Deuteronomio 14:21

No hervirás al cabrito en la leche de su madre.

El cultivo de los sentimientos es un deber cristiano

I. Lo que los comentaristas de las Escrituras han encontrado intrincado e incierto, los escritores de carácter más secular lo han captado y leído correctamente. Algunos de ustedes recordarán el uso que se le dio en una de esas obras clásicas de ficción de las que los ingleses se enorgullecen con tanta justicia; donde la víctima prevista de un complot profundamente arraigado es atraída a su destrucción por una imitación de la señal de su marido, y uno de los conspiradores le dice a su cómplice más culpable: “La has destruido con sus mejores afectos.

¡Es un niño que hierve en la leche materna! " Una aplicación justa y emocionante del cargo inspirado; cuyo significado más simple es el verdadero. No mitigarás tus sentimientos naturales, o los de los demás, haciendo caso omiso del dictado interior de una humanidad divina: la naturaleza humana se aleja de la idea de usar lo que debería ser el alimento de un animal recién nacido, para preparar ese animal para que sea el hombre. comida; de aplicar la leche materna a un propósito tan opuesto al que Dios la destinó: no endurezcas tu corazón contra este instinto de ternura con el pretexto de que no le importa al animal degollado cómo se viste en particular, o que los vivos padre, desprovisto de razón, no tiene conciencia de la inhumanidad: por tu propio bien, abstente de lo que es duro de corazón; de lo que, aunque no causa dolor,

II. El texto parece enseñarnos sobre todo la maldad de usar con fines egoístas o incorrectos los sentimientos sagrados de otro; de aprovechar el conocimiento de los afectos de otro para hacerlo miserable o pecador; de jugar, en este sentido, con el funcionamiento más delicado del mecanismo humano, y volverse hacia el mal, esa percepción del carácter con la que Dios nos ha dotado a todos, en diferentes grados, con propósitos totalmente benéficos, puros y buenos.

III. En la medida en que aprendas y practiques temprano esa consideración por los sentimientos de los demás, que es casi sinónimo de caridad cristiana, en ese mismo grado te volverás, no afeminado, sino varonil en el mejor de los sentidos; habiendo dejado de lado las cosas infantiles y anticipado las cualidades más nobles de una madurez cristiana. Oramos en la Letanía: “De la dureza de corazón, líbranos, Señor.

”La dureza de corazón tiene dos aspectos; hacia el hombre y hacia Dios. Hacia Dios es provocado por actos de negligencia, que conducen a hábitos de negligencia; por un desprecio de su palabra y mandamientos, emitiendo en lo que se llama en la misma petición, un "desprecio" de ambos. Hacia el hombre, se produce en nosotros de manera similar; por actos repetidos de desprecio, que conducen a un hábito de desprecio; cegándonos a los sentimientos de los demás, y diciendo y haciendo todos los días cosas que los hieren, hasta que por fin nos volvemos inconscientes de su existencia misma y no pensamos en nada real que no sea, de alguna manera, nuestro.

Eso es dureza de corazón en pleno desarrollo; egoísmo desenfrenado e ilimitado. Mucha gente camina por ese estado; con un corazón completamente endurecido tanto hacia el hombre como hacia Dios. Y también pasan por hombres respetables: en ellos la religión y la caridad, el culto y la limosna, se han convertido en obras similares de egoísmo regulado por cálculos de interés propio, y nunca miran más allá de la tierra en busca de recompensa.

Para que no te quemes así, debes velar y orar, mientras puedas, contra la dureza del corazón. Debes practicar su opuesto. Traten de pensar más de lo que piensan en los demás y menos de lo que piensan en ustedes mismos. Entra en los sentimientos del otro. No pienses sólo en lo que tienes derecho, o lo que puedes conseguir, o lo que estás acostumbrado, en tal o cual asunto; pero también lo que a los demás les gustaría, lo que les daría placer, lo que les haría feliz la vida, en pequeñas o grandes cosas; ya veces hacer eso; formar el hábito de hacer eso. ( Dean Vaughan. )