrucción de la hora. Todo entorno de la vida se convierte así al servicio de la memoria. Las cosas se expresan a partir de ideas.

El ojo y el oído son ministros diarios del intelecto y del corazón. La memoria se construye con memoriales. Todo hogar cristiano debe estar bien equipado con escritos conmemorativos y sugestivas ayudas para la memoria. Alguna experiencia vívida le ha iluminado el pleno significado y la gracia de una antigua promesa de las Escrituras. Ponga esa promesa donde a menudo se encuentra con los ojos, y a través de los ojos podrá volver a despertar el alma a esa vieja y bendita experiencia.

Una respuesta bendita a la oración familiar ha salvado su hogar del desastre, le ha devuelto un vagabundo, le ha librado de la pérdida de miembros o de la fortuna. Instale en medio de su casa un monumento de esa gran respuesta. Así debería ser con todas las verdades y promesas cardinales del Evangelio. Pero se sugiere otra ayuda para la realización de la Palabra de Cristo. Es lo que surge de enseñar a otros lo que nosotros mismos hemos aprendido. "Enséñales a tus hijos". ( CA Berry, DD )

Los jóvenes deben ser valorados

Valora a los jóvenes. ¡Qué preciosos son estos gérmenes! Estos brotes primaverales son hermosos a la vista, pero su valor es mayor que su belleza. Allí se abre una vida inmortal; hazle caso. Los propietarios colocan cercas fuertes alrededor de los árboles jóvenes, mientras abandonan los bosques envejecidos para arriesgarse. No permitas que lo inmortal se tuerza al comienzo mismo de su crecimiento por la falta de la protección que está en tu poder para permitirte. ( W. Arnot. )

La mente de un niño

La mente de un niño no es como la de una persona adulta, demasiado llena y demasiado ruidosa para observar todo: es un recipiente siempre listo para recibir y siempre recibiendo. ( Sra. Child. )

Instrucción bíblica de los niños

Charles Dickens una vez le dirigió una carta a su hijo Henry mientras estaba en la universidad, aconsejándole que se mantuviera libre de deudas y confiara todas sus perplejidades a su padre. La carta concluía de la siguiente manera: “Les insto de la manera más fuerte y afectuosa el valor inestimable del Nuevo Testamento y el estudio de ese libro como la única guía infalible en la vida. Respetándolo profundamente e inclinándose ante el carácter de nuestro Salvador, no puede equivocarse mucho y siempre conservará en el corazón un verdadero espíritu de veneración y humildad.

De manera similar, les inculco el hábito de decir una oración cristiana todas las noches y todas las mañanas. Estas cosas me han acompañado durante toda mi vida, y recuerde que traté de hacer que el Nuevo Testamento fuera inteligible para usted y adorable para usted cuando era un bebé. Y por eso Dios los bendiga ".

Para que tus días se multipliquen.

Una vida larga y feliz

I. Esa piedad experimental tiende a prolongar la vida del hombre.

1. La religión genuina engendra y fomenta estados de ánimo muy propicios para la salud física.

2. La religión genuina estimula una consideración práctica de las leyes de la salud humana.

II. Esa piedad experimental tiende a agregar cielo a la vida de un hombre.

1. Le da el espíritu del cielo.

2. Se dedica al servicio del cielo.

3. Se introduce en la comunión del cielo. ( Homilista. )

Como los días del cielo sobre la tierra. -

Los días del cielo sobre la tierra

El texto implica un principio muy elevado, que debemos pasar nuestros días en la tierra como pasan los días los ángeles y los espíritus de los justos en el cielo. Y, sin duda, los hombres podrían ser incomparablemente más felices de lo que son, si así lo quisieran. No hay obstáculo en Dios; no hay obstáculo en los arreglos Divinos; pero el hombre destruye su propio bienestar, y muchas veces es miserable, en medio de todas las oportunidades de la paz más dulce y el gozo más profundo, y cuando podría tener días del cielo sobre la tierra.

I. ¿Cuáles son los días del cielo? "No hay noche allí".

1. En el cielo ven el rostro de Dios. Manifestaciones de la excelencia y gloria de las perfecciones Divinas: satisfactorias, felices, transformadoras.

