Deuteronomio 32:11-12

Como el águila revuelve su nido.

La disciplina espiritual de la humanidad

I. El gran fin de la disciplina espiritual de la humanidad es asegurar la acción correcta de nuestros poderes. ¿Qué es la acción correcta?

1. Una acción constitucionalmente adecuada. Estamos hechos para amar, estudiar y servir a Dios.

2. Una acción autosuficiente. Esta es la condición del progreso e implica confianza en los principios morales y en Dios.

3. Una acción inspirada por Dios.

II. Los medios de la disciplina espiritual de la humanidad involucran una variedad de acciones divinas.

1. Acción estimulante. Dios nos quita la salud, las propiedades, los amigos, los niños, para estimularnos.

2. Una acción ejemplar. En Cristo vemos cómo podemos y debemos actuar.

3. Una acción protectora.

III. El genio del discípulo espiritual de la humanidad es siempre el del afecto paterno.

1. Debe haber de nuestra parte una cordial aquiescencia. Nuestro Padre sabe lo que es mejor y lo que necesitamos.

2. Debe haber un esfuerzo de nuestra parte para realizar el fin de la disciplina ( Job 23:10 ; Salmo 66:10 ). ( Homilista. )

Enseñado por el águila

Nos llevan a las soledades donde un acantilado, de copa harapienta y astillada, eleva su forma gigante en el aire, y tiene en la base, supongamos, la roca bañada por las olas y la masa siempre agitada de las aguas del océano. Muy arriba, encaramado en una repisa que forma su aguilera, se sienta el monarca del aire, el águila, representante de todo lo que es elegante y poderoso en la creación de las aves. El nido, construido con palos toscamente dispuestos, está tan protegido por su inaccesibilidad que uno ve de inmediato que nada más que los profundos instintos del pájaro podrían haberle enseñado a hacer de un lugar tan salvaje su hogar.

Sin embargo, está tan cerca del borde del acantilado que cuando sus crías están listas para volar, las aves parentales pueden tener menos dificultades para tentar a sus crías recién desarrolladas a los cielos. Aquí se dan dos cosas por sentado, y no necesitamos ir más lejos hasta que las notifiquemos. Estos son que Dios es nuestro Padre, y los poderes por los que le servimos duermen dentro de nosotros.

I. Dios es nuestro Padre. ¿Un oyente dice: "No hay nada en esto"? Tanto, amigo mío, que el día que te des cuenta de esto, la salvación ha entrado en tu morada. Soy perfectamente consciente de que esto a veces es difícil de creer, que cuando un compañero mortal está acostado en una cama de dolor y ve a su esposa e hijos indefensos llorando junto a su cama, y ​​la muerte avanzando constantemente para abrazarlo, sé que es difícil para él. que piense que detrás de toda esta disciplina hay un cariño de Dios y Padre.

Pero recuerde, aquí solo vemos el comienzo de las cosas. El fin está allá. Allá se encuentran las explicaciones y el verdadero regreso a casa. Tomando prestada una ilustración de un arte del que todos sabemos algo, el arte de la fotografía, le recordamos que si el cristal de la cámara es tan pequeño que el fotógrafo solo puede cubrir parcialmente una vista codiciada, digamos una cadena montañosa elevada y amplia, él fotografía parte por parte hasta que ha completado la vista completa, y luego, uniendo sus puntos de vista, es capaz de presentar una imagen impecable y precisa del todo. Así debe ser con nosotros en nuestra vida y en nuestro juicio de la Paternidad de Dios.

II. El segundo supuesto agotador es que los poderes por los cuales los hijos de Dios le sirven están dentro de nosotros. Piense en nuestra ilustración. Las alas con las que la descendencia del águila se eleva hacia los cielos no necesitan ser creadas. Simplemente esperan ser ejercitados; lo mismo ocurre con los hombres. Le hemos recordado, entonces, que Dios es nuestro Padre, y que los poderes por los que le servimos están dentro de nosotros.

III. Si todos somos hijos de Dios, entonces no nos atrevemos a esperar vivir sin ser educados por Él. Tampoco podemos, y de la ilustración que se nos proporciona aquí aprendemos cómo el Gran Padre nos entrena para Su servicio superior. Su método es doble, y ahora vamos a tener este doble método ilustrado gráficamente para nosotros.

1. El primero es el método educativo. El acantilado ahora se eleva ante nosotros. Allí está el nido de palos de construcción tosca, el abismo bostezo debajo, los aguiluchos y el pájaro padre. ¡Ver! Ahora está a punto de comenzar su curso de instrucción. Adormilada, parpadeando, temblando, su prole se posa sobre la cumbre irregular del acantilado. Como un rayo, la madre se sumerge en el golfo de abajo. Da vueltas y vueltas, adelante y atrás, ante sus tímidos hijos.

Ella desea que sigan su ejemplo. Ella sigue este curso; pero no, no lo harán; son pusilánimes; la experiencia es nueva. Con un barrido audaz, el endrino se ha redondeado y se ha posado junto a ellos. Aquí, déjela que se entretenga por un breve espacio mientras nos preguntamos ¿qué significado espiritual podemos atribuir a esto? Es la guía del camino: mostrar a los demás cómo hacer cualquier cosa, primero que nada haciéndolo usted mismo.

Todo amo conoce su valor cuando pide a un sirviente torpe que se haga a un lado y vea cómo se debe hacer. La madre más pobre de toda la tierra conoce el valor de este método imitativo cuando, al caer la noche, se arrodilla en oración al lado de su hijo y le enseña al pequeño a balbucear “Padre Nuestro”. El oficial conoce el valor de esta regla, que hunde sus espuelas en los costados de su caballo y lidera el camino 'en medio del choque de acero y el crujido de la mosquetería.

Este, entonces, es el método imitativo, y todos sabemos más o menos su valor; pero no lo suficiente, a menos que hayamos imitado al exponente más noble de este simple arte: Jesús el Cristo. Él conocía el valor total de este plan, y el mundo nunca ha conocido a un seguidor más noble de él. Pero, ¿qué pasa si el espíritu reverencial en una persona se niega a ser vivificado? ¿Qué pasa si la facultad religiosa sigue sin despertar? Si el alma del hombre no cede al método de educación apacible y gentil de Dios, entonces observe lo que nos dice nuestro texto.

2. Dios recurre a su segunda regla para educarnos, el método prohibitivo. Dejemos que el texto nos diga qué es esto. De nuevo nos dirigimos a la selva, y ahora veremos al pájaro padre pidiendo un segundo dispositivo en su ayuda para obligar a sus tímidos hijos a tomar alas y romper el aire. Se han negado a que se les enseñe de manera amable, ahora serán instruidos con reglas más severas.

Con impaciencia, ella revolotea hacia atrás y hacia adelante, luego se lanza en picado junto a ellos. Allí todavía se sientan, dormitando y temblando junto al viejo nido. En un instante (y los naturalistas nos dicen que esto es estrictamente cierto), literalmente en las palabras de la Escritura, "Ella revuelve el nido". Ella esparce los palos. Prohíbe que permanezcan más tiempo en un estado de infancia y debilidad. Los palos se desparraman y de nuevo se sumerge en el enorme abismo de abajo.

Ahora, mira lo que está haciendo nuestro Dios y Padre. Nuestros corazones en su locura se aferrarán con cariño a la esperanza de que en la tierra tenemos todo lo que necesitamos; tratamos de asentarnos aquí. Le decimos a nuestras almas que lo pasaremos muy bien. Pero la mano invisible de Dios nos sostiene; he aquí la obra de esa mano. Ha retirado los viejos hitos familiares, uno tras otro. Días escolares y compañeros de escuela, ¿dónde están? Él ha esparcido a nuestros compañeros de escuela, están esparcidos por la faz del globo, a lo largo y ancho, y muchos hoy duermen su último sueño, “junto al monte, al arroyo y al mar.

”La alegre banda de chicos de la escuela riendo se dispersó. La empresa está rota. Nos ha decepcionado. Él ha sumergido a algunos de nosotros en las frías y oscuras aguas del duelo, y nos ha enseñado a algunos de nosotros que este mundo es una vanidad gigantesca y la tierra un valle de lágrimas. ¿Y qué significa todo esto? ¿Qué sino que estamos destinados a otro mundo? Esta es solo la escuela. ¿Vamos a seguir siendo niños todos nuestros días? ¿Nuestras facultades del alma nunca se desarrollarán mediante la oración y la fe? ¿El lado espiritual de nuestra naturaleza es permanecer dormido o muerto? ¡No! La vida es como el nido de los aguiluchos; y si no aprendemos por imitación, Dios continuará aplicándonos Su método prohibitivo.