2. En el cielo glorifican a Cristo y celebran su alabanza.

3. En el cielo están llenos de conocimiento.

4. Lleno de amor.

5. Rápido y perfecto en la obediencia.

Su deleite está en hacer la voluntad de Dios; viven juntos en perfecta unidad. Y de este estado de ánimo y de naturaleza fluye la satisfacción sin mezcla, como el agua de una fuente. Se realiza una felicidad profunda e inefable. Las pulsaciones de su alegría no producen agotamiento, sino que aumentan para siempre en agrado y poder.

II. La posibilidad de esto y el deber de intentar hacer que nuestros días sean como los días del cielo, mientras estamos en la tierra.

1. Y, en primer lugar, me referiría a los elementos de la felicidad que ya se han especificado. Respetando la visión espiritual de la Deidad, nuestro Señor afirma: "Bienaventurados los de limpio corazón", etc. "El mundo no me ve más, pero ustedes me ven". "Me manifestaré a ustedes, como no lo hago al mundo". Si te deleitas en la complacencia de Dios, asegúrate de que Su favor se abrirá sobre ti como el sol que brilla en su fuerza.

Luego, en cuanto a glorificar y alabar a Cristo; ¿No decimos ahora: "Al que nos amó", etc.? ¿Y no amamos en el ejercicio? ¿No estamos listos para hacer la voluntad de Dios? ¿No vivimos en paz? Cuando se da la luz y el fuego del Espíritu Santo; cuando nuestras mejores pasiones se encienden, cuando estamos llenos de comunicaciones y comuniones celestiales, hay una semejanza cercana del cielo sobre la tierra.

2. Permítanme apelar a algunos pasajes de las Escrituras que transmiten la misma verdad. La dispensación del Evangelio es el reino de los cielos. Es la supremacía de la santidad en el corazón y la mente. El reino de Dios está dentro de ti y consiste en justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.

3. Permítanos mencionar algunas de las experiencias registradas de hombres buenos sobre el tema. Se ha dicho: "La gracia es la gloria en el capullo, y la religión en el alma es la gloria del alma". "Una fe temerosa llevará al hombre a salvo al cielo, pero una fe fuerte y vigorosa nos traerá el cielo ahora". Y me sorprendió este sentimiento: "Es mejor estar aquí que en el cielo". Sí, siempre y cuando agrada a Dios, es así, y pensar lo contrario muestra falta de sumisión a Su voluntad y descontento con Sus arreglos providenciales.

III. ¿Cómo se nos pueden asegurar?

1. Reciba el Evangelio. Cristo es nuestra vida; si El y el Padre vienen y habitan en nuestras almas, el cielo es comenzado.

2. Establezca la posibilidad de ello en su propia mente.

3. Observe las ordenanzas de Cristo.

4. Evite todas las causas conocidas de inquietud.

5. Mantenga su dominio propio. Cultiva la tranquilidad de espíritu.

6. Cuide sus pensamientos.

7. Cuida tu lengua.

8. Cuide su conciencia.

9. No se acose con respecto al futuro.

10. Estudie para estar tranquilo y para atender sus propios asuntos.

11. Haz el bien a alguien todos los días, ya sea con el ejemplo, la instrucción o la generosidad. ( James Stratten. )

Cielo sobre la tierra

En esta cláusula se encuentran los extremos. Las cosas distantes se juntan: "cielo" y "tierra".

1. Sabemos algo de los “días. .. sobre la tierra ". Si contáramos nuestra historia, cada uno sería diferente del otro; sin embargo, habría una maravillosa similitud. Sería una historia de luces y sombras, belleza y esterilidad, risas y lágrimas, éxito y fracaso.

2. Hemos soñado, la mayoría de nosotros, con "los días del cielo"; cuando el sol, que ya no lucha con las nieblas, brille en la gloria de su resplandor; cuando nubes lanudas, como carros de ángeles, salpiquen la extensión azul; cuando todo el bullicio y el alboroto deberían cambiarse por una paz inquebrantable y una quietud perpetua; cuando la visión ya no debería ser borrosa por los vapores del mal que se levantan.

3. El texto nos habla de realización, gozo, bendición, contentamiento. Contiene las ideas de continuidad y felicidad, duración y plenitud, o una combinación de estas ideas.