3. Pero observe, si nos negamos a ser entrenados ya sea por imitación o por prohibición, si la vida de Cristo no es nada para un hombre, y las olas de aflicción bañan su alma pero lo endurecen en impenitencia, les pregunto, ¿tiene el infinito misericordia de Dios no hay forma de vengarse? No habrá represalias, pero nuestro texto, tal como lo tenemos, nos habla nuevamente; el único camino que queda abierto al amor Todopoderoso es dejarlo solo. No hay compulsión. Ninguna voluntad se somete a la fuerza a la sumisión. ( DDF Macdonald, MA )

El águila; una parábola de dios

I. El objetivo divino. Educación espiritual.

1. Su carácter. Educando las energías y poderes latentes del alma.

2. Su importancia. Personaje. Mayor logro. Disfrute más noble.

3. Su dificultad. Amamos el nido de la comodidad y estamos satisfechos con logros escasos, o ninguno.

II. El método divino.

1. Perturbación. El ministerio de la aflicción.

2. Ejemplo.

3. Ayuda. ( JP Allen, MA )

El nido del águila

1. El cuidado de Dios al proveer de antemano los deseos y destinos de su pueblo.

2. La disciplina a la que Dios somete a su pueblo para su bien.

3. La instrucción que Dios da a su pueblo por precepto y ejemplo.

4. La protección y el apoyo que Dios extiende a su pueblo.

Lecciones

1. Una lección de aliento para comenzar una vida cristiana. Tu alma tiene alas; estírelos. Aprende a volar volando.

2. Una lección de consuelo. No temas ( Isaías 40:31 ).

3. Una lección de esperanza para todo el futuro. Lo que ha sido, será. ( HJ Vandyke, DD )

Unidad de la providencia

El texto sugiere el curso de los tratos de Dios con su pueblo elegido: el hecho de que, a lo largo de las cambiantes escenas de su peregrinaje, solo Dios es su guía y protector. Toda la esencia del pasaje está en la palabra "solo", y nos presenta, no tanto la idea de la providencia misma, como la unidad de la providencia.

I. Esta unidad no siempre se percibe en esta vida.

1. Una razón de esto se encuentra en la naturaleza y extensión de las capacidades actuales del hombre. El hombre aprende poco a poco.

2. Otra razón se encuentra en la variedad de circunstancias de la providencia. La vida se compone de luces y sombras, dulces y amargos, con sus gradaciones interminables. No podemos ver cómo estos grabados angulares y torcidos pueden colocarse de manera que representen la imagen esbozada por Dios de Su propia gloria y nuestro bienestar.

3. La naturaleza aparentemente trivial de algunos acontecimientos de la vida nos oculta esta unidad. Pero, ¿puede haber algo trivial en el trato de Dios con nosotros? ¿Quién puede decir que un acontecimiento de su vida es más importante que otro?

II. Esta unidad encuentra una analogía en el propio procedimiento general del hombre. Dios a menudo coloca un principio celestial bajo arreglos terrenales. "Como un padre se compadece de sus hijos", etc.

III. Esta unidad se percibirá en un período futuro. En la providencia hay una doble unidad.

1. La perfección de la humanidad y la restauración a la imagen Divina,

2. La promoción de la gloria de Dios. Estos dos se unen; ninguno puede estar sin el otro. Cuando esto se logre, se realizará la idea de unidad de Cristo. ( C. Gowand, MA )

Dios despierta a su pueblo

I. Algunas de las razones por las que es necesario que Dios incite a su pueblo.

1. Existe una fuerte tendencia a la indolencia espiritual en la humanidad.

2. El peligro de “asentarse sobre las lías” es omnipresente. El aire debe mantenerse en constante movimiento o perderá su vida; el océano debe fluir y agitarse incesantemente o sus aguas se estancarán.

3. El corazón del hombre es naturalmente tímido, temeroso, como el pájaro, y debe ser enseñado por Dios de una manera similar a la descrita en el texto.

4. Es la prueba, la experiencia, la disciplina solo lo que puede contrarrestar estas tendencias, disipar estos miedos y dudas, y dar ejercicio, desarrollo y fuerza a nuestros poderes, dones, ventajas y, por lo tanto, permitirnos remontarnos en el azul empíreo como la madre águila.

II. Algunas de las formas en que Dios incita a su pueblo.

1. La Palabra y las ordenanzas.

2. Medios especiales y extraordinarios.

(1) Avivamientos.

(2) Sentencias nacionales.

(3) Visitación personal: enfermedad, duelo, pérdidas, pruebas, tentaciones, disciplina. ( JM Sherwood, DD )

El águila removiendo su nido

I. La disciplina que Dios usa. Él conoce nuestra tendencia a hacer de esta tierra nuestro descanso, y perturba nuestro nido para enseñarnos a levantarnos sobre las alas de la fe, hacia las duraderas realidades del cielo. ¿Con qué frecuencia Dios quita nuestras comodidades terrenales cuando ve que nos aferramos con demasiado cariño a ellas? Quizás algo en lo que depositamos la máxima confianza, en lo que parecía descansar nuestra única estancia, nos es arrebatado repentina y misteriosamente, y cuando intentamos captarlo descubrimos que se ha ido.

Un vendaval en el mar puede destruir las esperanzas del comerciante; la depresión en el comercio puede traer deseos a su puerta; la quiebra de alguna gran empresa mercantil, o la quiebra de un banco, puede implicar la ruina de muchos y hundir a muchas familias en una miseria hasta ahora desconocida. Cuántos han tenido ocasión, por estas y otras causas similares, de llorar por circunstancias alteradas. No te maravilles de que así sea contigo; es Dios que agita tu nido para enseñarte a volar al cielo. ¿Cuántos de nosotros tendremos que alabar a Dios porque alguna vez agitó nuestro nido por las dispensaciones de su providencia? Déjenos notar.

II. El cariño que Dios muestra. “Como el águila revolotea sobre sus crías”, o se cierne sobre ellas, para comunicarles un calor vital. Aquí se representa a Dios manifestando el mismo afecto hacia su pueblo que el ave madre muestra hacia sus crías, nutriéndolas y calentándolas.

III. El cuidado guardián que Dios ejerce. "Como el águila extiende sus alas, los toma, los lleva sobre sus alas". Sería difícil imaginar una representación más conmovedora del cuidado de Dios por su pueblo.

1. Les enseña el camino que deben seguir.

2. Los sostiene cuando están cansados.

El afecto del ave parental a que se refiere el texto es tan grande que toma a sus crías y las lleva en las alas, y las protege de tal manera que ninguna flecha puede alcanzarlas sino atravesar el corazón de sus padres. ¿Y no es Dios así un Padre para nosotros? ¿No nos levantó de la ruina de la caída y más allá del alcance de una venganza amenazante? ¿No asumió el Hijo de Dios, que es uno en esencia con el Padre, nuestra naturaleza y cargó con nuestros pecados en Su propio cuerpo sobre el madero? ( WJ Brock, BA )

Expulsiones divinas

I. Incitaciones divinas. Es maravilloso lo felices que se vuelven a veces los hombres en el nido mundano. Un hombre consigue la esposa que quiere. Vienen los niños, y la prosperidad, la bondad, la salud, el consuelo y la reputación, y él dice en su corazón: "Moriré en mi nido después de vivir en él durante largos y felices años". Cuando lo! viene de alguna manera, y de alguna parte, una agitación del nido: incitaciones, sorpresas, cambios, pérdidas, controversias, dolores.

Los pichones están creciendo y el nido es demasiado pequeño, y se amontonan unos contra otros, y eso provoca un gran revuelo. O hay dolores y pérdidas que aplastan el corazón desproporcionado y lo sacuden temblando de su seguridad. Sería inútil intentar describir todas las formas en las que Dios puede hacer añicos lo que el hombre construye, ahuyentar lo que el hombre recolecta, tomar lo que el hombre en vano trata de retener. Lo que hay que hacer es convencernos de que todo esto es enviado para nuestro bien.

El águila no revuelve su nido con ningún mal plan. Dios no trae sus fuerzas de cambio y angustia sobre los hombres con el fin de entristecerlos y arruinarlos. Él también tiene buenas intenciones. Sus voces, Sus golpes, parecen decir a los hombres: “¿Qué queréis vosotros, durmientes? Despierto. Ya tienes suficiente de eso. No tienes en la criatura una porción permanente; búscalo y lo encontrarás en Mí ”.

II. Ejemplo divino. “Como el águila que agita su nido, revolotea sobre sus crías”; como mostrándoles el camino a volar; así que Dios nos presenta los ejemplos del bien, las luchas de los grandes, la vida de los santos y principalmente la vida perfecta de su Hijo encarnado. Él siempre nos muestra el camino; siempre elevándose hacia el aire más puro, para que podamos seguir; siempre mostrando nuevos caminos y señalando lugares altos; y nunca se ha hecho que los pobres placeres pasajeros de la tierra se vean tan hermosos como Dios hace que parezca la bondad, brillando en la vida de Sus santos y perfectamente en Él mismo.

III. Protección divina. "El águila extiende sus alas". Esto, en verdad, puede no ser más que la expansión completa del significado de la primera frase, siendo el despliegue de las alas el ejemplo completo del método de volar. Pero la probabilidad parece ser más bien que la extensión de las alas es la promesa de protección para los pichones, tanto mientras están en el nido como mientras intentan volar.

Dios protege, ¿a quién? No son criaturas egoístas y perezosas cuyo objetivo principal es hacer del mundo un nido. Dios protege, ¿qué? No indolencia, cobardía, egoísmo, miedo, indiferencia. Él protege a los que se mueven cuando se agita el nido; los que extienden el ala en respuesta a las alas extendidas sobre ellos; los que trabajan; los que se quedan en la tarea; los que se niegan a abandonar el campo del deber; los que, en una palabra, intentan, al menos, montar en alas como las águilas, correr sin cansarse, caminar sin desmayarse.

IV. Obligación divina. “Como un águila. ... los toma ”, si lo desean, en ayuda; si no lo hacen, en compulsión; de una forma u otra, hay que sacarlos del nido. He visto, no un águila en verdad, sino un pájaro de algún tamaño, dar un empujón maternal o paternal a una criatura joven y fuerte que se sienta en el borde del nido participando en un estudio general del mundo de abajo. “Es hora”, dijo la madre, “de que bajes y veas la vida más de cerca por ti mismo, y vueles tu camino por el aire, y pruebes lo que puedes encontrar en los campos: sé un pájaro, como tus antepasados ! " Los toma.

Estas tomas de Dios en ciertos períodos y épocas de la vida individual son muy instructivas, si las observa. Me refiero a Su recaudación del tipo más fuerte. Sus expulsiones. Sus destierros. Entonces, Él está siempre listo con ayudas adecuadas y suficientes para aquellos que están así completamente lanzados y comenzados en la nueva vida. “Como un águila. .. los lleva en sus alas. " La madre águila se coloca debajo de su cría en el aire cuando está a punto de hundirse, por miedo o debilidad, la levanta sobre sus propias alas extendidas y la lleva de regreso al nido o por el aire, hasta que la debilidad se recluta y el miedo. se supera. ( A. Raleigh, DD )

El nido del águila

No es una mera adaptación fantasiosa de mi texto, sino una interpretación justa del mismo, que encuentra en él una descripción del llamado y entrenamiento de las almas humanas para la gloriosa "herencia de los santos en la luz".

I. Hay un desalojo necesario. El águila "revuelve su nido", haciéndolo desagradable para sus crías; lo mismo hace el Señor con aquellos a quienes llama a sí mismo. En el día de nuestra comodidad mundana y riqueza comercial, pensamos poco en Dios; nos preocupan poco las preocupaciones de nuestra alma; no nos sentimos atraídos en lo más mínimo por la tierra celestial. Pero cuando nos sobreviene un revés, cuando nos ataca la pobreza, la enfermedad, el duelo o la aflicción de cualquier tipo, nos vemos obligados a enfrentar el gran problema del alma: "¿Qué debo hacer para ser salvo?" y cuando ese clamor ansioso sale de nuestro corazón, encontramos al Señor cerca de nosotros con Su liberación.

Por lo tanto, no es una verdadera bendición para un hombre tener una prosperidad ininterrumpida. Fomenta una falsa seguridad; genera orgullo; puede hacer que el individuo se sienta independiente incluso de Dios. Por eso el salmista ha dicho: "Porque no han cambiado, por eso no temen a Dios". Es el hombre realmente desafortunado, por lo tanto, que nunca ha conocido la adversidad.

II. Pero encuentro en esta figura, en segundo lugar, un ejemplo perfecto. Como el águila revolotea sobre sus crías, así hizo el Señor con su pueblo. Hay un pasaje en Salmonia de Sir Humphry Davy (un libro querido por todos los amantes del arte del pescador) que bien puede ilustrar esta parte de mi texto. Dice: “Una vez vi una vista muy hermosa e interesante sobre uno de los riscos de Ben Weevis, cerca de Strathgarve.

Dos águilas parentales estaban enseñando a sus crías, dos pájaros jóvenes, las maniobras de vuelo. Comenzaron ascendiendo desde la cima de una montaña en el ojo del sol (era alrededor del mediodía, y estaba brillante para este clima). Al principio hacían pequeños círculos y los pichones los imitaban; se detuvieron sobre sus alas esperando hasta haber hecho su primer vuelo, y luego dieron un segundo y mayor giro, siempre ascendiendo hacia el sol y agrandando su círculo de vuelo, para hacer una espiral ascendente gradualmente.

Los jóvenes todavía los seguían lentamente, aparentemente volando mejor mientras montaban, y continuaban este tipo de ejercicio sublime, siempre subiendo, hasta convertirse en meros puntos en el aire, y los pequeños se perdieron, y luego sus padres, para mi dolor. visión." Ahora bien, ¿podría haber algo más fino que eso como una ilustración del método por el cual, a través del ejemplo que nos presenta, Dios nos enseña a vivir? No se contenta con imponer la ley por nosotros, pero en su propio trato con nosotros nos muestra la ley glorificada e iluminada por sus acciones.

¿Nos manda a ser misericordiosos? Él mismo es "rico en misericordia para con todos los que le invocan". ¿Nos manda a ser benevolentes? Él mismo nos ha "cargado con sus beneficios". ¿Requiere que perdonemos? Él mismo se ha "multiplicado para perdonar". Mira a ese joven con su pincel y paleta en las manos, de pie ante la obra maestra del gran italiano. Está estudiando cada rasgo más minucioso del soberbio original, y finalmente se ve poseído, por así decirlo, por el hechizo del genio que lo mira desde el lienzo silencioso.

Luego se pone a trabajar por sí mismo, y aunque sus primeros esfuerzos son tan incómodos como los primeros tímidos aleteos del aguilucho, lo intenta una y otra vez, disminuyendo cada vez el intervalo entre él y su modelo, hasta que por fin se destaca. ante el mundo reconocido como alguien que ha captado el fervor y la inspiración de su maestro. Así sea con nosotros, y el modelo perfecto que nos dejó el gran Redentor.

III. Es una ayuda eficaz. Philip Henry Gosse, el conocido naturalista, en su interesante trabajo sobre las aves de Jamaica, hablando del ratonero de cola roja, que está estrechamente aliado con el águila, nos dice que un amigo suyo, que probablemente no era haber oído hablar de los versos que tenemos ante nosotros, “una vez presencié el surgimiento de dos crías de un nido cerca de la copa de un inmenso árbol de algodón, y su primer intento de huida.

Vio claramente a la madre ave, después de que la primera cría había volado un poco y estaba comenzando a revolotear hacia abajo, volar debajo de ella y presentar su espalda y alas para su apoyo. De hecho, no podía decir que el joven descansara sobre el padre o incluso lo tocara; tal vez su confianza volvió al ver el apoyo tan cerca, de modo que logró llegar a un árbol alto, cuando el otro pequeño, invitado por su padre, probó sus alas de infante de la misma manera.

"Esto, en cualquier caso, es claro: el pájaro padre está siempre cerca del aguilucho que lucha, y está listo en un momento con una ayuda eficaz, y por eso Dios le ha dicho a cada uno de sus hijos:" Nunca te dejaré, ni te desampararé ". El e." "Bástate mi gracia".

1. En primer lugar, no pretende reemplazar nuestros propios esfuerzos. Un hombre no es llevado indefenso a la nueva vida como tampoco los israelitas fueron llevados por el Mar Rojo. Vive cuando elige creer, y ese creer, por mucho que la agencia Divina pueda estar preocupada por ello, es su propio acto. Por lo tanto, no espere a que nadie le extienda el ala de la fe en la que debe elevarse, sino que haga el esfuerzo de expandirla por sí mismo, y encontrará a su lado al Salvador que lo guía y sostiene.

2. Esta ayuda divina siempre está cerca. El águila progenitora se mantuvo siempre flotando cerca de su cría, y en su momento de extremado se lanzó debajo de ella con rápida ayuda. Así que Dios está siempre cerca de los que lo necesitan. De hecho, no hay nadie tan cerca de nosotros como lo está Jehová.

3. Esta ayuda divina es suficiente. Satisface todas nuestras necesidades. Hay dos pensamientos prácticos:

(1) Veamos en este tema la clave para comprender correctamente la disciplina providencial de Dios sobre su pueblo. Parece una paradoja decir que las aflicciones son una indicación de que Dios nos ama; o, en la figura de mi texto, mueven el nido y nos empujan, para que podamos ser instados a usar nuestras alas de fe y remontarnos en el servicio de nuestro Dios.