I. El texto encuentra una grata ilustración en la infancia feliz bajo el amable control de los padres.

1. Dadas todas las influencias saludables de un hogar donde la educación juiciosa se vincula con el anhelo afectivo; donde el ejemplo se pone como una joya en un aro de oro, y los padres son reconocidos como sacerdotes y sacerdotisas de la esfera del hogar: no conozco palabras más apropiadas para describir ese período de la vida que estas: “Como los días del cielo sobre la tierra."

2. El interés superior del niño está garantizado por la obediencia y la sujeción, y su cielo se encuentra en armonía con la voluntad de los padres. Entonces su curso estará lleno de recuerdos alegres, porque su camino será iluminado por la sonrisa del padre; voces lo alegrarán en la oscuridad; mientras que de día en día se irán añadiendo misericordias nuevas y muchas, cuyo verdadero valor sólo se descubrirá tras una revisión.

II. El texto sugiere la nueva época inaugurada con la conversión. Una mañana de verano, una señora que conocía bien entró en su jardín. Ella miró hacia el cielo azul, miró los árboles, se inclinó sobre las flores, examinó todo como si no hubiera visto nada por el estilo antes. Su hermana preguntó: "¿Por qué miras todo así?" Ella respondió con una sonrisa: "Bueno, todo es tan hermoso y parece tan nuevo". Se había convertido la noche anterior, y esa fue la explicación de su interés despertado y su evidente admiración.

III. Vea el texto como el epítome de la estimación del alma agradecida de una vida que a menudo parece cualquier cosa menos celestial. El punto de vista marca la diferencia en la estimación de la vida de fe en la tierra. Leí en alguna parte de alguien que se había mudado a un piso nuevo, que difícilmente podría describirse como alegre en su entorno. El panorama no era muy agradable y el edificio no tenía lo que el francés llamó “una exposición soleada.

La mujer corriente lo habría considerado como un lúgubre refugio contra las heladas del invierno o las lluvias del verano. Un amigo llamó un día y la alegre ama de casa le pidió que se fijara en la agradable vista desde la ventana. "Sí", dijo el amigo, "veo una gran cantidad de chimeneas". “Chimeneas”, dijo su anfitriona con asombro, “bueno, nunca vi ninguna chimenea antes.

Miré por encima de las chimeneas y solo vi los árboles que forman la línea en el horizonte. Solo pensaba en los árboles y las puestas de sol ". ¡Felices los que miran más allá de todo lo que tiende a deprimir y angustiar!

IV. El texto destaca los días de letras rojas en la experiencia espiritual de aquellos cuyos rostros están puestos hacia el cielo. ¿No podemos recordar estaciones de elevación, tiempos de transporte, períodos de placer excepcional? Al leer atentamente, al meditar en silencio, al arrodillarnos en oración, al reunirnos para adorar, al observar las ordenanzas con nuestros hermanos en la fe, ¿no nos hemos elevado a menudo fuera de nosotros y por encima de nosotros mismos? Tales experiencias no deben olvidarse. El registro de ellos debe estar profundamente grabado. ( Isaac O. Stalberg. )

Días del cielo sobre la tierra

El texto nos muestra un método divino en la providencia; una ley para la vida individual y nacional, y para la vida más amplia de la raza; una ley atestiguada por la historia de los pueblos cuya historia es una luz para todos los tiempos, y por la cual tenemos destellos a través de la experiencia de tiempos amargos, pruebas de la herencia de la luz, períodos llenos de misericordia y verdad especiales, tiempos de avivamiento y crecimiento espiritual, días del cielo sobre la tierra.

I. Los primeros días de la revelación cristiana fueron, en el sentido más elevado y absoluto, días del cielo sobre la tierra. Una luz comenzó a brillar en medio de las sombras oscuras de ese tiempo, y una vida Divina para dar destellos y destellos de un mundo mejor. Dios fue manifiesto. Vivía con hombres. Caminó por los senderos comunes de la vida. Aunque los días fueron breves, todos los grandes días de la historia humana que los precedieron los habían conducido; y ellos mismos fueron, mientras duraron, una visión del cielo para todos los tiempos, un amanecer real de las posibilidades a las que Cristo está conduciendo a su Iglesia, una demostración del poder de esa vida de Cristo en su pueblo que, hoy como entonces, puede ser un abridor de ojos ciegos y un resucitador de muertos, y aún puede salir, como en los primeros apóstoles, a conquistar el mundo.