(2) Aprendamos de este tema cómo debemos proceder con sabiduría y ternura para entrenar a otros para Dios. Debemos ser para aquellos a quienes deseamos beneficiarnos lo más cerca posible de lo que Dios ha sido para nosotros. ( WM Taylor, DD )

Disciplina divina

Sin atribuir ningún significado místico a esta figura del águila, podemos descubrir fácilmente los grandes principios de la acción de Dios que se pretendía ilustrar.

I. La disciplina divina de la vida está diseñada para despertar al hombre al desarrollo de sus propios poderes. El instinto del águila al romper su nido es despertar las energías nativas de sus crías. El poder del vuelo está en ellos, pero se desconoce, porque nunca ha sido puesto en juego; es una facultad adormecida y debe despertarse a la acción. El alma del hombre se forma a la imagen de Dios mediante la acción correcta de sus poderes espirituales, y estos poderes solo se despiertan mediante la actividad de Dios.

1. El gran propósito de toda disciplina espiritual es hacer que los hombres sean divinos. Por la misma constitución del alma, la imagen divina debe formarse despertando las energías que yacen ardiendo en su interior. El alma contiene en sí misma las fuerzas germinales de la vida que pueda poseer en las edades futuras.

2. La imagen del texto sugiere dos métodos de acción divina: el estimulante y el ejemplar. El águila rompe su nido, ¿y no es la voz de la experiencia de la vida la llamada de Dios al hombre para que se levante y viva para Él? Dios envía un impacto de cambio a través de nuestras circunstancias y nos despierta del reposo.

II. La disciplina alcanza su fin sólo cuando se considera que está bajo el control de un padre. Es obvio que el instinto del águila es el del cariño paterno.

1. Cree en el Padre y aceptas sumisamente lo misterioso de la vida.

2. Cree en el Padre y te esforzarás por realizar el propósito de esta disciplina. No tenemos ningún impulso a ninguna aspiración espiritual, a ningún verdadero autosacrificio, al ejercicio de ninguna energía espiritual, que no se despierta con el toque del Espíritu Eterno. Entonces, despertemos del sueño. Dios está rompiendo nuestros lugares de reposo materiales para que podamos aspirar a lo imperecedero y lo inmortal. ( EL Hull. )

Educación del duelo

¡Qué pensamiento tan sorprendente, que romper el nido es un acto de la benevolencia de Dios! Siempre lo consideré una calamidad. Todos conocemos la experiencia de la ruptura del hogar. Recordamos el alegre círculo alrededor del viejo fuego, y cómo se hizo más y más delgado. Se fue a las colonias; una salió a ser institutriz; una partió con un extraño a su propia casa; más de uno pasó a la tierra silenciosa.

Siempre pensé que era un tema de lágrimas. Pero aquí hay un viejo escritor que lo convierte en un tema de alabanza, bendice a Dios por ello, ¡declara que es el primer paso de mi educación! Puedo entender el amor de Dios en muchas cosas. Puedo entender por qué debería alabarle por sus dones para el cuerpo y el alma. ¡Pero me quedo sin aliento por la sorpresa cuando me piden que haga de la primera estrofa de mi himno la adoración de su misericordia al desatar los lazos del hogar! No, alma mía, es para fortalecer estos lazos que tu Padre rompe el nido.

No es para deshacerse de casa. Él te enseñaría a volar. Es para que aprendas viajando que tu hogar es más ancho que tu nido. Quiere que aprendas que en la casa de tu Padre hay muchas mansiones, de las cuales tu nido es solo una. Él te hablaría de una hermandad en Cristo que incluye, pero trasciende, los fuegos de tu hogar. Te hablaría de un altar familiar que te convierte en hermano del marginado, hermana del desamparado, padre del desamparado, madre del enfermo, hijo del débil, hija del anciano, en parentesco de todos.

Tu Padre te ha dado alas en la noche, alas en la ruptura de tus ataduras. Te has elevado por tu dolor; has amado con tu pérdida; te has ensanchado con tu llanto; has crecido con tu dolor; te has ensanchado al ser quebrantado; has aumentado tu simpatía al vaciar tus tesoros. La tormenta que sacudió tu nido te enseñó a volar. ( G. Matheson, DD )

El águila removiendo su nido

I. Dios corrige a su pueblo. Cuando las águilas jóvenes son lo suficientemente fuertes para volar, pero no muestran ninguna inclinación a hacerlo, la ave madre "revuelve su nido". Aquí se hace especial referencia al “nido” que Dios proveyó para las setenta almas que bajaron a Egipto ( Génesis 47:6 ). “Su ganado prosperaba, tenían buenas posesiones y el favor de un monarca.

Por fin, José murió y sus servicios fueron olvidados. El pueblo que alguna vez fue favorecido llegó a ser considerado poco mejor que bestias de carga. Estaban rodeados de fuertes; fueron puestos a trabajos forzados. Su nido se volvió tan incómodo hacia el final de los cuatrocientos treinta años en Goshen, que decidieron probar sus alas y volar hacia la "tierra prometida".

1. Las riquezas, las casas, los muebles costosos y los cuadros forman un nido confortable y son inofensivos siempre que no nos tienten a la indolencia espiritual. ¡Ay, qué pocos saben cómo usar este mundo sin abusar de él! El cuidado de su comodidad terrenal se ha cultivado hasta tal punto que casi le quita todo gusto por las cosas espirituales.

2. Dios, en misericordia, a menudo revuelve los nidos de tales personas. Los negocios fracasan y sus recursos se cortan. Como dijo uno: "Dios sacó al hijo del hombre de la piedra de su hogar, pero eso lo llevó a buscar consuelo en el unigénito Hijo de Dios". En medio de su angustia, aprendió esta lección: "Dios es amor". Le quitó poco, pero le dio mucho. Si Dios no removía los nidos de algunas personas, se hundirían en la mundanalidad absoluta.

II. Dios compadece a su pueblo. "Ella revolotea sobre sus crías". Recordemos siempre que Dios es más compasivo que la madre más tierna. Una religión nacida del terror nunca puede ser una religión sana y vigorosa. Cuando vengas a Dios en busca de salvación, y cuando busques a Él en busca de ayuda para hacer el trabajo de la vida y enfrentar las dificultades de la vida, no vengas a Él como si Él fuera un Dios que siempre está buscando faltas y ansioso por encontrarlas. .

III. Dios entrena a su pueblo. Los israelitas pasaron cuarenta años en el desierto, y les habría ido peor. Ese viaje tuvo otras ventajas además de llevarlos a Canaán. Sus largas marchas y las arenas del desierto desarrollaron poderes de resistencia que habían permanecido dormidos en medio de las ollas de carne de Egipto. En la mayoría de las personas hay facultades y energías aprisionadas, reprimidas.

IV. Dios protege a su pueblo. El pájaro padre, mientras entrena a sus crías, las protege. Si se avecina una tormenta, o un cazador señala a sus crías, ¿las abandona sin hacer un esfuerzo por salvarlas? ( H. becada. )

El cuidado de los padres de Dios

I. el Señor “revuelve nuestro nido” enviándonos malestares y aflicciones. Naturalmente, somos como los águilas perezosas, que prefieren adormecer su vida en su confortable hogar que probar sus inestables alas en vuelo hacia el cielo. Pero Dios es más bondadoso con nosotros de lo que seríamos con nosotros mismos. Él “revuelve nuestro nido”: rompe esas comodidades que amamos demasiado. ¡Ah! ¿Quién volaría hacia el cielo, quién buscaría un mundo más justo y mejor, si no fuera porque Dios de vez en cuando “revuelve nuestro nido” de una u otra de estas formas?

II. Nuestro texto nos recuerda, con una imagen muy viva, el amor y la tierna solicitud de Dios por su pueblo. Se le compara con un águila "revoloteando" sobre su prole, observándola y animándola en sus esfuerzos por volar. Dios observa con el más afectuoso interés nuestros más débiles esfuerzos por elevarnos por encima del mundo y de las cosas mundanas. Su más débil intento de oración, su esfuerzo más torpe de autoexamen, su lectura más poco inteligente de las Escrituras, si se inicia con sinceridad, será muy bien recibido y ayudado por Él. No desprecia los comienzos de la piedad sincera. Escucha con deleite el primer suspiro de sincero arrepentimiento.

III. Pero, más allá de esto, se nos recuerda que Dios nos ha dado a todos instrucción con el ejemplo: así como el águila al "extender sus alas" enseña a sus crías a volar, Dios ha tomado sobre Él nuestra naturaleza y ha vivido sobre la tierra. para enseñarnos a vivir. Jesucristo fue "Dios manifestado en carne"; y pasó toda su vida enseñando a sus discípulos los caminos de la santidad y la paz.

“Toda su vida es nuestra regla; de hecho, no Sus obras milagrosas; Sus pasos caminando sobre el mar, y cosas por el estilo; no son para que las sigamos; pero su obediencia, santidad y humildad son nuestra copia, que debemos estudiar continuamente ".

IV. La ayuda rápida y suficiente que Dios da a su pueblo en la hora de necesidad o dificultad. Se representa al águila "tomando" su descendencia y "llevándola en sus alas". Cuando el águila ha logrado que sus crías salgan volando del vertiginoso peñasco en el que está asentado su nido, sus piñones vacilantes podrían ceder y podrían Cayó impotente al suelo, ¿no se lanzó en su ayuda en el momento en que sus fuerzas fallaron, y los sostuvo con sus propias alas a tiempo para salvarlos?

Así, Dios actúa con el creyente. Aunque tiembles, no caerás; aunque desmayes, no te perderás. Algunos escritores dicen que, cuando las águilas jóvenes son atacadas por el cazador, la ave madre volará debajo de ellas y se colocará entre ellas y su enemigo, de modo que sus flechas no puedan herirlas a menos que primero la atraviesen. Sea esto cierto o no, puede servir como un emblema conmovedor del amor de Cristo por su pueblo.

Se interpuso entre nosotros y nuestro enemigo. Ha recibido en su propio seno las flechas que estaban destinadas a nosotros; nuestras heridas han sido soportadas por él; ha derramado la sangre de su vida por nosotros, para salvarnos de la destrucción.

V. Que el Señor es nuestra única ayuda. “Solo el Señor lo guió; y no había ningún dios extraño con él. ( John Tagg, MA )

Educación divina

El nido del águila se construye comúnmente al borde de un precipicio ( Job 39:28 ). Por eso dice Jeremías, prediciendo la caída de Edom ( Jeremias 49:16 ). El Antiguo Testamento contiene muchas similitudes hermosas extraídas de la historia natural del águila.

Los días del hombre se comparan con un águila que se apresura hacia la presa. Se dice que las riquezas toman alas y vuelan como un águila hacia el cielo. Se dice que los justos levantan alas como las águilas; y la furia de la persecución, debido a que se apresura a destruir, se compara con la rapidez del vuelo del águila. Pero quizás la alusión más hermosa a los hábitos del águila es esta en el texto. Es un hecho bien comprobado en la historia natural que, cuando la madre ve que su prole es capaz de volar, los insta a ejercitarse de la manera mencionada.

I. Ella revuelve el nido. Ella lo demuele por completo, o al invertir sus materiales bien ajustados, lo hace tan incómodo que los jóvenes se alegran de escapar de él. El instinto natural que posee la lleva a instarlos a que se alejen; y para este propósito, considera necesario hacer que su primera habitación sea incómoda y molesta. Y así, dice el texto, hizo el Todopoderoso con los israelitas.

Habían tenido su nido en Egipto; y les pidió que lo dejaran para Canaán. Si no hubieran sufrido ningún inconveniente allí, no habrían mostrado ninguna inclinación a emigrar a un país mejor. La adversidad es el gran instrumento por el cual los hombres se despiertan hacia propósitos y objetivos más elevados. Se les enseña los inconvenientes de las tiendas de Kedar, a fin de que puedan buscar las habitaciones pacíficas de los justos.

En cada perspectiva arruinada de ambición, en cada esperanza frustrada de éxito, en cada visita de enfermedad, en cada golpe de duelo, nuestro Dios está haciendo por nosotros lo que el águila madre hace por sus crías cuando agita el nido. Así nos recuerda que nacimos para goces más elevados y que estamos preparados para destinos más elevados. Así nos enseña que ya es hora de abandonar las diversiones de un estado infantil y perseguir objetos dignos de nuestro poder.

II. Esta semejanza puede aplicarse también a la graciosa disciplina que Dios ejerce para despertar la conciencia. Naturalmente, amamos el nido de la seguridad carnal y la justicia propia. No estamos dispuestos a que nos saquen de eso. Lo estimamos nuestro enemigo quien nos dice la verdad, que somos miserables y ciegos y desnudos. Nos complace el adulador que nos grita “Paz, paz” cuando no hay paz.

Esta autocomplacencia sería sumamente ruinosa para nuestros mejores intereses. Mientras sea complacido, el hombre fuerte mantiene en paz su palacio y sus bienes. Ahora, esta falsa paz debe romperse antes de que la paz de Dios pueda gobernar el corazón. Y, por tanto, es que, mediante la aplicación aguda de la palabra de verdad, el Espíritu Santo de Dios convence a la mente del pecado, de la justicia y del juicio. Nunca conseguirás que un hombre vea su necesidad de un Salvador hasta que se dé cuenta de la pureza, el rigor y la amplitud de la ley que ha quebrantado. Debes convencerlo del pecado antes de que puedas esperar persuadirlo de la excelencia de la salvación.

III. Esta semejanza puede aplicarse al caso del buen hombre que está a punto de dejar el mundo. Hay alojado en el seno humano un horror innato a la muerte. Incluso los hombres buenos, que tienen fuertes razones para creer y esperar que les irá bien en un estado futuro, tienen apegos y simpatías que los unen a la tierra. No pueden, sin un gran esfuerzo, reconciliarse con la idea de cerrar los ojos a todo lo que está bajo el sol, de ser excluidos de los placeres de la amistad y de estar confinados en la casa estrecha, donde no se tramitan negocios ni se trabaja. hecho.

Pero, para vencer esta desgana natural, el Todopoderoso se complace en hacerles sentir los inconvenientes de esta vida mortal, y así engendrar en ellos un anhelo anhelante de aquello en lo que no hay dolor ni llanto. Por lo tanto, los dolores de la enfermedad son fundamentales para avivar sus deseos de ese estado de ser más saludable en el que el habitante nunca dice "Estoy enfermo". Las inquietudes y decrepitudes de la edad son tantos argumentos para resignarse a ese golpe severo pero pasajero que es introducirlos en una región de juventud inmortal.

Amante y amigo que ven alejados de ellos, ya sus conocidos en tinieblas; y surge el pensamiento: ¿Por qué deberíamos desear demorarnos? vayamos a ellos, porque no volverán a nosotros. ( JL Adamson. )

El águila y su prole

La frase debe leerse así: “Como el águila que agita su nido, revolotea sobre sus crías, extiende sus alas”, etc., la persona de la que se habla en las últimas cláusulas es Dios mismo.

I. Un gran pensamiento acerca de Dios. Lo que trae a la vista son las características comunes del águila y el buitre: soberbia fuerza en el pico y las garras, agudeza de visión casi increíble, magnífico movimiento de piñón y poder de vuelo rápido e incansable. Y estas características tienen sus análogos en la naturaleza divina, y el emblema no es impropio que ensombrece un aspecto del Dios de Israel, que es fuerte para destruir y salvar, cuyo ojo que todo lo ve marca cada cosa repugnante, y que a menudo se abalanza sobre él rápidamente para despedazarlo.

Pero la acción descrita en el texto no es destructiva, terrible o feroz. El monarca del cielo se ocupa de los tiernos cuidados de su prole. Luego está la dulzura junto con lo terrible. El pico y la garra fuertes, el ojo que puede ver tan lejos y la poderosa extensión de alas que pueden levantarlo hasta convertirse en una mancha invisible en la bóveda azul, acompañan al instinto de paternidad; y los novatos en el nido miran el pico feroz y los ojos brillantes, y no conocen el terror.

La impresión de esta mezcla de poder y dulzura se profundiza mucho si notamos que es el pájaro macho de quien se habla. Las tendencias modernas, que legítimamente retroceden ante la unilateralidad de una generación pasada, ahora se están alejando demasiado de las concepciones de Jehová en el Antiguo Testamento, que se concentran en esta metáfora. Y así destruimos el amor en cuyo nombre exploramos la ira.

"Misericordia infinita, pero también deseo una justicia infinita". “Como el buitre remueve su nido”, esa es la revelación del Antiguo Testamento de la terrible y mansedumbre de Jehová. “Con qué frecuencia habría reunido a tus hijos”, etc. Esa es la modificación de la imagen en el Nuevo Testamento. Pero nunca podría haber tenido lo Nuevo a menos que primero tuviera lo Viejo. Y eres tonto si, en nombre de la santidad del Nuevo, desechas la enseñanza del Antiguo. Conserve ambas metáforas, y se explicarán y confirmarán entre sí.

II. Un pensamiento esclarecedor del significado de la vida. ¿Para qué es todo esto? Enseñarnos a volar, a ejercitar las alas a medias en vuelos cortos, que nos prepare y posibilite tomar más largos. Cada evento que nos acontece tiene un significado más allá de sí mismo; y cada tarea que tenemos que hacer reacciona sobre nosotros, los hacedores, y nos encaja o nos obstaculiza para un trabajo más grande. La vida como un todo, y en su más mínimo detalle, es digna de que Dios la dé, y digna de que la poseamos, solo si reconocemos la enseñanza que se pone en forma pintoresca en este texto: que el significado de todo lo que Dios hace para nosotros es entrenarnos para algo más allá.