Esos días nos fueron enviados para crear nuevos días en nuestra vida diaria y permitirnos, incluso en medio de las sombras e imperfecciones de nuestra vida terrenal, vivir vidas del cielo sobre la tierra. Y estos días todavía vuelven a nosotros. Los tiempos de avivamiento son simplemente repeticiones en menor escala de los primeros días de la Iglesia. La luz que brilla sobre la vida humana en esos momentos es la luz del cielo. Cristo camina una vez más entre los hombres y su presencia parece rodearlos dondequiera que vayan.

II. Los tiempos en que el alma está abierta a las revelaciones y ofertas de la vida divina son días del cielo sobre la tierra. Los amaneceres y atardeceres de estos días están en el alma misma. Estos son los tiempos benditos en los que el corazón todavía es impresible, cuando los ojos del alma no se oscurecen, cuando la conciencia todavía está tierna. El alma está cara a cara con las demandas de Dios. Tiene nuevas visiones de sus responsabilidades, de sus objetivos y de su destino.

La palabra de Cristo, el Espíritu de Dios y nuestra propia conciencia trabajan juntos para ponernos del lado de Dios. Se nos abren nuevas visiones de la divina misericordia y bondad, y se nos pone bajo el argumento del amor que murió por nosotros, para admitir ese amor en nuestro corazón.

III. La venida de Cristo a una vida es el comienzo de los días del cielo para esa vida. No somos nuestro verdadero yo hasta que la sangre de la vida divina se haya mezclado con la nuestra. En medio de las ocasiones naturales de alegría, no nos alegramos. Entra Cristo y comienza la alegría. Ha llegado el Amigo ausente desde hace mucho tiempo, la vida se ha elevado. Los pensamientos fluyen, la naturaleza se expande, los ojos se encienden y todo el mundo de las circunstancias y las relaciones adquiere nuestra alegría.

IV. Los tiempos de servicio bajo Cristo son días del cielo sobre la tierra. El alma ha entrado ahora en relaciones amorosas con el Señor. Ya no es suyo, sino suyo. Su gozo es vivir en Él. Su vida es una consagración diaria a su servicio. Sacrificio, dones, trabajos, culto: Cristo es el objeto de todos ellos.

V. Los hermosos días de la tierra son tipos y, a veces, realizaciones reales de esos días. En esos días, cada río se convierte en un emblema del río de la vida; todo árbol, del árbol cuyas hojas son para la curación de las naciones; y la gloria del cielo cuando el amanecer se convierte en el día perfecto, de la gloria que iluminará las calles de la Nueva Jerusalén y vestirá a las naciones de los salvos que caminarán en su luz.

Recuerdo en este momento un día como el del cielo sobre la tierra. Aquí y allá, en todas las laderas de una montaña de las Tierras Altas, las parcelas de maíz se amarilleaban por la hoz. Estos, literalmente, se asomaban, tan pequeños que eran, en medio de grandes extensiones de brezos purpúreos. Pequeños huecos de hierba del prado se elevaban sobre sus bordes del verde más rico; y, a intervalos irregulares, la roca desnuda se mostraba como huesos salientes.

El sol se ponía. Sus rayos llegaron nivelados y golpearon todo ese pecho de color a la vez, y parecieron tocarlo para cobrar vida activa. Se expandió, se hinchó, se elevó hacia arriba hasta que nubes de color flotaron por toda la ladera de la montaña. Toda la escena brillaba con luz de colores: amarillo, verde y morado. Flameaba hacia arriba, hacia afuera, hacia abajo, arrojando sobre el granito desnudo un brillo etéreo, y hacia abajo sobre el espectador una gloria como si las puertas del cielo se hubieran abierto a su vista. Fue uno entre diez mil vislumbres de la gloria de Dios frente a la cosecha. Para los que estaban presentes fue un día del cielo sobre la tierra.

VI. Cristo es la luz que hace posibles los días del cielo. Y esos días fallan en su propósito si no aumentan nuestro gozo en Él. El hombre en su estado ordinario no puede ver ni disfrutar esos días. Está cegado y oprimido por sus cargas, las bien conocidas, las cargas universalmente sentidas, que solo Cristo puede quitar, de culpa, cuidado y dolor. ( A. Macleod, DD )

Dias del cielo

I. ¿Cuándo puede decirse que nuestros días son “como los días del cielo sobre la tierra”? Cuando--

1. Disfrutamos mucho del sentido de la presencia Divina y vivimos en la contemplación de las gloriosas perfecciones de Dios.