La vida, en su conjunto, está llena de ruido y furia, y no significa nada a menos que sea un aprendizaje. ¿Para qué estamos aquí? Para hacer carácter; adquirir experiencia; para aprender el uso de nuestras herramientas. El carácter puede manifestarse en los grandes momentos, pero se hace en los pequeños. Así que la vida está destinada a la disciplina y, a menos que la usemos para eso, por mucho que disfrutemos de ella, la usamos mal.

III. Un pensamiento tranquilizador en cuanto a la variedad de métodos de Dios con nosotros. “Mover el nido” significa hacer que un hombre se sienta incómodo donde está, a veces por el aguijón de su conciencia, que a menudo son las voces del Espíritu de Dios; a veces por cambios de circunstancias, para bien o para mal; y muchas veces por dolores. La paja se saca del nido y no es tan cómodo tumbarse; o un poco desarrolla una punta afilada que se adentra en la piel medio emplumada y hace que el pichón se alegra de salir al aire.

Todos rehuimos el cambio. ¿Qué deberíamos hacer si no lo tuviéramos? Deberíamos endurecernos en hábitos que nos empequeñecerían y debilitarían. Todos retrocedemos ante las tormentas. ¿Qué deberíamos hacer si no los tuviéramos? El mar y el aire se estancarían, y se volverían pesados, podridos y pestilentes, si no fuera por el viento salvaje del oeste y las tormentas. Así que todos nuestros cambios, en lugar de ser lloriqueados; y todos nuestros dolores, en lugar de ser tomados de mala gana, deberían ser reconocidos como lo que son, un llamado amoroso al esfuerzo.

Entonces se modificaría su presión y se aseguraría su bendición cuando se cumpliera su propósito. Pero el entrenamiento del padre águila no se limita a remover el nido. ¿Qué será de los jóvenes cuando salgan de ella y nunca se hayan acostumbrado a soportarse en el éter invisible que los rodea? Así que "revolotea sobre sus crías". Es una palabra muy hermosa la que se emplea aquí; la misma palabra que se usa en Génesis acerca del Espíritu de Dios “que mora sobre la faz de las aguas.

Y sugiere cuán cerca, cuán protector, con las alas expandidas, el Padre Divino se acerca al niño cuyo descanso ha perturbado. Una vil pieza de la mitología griega cuenta cómo una vez Jove, disfrazado de águila, se llevó a un niño entre sus grandes alas. Es asqueroso donde se encuentra, pero es benditamente cierto acerca de la experiencia cristiana. Si nos ponemos en las alas de Dios, y no en la ociosidad, sino probando nuestro pobre y pequeño vuelo, Él verá que no nos sobrevenga ningún daño. ( A. Maclaren, DD )

En el ala de Dios y debajo de ella

(con Salmo 57:1 ): - Aquí tenemos dos experiencias sorprendentemente diferentes y, sin embargo, estrechamente relacionadas entre sí.

I. Tenemos la seguridad de Dios de que en su trato con su pueblo durante su estancia en el desierto, había actuado con ellos como un águila con sus crías cuando ella les enseñaba a volar. Esta ilustración refuerza una verdad importante, a saber, la preparación de los judíos por Dios para el ejercicio saludable de los poderes crecientes dentro de ellos, y el complemento de los mismos por Su propio gran poder, de modo que aquellos que eran "ningún pueblo" deberían convertirse en " un pueblo entre las naciones del mundo.

“Ese fue un entrenamiento maravilloso mediante el cual a Israel se le enseñó a volar, a un pueblo degradado cómo convertirse en una nación poderosa. Esto representa el método de Dios para tratar con su pueblo, el proceso de entrenamiento a través del cual usted y yo estamos llamados a pasar si somos suyos. Dios en cada caso comienza con un objeto lamentable, un pobre pecador quebrantado en el corazón y en el propósito, uno al que no le queda espíritu y que, con todo, puede haber caído en las profundidades más bajas del pecado.

Aunque sea degradado a las mayores posibilidades de degradación humana, Dios tomará a ese pobre hombre destrozado en la esperanza y la expectativa, y aún será llevado como en alas de águila.

II. Tenemos otro aspecto de los tratos de Dios con su pueblo, a saber, el de protegerlos bajo sus alas, como la madre ave cría en la hora de la tormenta y el peligro. “Sí, a la sombra de tus alas”, etc. Algunos de nosotros sabemos lo que es estar en las alas de Dios cuando nos lleva en vuelo, cuando nos inspira valor y nos enseña a usar nuestras alas. Hay otros de nosotros que hemos llegado a esa experiencia cuando después de todo el vuelo, después de todo el hacer, todo el aguante, estamos cansados ​​de corazón y buscamos refugio bajo sus alas, como el águila después de su vuelo con su pequeño. uno los lleva de regreso a su refugio, y en efecto dice: “Estás cansado ahora, pondré las alas que te han llevado cuando te fatigaste en vuelo a tu alrededor para protegerte por igual contra la tormenta y el enemigo.

”Así los pequeños ni siquiera escucharán la tormenta afuera. Han sentido el lado duro del ala: ahora sienten el lado suave y plumoso, y el amor de la madre, como su calor, atraviesa cada pájaro joven que se junta bajo sus alas. El salmista sabe lo que es haber estado en el ala de Dios, soportado por la tormenta para aprender a volar; pero ahora da gracias a Dios porque cuando se ha cansado de la tormenta, porque es demasiado para sus fuerzas, es devuelto al nido, bajo el calor y el abrigo de esa ala que antes lo sostenía.

Algunos de ustedes están casi siempre a la sombra de las alas de Dios. El día está llegando a su fin, todas las actividades de la vida casi han terminado, y Dios, antes de llevarlos a Su cielo, les pide que vengan y se refugien bajo Sus plumas. ( D. Davies. )

El trato de Dios con los hombres

I. Los caminos de Dios no pueden dejar de parecer extraños e inexplicables a los ojos de los hombres. Un reconocimiento agradecido de esto es el secreto de una mente fuerte y satisfecha. Que mi vida y mi destino no están en mis propias manos; que el glorioso sueño de una "Divinidad que modela nuestros fines, áspelos como podamos", es algo más que un sueño; que hay una inteligencia y una sabiduría más grandes que las nuestras, presidiendo el nido de toda vida humana, ¿hay algo más que una muda desesperación mirándonos a la cara en el abandono de una fe como esa?

II. La prosperidad y la comodidad ininterrumpidas no son buenas para nadie. Engendra una falsa seguridad. Ciega al hombre a la delgadez de ese hilo del que penden todas las cosas humanas. Crea una audacia que no es de Dios, que lo aleja de Dios, y algunas veces las cosas inferiores todavía siguen en su tren. ¡Qué orgulloso, qué intolerante, qué indiferente puede hacer a un hombre una carrera prolongada de éxito! ¿La prosperidad pura es buena para una nación? Esta maravillosa historia de Israel, la verdadera imagen y cuadro de todas las historias, responde “No.

”Los registros de ese pueblo casi se resuelven en esto: una sucesión de prosperidades y una sucesión de recaídas en la idolatría y el pecado. Visitación tras visita es necesaria para agitar su nido ocioso. ¿La prosperidad pura es buena para una familia? ¿Invariablemente encuentra elevado el tono moral y religioso? ¿Son los niños pensativos y desinteresados? ¿Es la vida algo serio? ¿O no es esto con demasiada frecuencia la característica del hogar: ensimismamiento familiar, egoísmo familiar? que puede ser tan real y tan atroz como el egoísmo de clase o personal.

No, la mera vida de nido de comodidad inmutable o de felicidad inquebrantable no es buena para nadie. De modo que el Todopoderoso tiene formas de agitarlo para que ninguno de Sus hijos, que deberían ser como águilas, cortando el aire y enfrentando la tormenta, y mirando directamente al ojo del sol, debería estar recostado y cómodo, decrépito y inútil, en su nido en casa.

1. Observación sobre el método de las operaciones divinas. Es característico de este rey de los pájaros que se levanta ante sus pequeños y les pide que los sigan. Al principio, el pájaro padre realiza pequeños círculos, ampliándolos y haciéndolos más grandes, sin embargo, a medida que ascienden; pero siempre manteniéndose por delante y a la vista, salvo cuando se ve obligado a descender y llevar a un pichón exhausto a un lugar seguro. ¿Es ese también el método de Dios? ¿No lo es?

2. En el mayor dolor al que puede ser arrojado, Dios está cerca y a la vista. Tenga cuidado de que ningún espíritu murmurador o rebelde lo oculte de su vista cuando más lo necesite. ( J. Thew. )

Despertado de anidar

Hemos visto algo así, en primer lugar, en la vida doméstica y secular que nos rodea. Los padres crían a sus hijos junto a la piedra del hogar de la familia. Y me compadezco de la casa que no tiene altar familiar. La chimenea es agradable en el hogar familiar, la compañía de hermanos y hermanas es sumamente deliciosa; pero el nido está lleno, no los sostendrá. No siempre pueden ser niños y niñas, que no ganan nada y consumen mucho; que traería ociosidad y miseria.

Así los padres prudentes revuelven el nido. Los mayores vuelan y tratan de cambiar por sí mismos. Al principio es un trabajo duro y triste. Que un niño salga de un dulce hogar rural a un mundo tan vasto como este tiene terrores en él. El muchacho está a punto de volar por sí mismo. Al principio se hunde y es desgarrado por las zarzas; pero finalmente, por la bendición de Dios, resucita. Tiene brazos fuertes para trabajar y un cerebro sano para pensar.

Él tiene algunos fracasos, tal vez, pero los fracasos son más bien bendiciones, porque disciplinan a uno para que tenga habilidad y confianza en Dios. Pero con la ayuda del brazo fuerte de Aquel que ayuda a los que se ayudan a sí mismos, se levanta. Poco a poco construye su nido entre los acantilados con el verdadero espíritu de águila. Se convierte en un comerciante ahorrativo, un ciudadano útil. Lo mejor de todo es que es cuando se recuerdan las oraciones de los padres y, por la gracia de Dios, él alcanza el estilo más elevado de hombre: un cristiano ferviente.

Ahora, en el siguiente lugar, veamos el aspecto espiritual de las condiciones. Dios trata con los cristianos como un águila trata con sus crías. Él ve que todos estamos tratando de anidar. Llenamos estos nidos terrenales para nosotros mismos, los llenamos con todo tipo de comodidades, y luego nos sentamos y fijamos nuestro afecto en ellos. Aumenta la riqueza, crece la ambición. Se abandona la antigua residencia y se construye una nueva.

El trabajo ferviente y benévolo para Cristo - reuniones de oración y todo ese estilo de piedad - llegó a ser un tabú en esa lujosa casa como lo sería un leproso en Londres. Si se permite que la bancarrota lleve esa espléndida propiedad al martillo, ¿se pregunta? Y si llega la muerte y escribe palidez en alguna mejilla de rosas, ¿te preguntas? Dios vio que Sus hijos comenzaban a anidar y decidió, por el bien de sus almas, despertarlos.

Y así removió el nido, no por venganza, no por crueldad; Lo hizo con amor, amor por el pecador y amor por las almas inmortales de aquellos que estaban desperdiciando su vida en autocomplacencia. La tercera parte de este prolífico texto es esta: cuando un alma inmortal se anida en el gozo pecaminoso o en las posesiones mundanas, despierta, inconversa, ¿no es una calamidad terrible? ¿Puede caer una peor maldición sobre un alma así que ser dejada en paz? Si es cierto que un águila joven, dejada sola, se convertiría en un simple debilucho, hambriento y nunca podrá volar, ¡cuánto más cierto es que cada alma, si se deja sola, se arruinará! Es el amor divino el que primero despierta al pecador, aunque sea a costa de hacer sangrar el corazón.

A nadie le gusta que lo despierten de un sueño confortable a medianoche. Pero si escuchas la alarma de incendio y ves el humo saliendo de la casa del vecino de enfrente, y alguien sale corriendo a través del humo sofocante hacia tu pasillo y grita “¡Fuego! ¡fuego!" no le golpeas; te arrodillas y le das las gracias temblando de todo corazón. Él te despertó, pero te salvó. Cuando una de nuestras compañías árticas de exploradores fue a buscar hace años a Sir John Franklin entre la nieve y los icebergs (el alcohol se congeló en una botella a su lado y el termómetro descendió a setenta grados por debajo del punto de congelación), los pobres, abrumados por frío, acuéstate a dormir.

Hogares cálidos y chimeneas encantadoras se mezclaban con sus visiones. Pero el líder sabía que media hora más de ese sueño ilusorio dejaría a cada uno de ellos cadáveres en el hielo. Los despertó. Dijeron: “No tenemos frío; solo queremos un poco de descanso ". Media hora más los habría dejado rígidos. Así que su líder los golpeó, los encajonó, los magulló, cualquier cosa para sacarlos del letargo. ¡Pobres compañeros! se tambalearon hasta la cabaña, pero se salvaron. El brazo que los despertó fue el brazo que los salvó. ( TL Cuyler, DD )

El grano de Dios de Israel

Aquí vemos la explicación de ese capítulo extraño y tortuoso de la historia de Israel; los toques de desplazamiento e inquietud en Egipto son seguidos por la conducción de ellos dando vueltas y vueltas en sus vagabundeos por el desierto durante cuarenta años. Eran un pueblo carnal, terrenal y complaciente entre las ollas carnales de Egipto, y bajo la opresión se hundían en todos los vicios, debilidades y supersticiones de su condición de esclavos. Dios no establecerá su tierra con tales; y ningún golpe repentino hará que desaparezcan los males. Debe hacerse mediante un progreso educativo prolongado de ternura y severidad mezcladas.

“Incluso como un pájaro intenta cada cariño cariñoso,

Para tentar a sus recién nacidos descendientes a los cielos ".

Por instrucciones rudimentarias, por tipo y símbolo, por los elementos de la ley y la profecía, haciéndolos pasar por pruebas de criba, haciéndolos marchar de un lado a otro, para ventilar sus bajas inclinaciones y deshacerse de sus cualidades más bajas, trató de avívelos de su paja, dejando morir a multitud de ellos, y que otros nazcan en un nuevo estado de cosas, hasta que por fin se convirtieron en un pueblo completamente diferente, con otros objetivos y capacidades.

Las alas de los aguiluchos crecen. Su primer vuelo débil y sus aleteos terrestres se han transformado en un ataque más audaz y más alto. El Señor los había despertado y destetado de su nido; A menudo, también, los dejó solos, luego vino oportunamente a rescatarlos, los desnudó sobre sus alas y los llevó todos los días de antaño, un proceso todavía familiar en la experiencia de su pueblo amablemente enseñado, débil y lento en su vuelo hacia el cielo. ( AH Drysdale, MA )

Nutrición del águila

El poder del vuelo aéreo, de dejar la tierra y atravesar los campos del aire circundante mediante el uso de alas, es el modo de locomoción más perfecto que conocemos, y una de las prerrogativas físicas más maravillosas. Es el que más desea y codicia el hombre y, sin embargo, el que más ha desafiado el logro o la imitación. Sin duda, este anhelo de una vida de mayor libertad y alcance ha dado lugar a la idea de que el poder de volatilización será un atributo humano en otra etapa de la existencia.

Pero, aunque se le niega al hombre como atributo físico, el poder del vuelo aéreo parece más adecuado que cualquier otro para ilustrar las actividades y movimientos del alma. Hablamos de la fuga del pensamiento, apenas conscientes del uso de la metáfora. El águila posee este poder físico en el más alto grado. Pero el poder de vuelo del águila necesita un vigoroso cuidado. La posición del nido donde se crían las crías aumenta la dificultad de este entrenamiento.

Por lo general, se encuentra en una repisa de alguna roca escarpada, o en un acantilado debajo de la cima de un acantilado escarpado. Por lo tanto, las crías del águila no pueden ser atraídas o expulsadas del nido y dejarlas revolotear hasta el suelo como las aves jóvenes del nido y hábitat más bajos. Deben ser conducidos con prudente cuidado, no sea que su primer vuelo sea el último.

I. La primera verdad con la que nos impresiona esta lección objetiva inspirada es: la grandeza esencial y las estupendas posibilidades de nuestra naturaleza. El hombre no es una criatura inferior, sin potencias que desarrollar, sin aptitudes nobles que poner en juego, sin facultades en las que reside la profecía de los grandes logros. Es un objeto de la consideración y el cuidado divinos; y lo es porque, muy por encima de todas las demás criaturas terrestres, es partícipe de la naturaleza divina y capaz de una vida que, en todo salvo en infinitos alcances, refleja la vida de Dios.

Es infantil, un simple novato hasta ahora; pero es la infancia de un ser glorioso, con una posibilidad de crecimiento cuya existencia inmortal es el único término adecuado. Es un novato, pero un novato del nido de un águila.

II. Otra verdad que ilustra esta sorprendente lección objetiva es: el vigor de la crianza Divina. El águila agita su nido y revolotea sobre sus crías, no para deleitar a sus crías en el nido, contentarlas con él y detenerlas allí, sino para llevarlas adelante, inducirlas a una vida de mayor envergadura. y convertirlos en las criaturas grandes, libres y competentes que debían ser.