2. El amor de Dios es derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo.

3. Disfrutamos de un espíritu de gratitud y alabanza.

4. Poseemos amor fraternal y disfrutamos de la felicidad de la comunión con los santos.

5. Obtenemos grandes victorias sobre el pecado y tenemos una intensa búsqueda de pureza.

6. Obedecemos alegremente los mandamientos de Dios.

7. Con frecuencia meditamos sobre el estado celestial.

II. ¿Qué curso debemos tomar para que nuestros días sean como tales? Debemos--

1. Participar de la fe vital en Cristo y renovarse en el espíritu de nuestra mente.

2. Haga de la gloria de Dios nuestro objetivo más elevado.

3. Desteta nuestro corazón de las cosas terrenales.

4. Esté atento a entristecer al Espíritu Santo.

5. Trabajar perpetuamente para Dios y resignar nuestra voluntad a la Suya. ( J. Ryland. )

El espíritu del cielo se infundirá en la vida presente.

Aquel cuya mente está aquí absorta en el deseo por el cielo distante es como un hombre que camina por escenas de exquisita belleza y campos de deliciosas frutas, con la mirada tan fija en una escena de espejismo en la distancia, que no ve belleza en su De camino, se muere de hambre en medio de las exuberantes provisiones que se encuentran a su paso, y llega a lo que ve, un peregrino exhausto, para encontrar que el objeto de su búsqueda se desvanece en el aire.

Infunde, entonces, el espíritu del cielo en tu vida presente. La bondad moral del alma, que brota de la fe en Cristo, es su camino hacia el presente y todos los cielos futuros de su ser. ( D. Thomas, DD )

Cielo en la tierra

Se decía de un viejo puritano que el cielo estaba en él antes de que él estuviera en el cielo. Eso es necesario para todos nosotros: debemos tener el cielo en nosotros antes de entrar al cielo. Si no llegamos al cielo antes de morir, nunca llegaremos allí después. A un viejo escocés se le preguntó si alguna vez esperaba llegar al cielo. "Vaya, hombre, yo vivo allí", fue su pintoresca respuesta. Vivamos todos en esas cosas espirituales que son las características esenciales del cielo.

A menudo ve allí antes de ir para quedarte allí. Si vienes mañana por la mañana, sabiendo y dándote cuenta de que el cielo es tuyo y que pronto estarás allí, esos niños no te preocuparán ni la mitad. Cuando salgas a tus negocios o a tu trabajo, no estarás ni la mitad de descontento cuando sepas que este no es tu descanso, sino que tienes un descanso eterno en los cerros, adonde ya se ha ido tu corazón, y que allí. tu porción está en las moradas eternas.

“Echa mano de la vida eterna”. Consíguelo ahora. Es una cosa del futuro y es una cosa del presente; e incluso la parte que usted tiene en el futuro puede ser, por fe, tan comprendida y comprendida como para disfrutarla realmente mientras esté todavía aquí. ( CH Spurgeon. )

Días del cielo en la tierra

Un día, un ministro predicó sobre el cielo. A la mañana siguiente iba al centro de la ciudad y conoció a uno de sus antiguos miembros ricos. El hermano detuvo al predicador y le dijo: “Pastor, usted predicó un buen sermón sobre el cielo. Me contaste todo sobre el cielo, pero nunca me dijiste dónde está el cielo ". ¡Ah! “Dijo el pastor,“ Me alegro de tener la oportunidad esta mañana. Acabo de llegar de la cima de la colina.

En esa cabaña hay un miembro de su iglesia. Está enferma en cama con fiebre; sus dos hijitos están enfermos en la otra cama, y ​​ella no tiene ni un poco de carbón, ni un palo de leña, ni harina, ni azúcar, ni pan. Si vas al centro de la ciudad y compras cosas por valor de cinco chelines, provisiones para la carrera, y se las envías, y luego subes allí y dices: 'Hermana mía, te he traído estas bonitas provisiones en nombre de nuestro Señor y Salvador ', luego pida una Biblia y lea el Salmo veintitrés, y arrodíllese y ore; si no ve el cielo antes de terminar, pagaré la cuenta. A la mañana siguiente dijo: "Pastor, vi el cielo y pasé quince minutos en el cielo con la misma certeza que usted escucha".