Hay una apariencia de dureza y severidad en esto hasta que nos damos cuenta de lo que significa. ¿Cómo puede el águila madre llevar a los jóvenes a una aventura tan peligrosa, e incluso remover el nido y atraerlos para que lo hagan? Lo mismo ocurre con el entrenamiento Divino de nuestras almas. Dios nos ama con un amor tan profundo y verdadero que puede permitirse ser severo; sí, eso debe ser y será severo, según lo requiera el desarrollo de nuestra naturaleza y la configuración de nuestra vida.

El amor que solo complace y no nutre es reprendido incluso por el cuidado instintivo de las criaturas inferiores. Pero el amor de Dios trasciende todo el amor de los seres finitos, y los efectos más sutiles del amor instintivo o inteligente solo reflejan vagamente su grandeza superadora y perfeccionadora. Para un punto de vista meramente sentimental, la crianza de Dios hacia sus hijos sí parece severa. Consideramos que nuestra seguridad y bienestar consiste en permanecer en el nido, pero Dios sabe lo contrario; y Él actúa sobre Su conocimiento seguro, no sobre nuestra ignorancia malinterpretada.

No permitirá que permanezcamos inexpertos y toscos. La vida de anidación puede ser hermosa, pero debe ser breve, porque es inceptiva. Rompe el nido de instrucción autorizada y fe fácil e implícita. Nos construimos nidos de fe, pero estos tampoco pueden permanecer; y construimos y volvemos a construir, pero siempre con el mismo resultado meramente temporal. En horas de exaltación espiritual y vigor se concede una visión maravillosa y se hacen revelaciones maravillosas.

Vemos al Cristo centrado. Y enseguida nos proponemos construir nuestros tabernáculos y permanecer allí hasta que la fe se convierta en vista. Sí, decimos que nunca más podremos dudar. El nido se agita tan pronto como comenzamos a vivir supinamente en él, y la fe debe encontrar nuevas pruebas para que pueda regocijarse en nuevos triunfos. También lo es con nuestros nidos de experiencia. ¡Qué dulces son estos! ¡Cuán profunda es la paz, cuán rica la alegría, cuán intenso el deleite que brindan! ¡Qué ganancia clara y permanente parecen denotar! Y con qué seguridad afirmamos que la vida nunca más puede ser la misma, que nunca más podrá moverse en los viejos niveles, o conocer la vieja lucha sin alegría y la esterilidad de la alegría.

Pero estas experiencias son para ceñirnos para las luchas que serán, así como para coronar las luchas por las que hemos pasado. Su mejor resultado se obtiene cuando esto se realiza, pero, ya sea que se realice o no, el nido se agita. Y lo mismo ocurre con nuestros nidos de logros y satisfacción con ellos. ¡Qué alegría nos llega a veces en nuestro trabajo, qué sensación de logro, qué evidencia de aceptación y éxito! Pero incluso estos nidos, por sustanciales que parezcan, no permanecen.

A veces duran muy poco, ni siquiera desde el servicio de la mañana hasta el de la tarde del día de reposo. Entonces Dios revuelve el nido en el que Sus hijos vivirían una vida supina o circunscrita. Los hombres no son para nidos, sino para volar. Dios ciertamente nos da nidos, pero también nos da alas; y las alas son el regalo más rico. Pero Dios no nos deja solos cuando nos saca del nido. Él está con nosotros en todos los ensayos aventureros a los que nos obliga.

Estos tiempos de agitación del nido son épocas de avance espiritual. El pasado se anula y se abre un futuro más grandioso. La vida se vuelve más real, adquiere un rango más grandioso, un alcance más amplio y un tono más sublime.

III. Las agencias que Dios emplea en este nido se conmueven. Son dolor, decepción, vicisitud, oportunidad, voz, visión, descanso interior y otras cosas que no se pueden tabular.

IV. Un día Dios romperá nuestro último nido terrenal. La muerte es un ascenso. Es una realización necesaria de la vida presente. Aquí nunca llegamos al sol hacia el que nos elevamos. Ni siquiera podemos mirarlo fijamente; nos quema y nos ciega; pero lo haremos. El legendario vuelo del águila hacia el sol es una profecía pagana de nuestro destino. Y Dios estará con nosotros en ese último largo vuelo. ( JW Earnshaw. )

El cuidado de Dios ilustrado por el águila

Al describir Su trato con Su pueblo, el Señor a menudo hace uso, en las Escrituras, de similitudes tomadas del mundo natural. De este modo, se produce en nuestra mente una impresión más vívida de lo que Él quiere que sepamos, que si hubiera empleado meros preceptos didácticos; y además, se nos enseña a asociar pensamientos de sabiduría espiritual con las circunstancias y eventos que pasan ante nuestros ojos naturales.

I. El origen del cuidado de Dios se exhibe en la primera parte del texto: “La porción del Señor es Su pueblo; Jacob es la suerte de Su herencia. Lo encontró en una tierra desértica, y en un desierto aullador y desolado ". Fue una bondad inmerecida, no ganada por ningún mérito, lo que influyó en el Señor en Su elección de Israel como Su propia herencia peculiar. No fue por su bondad que Dios se reveló a Abraham, Isaac y Jacob como su Dios; pero fue como consecuencia de esa revelación, fue el resultado de Su amor soberano como causa.

Ahora, esto es admirablemente descriptivo de la primera causa de la salvación de cada creyente, que el apóstol expresa en un lenguaje sencillo y no metafórico, cuando dice: "No que amáramos a Dios, sino que Él nos amó".

II. El modo en que Dios ejerce su cuidado. Dios no trata a los hombres como meras máquinas. Es cierto que Él obra en nosotros tanto el querer como el hacer, y sin Su ayuda no podemos hacer nada; pero luego Él querría que nosotros colaboremos con Él, sí, para trabajar en nuestra propia salvación. Su objetivo es sacar nuestras facultades y poderes, para que puedan ser consagrados a Su servicio y mostrar toda Su alabanza.

"El águila despierta a sus crías". Y así Dios despierta y agita a su pueblo. Hay un trabajo que hacer, hay talentos que emplear, hay trabajo que realizar. Por lo tanto, no deben permanecer como niños en el regazo de una tranquila indulgencia. El águila "revolotea sobre sus crías". Y así Dios atrae a su pueblo hacia adelante. El águila “extiende sus alas, las toma, las lleva sobre sus alas.

”Cuando realmente los saca del nido, ella los sostiene para que no se caigan y vuela debajo de ellos para evitar que se caigan. Y así Dios se interpone entre Su pueblo y la destrucción: Él lleva sus cargas; sí, los lleva con amor sustentado y alentador. Tal es el modo, como lo indica el texto, en el que Dios ejerce su cuidado sobre su pueblo: cuánto se preocupa por su bienestar en esto puede verse en la expresión: "Lo guardó como a la niña de sus ojos". Tan celosamente velaba por el Israel de antaño, que no permitiría que prosperara ninguna arma formada contra ellos.

III. Las lecciones prácticas que podemos deducir de la asignatura.

1. La primera es una lección de humildad: nos mantenemos firmes en la fe: no debemos ser altivos, sino temer. Ya les he mostrado que los primeros comienzos de la piedad son el don y la operación de Dios. Debo agregar que todos los días necesitamos su cuidado vigilante para mantenernos adonde ya hemos llegado. Ninguna criatura puede estar más desamparada o desamparada, si se le priva del cuidado de sus padres, que las crías de cualquier ave.

Y por lo tanto, la semejanza del texto nos da una idea viva de nuestra continua dependencia del Señor para toda la fuerza y ​​bendición que necesitamos. Si Él nos dejara, no podríamos dar un solo paso correctamente: nuestra seguridad, por lo tanto, y nuestro consuelo, dependen de nuestra estrecha y humilde espera en Él. Ésta es una lección difícil de aprender: de hecho, en general, solo se adquiere mediante una experiencia dolorosa. Los hombres prácticamente no tendrán en cuenta la verdad humillante de que sin Cristo no pueden hacer nada.

2. También podemos aprender una lección de precaución. No todos los que eran de Israel eran Israel; porque hubo muchos desobedientes y alejados de Dios, incluso en la nación particularmente llamada por Su nombre. Y, por tanto, no debemos dar por sentado que los privilegios de los que he hablado nos pertenecen, o que el cuidado que he descrito se ejerce sobre nosotros, a menos que podamos descubrir las huellas genuinas en nosotros mismos de la reconciliación con Dios.

3. Observo, de nuevo, que aprendemos de ahí una lección de fe infantil e implícita. No es sabio, no es agradecido en el pueblo de Dios estar continuamente cuestionando, como es muy probable que lo hagan, Su poder o Su amor. Tal conducta es un andar no por fe sino por vista.

4. Por último, diría, aquí tenemos una lección de un amor más devoto. ¡Qué corazones fríos y perezosos debemos tener, si no los conmueve un recital de tanta ternura como se desarrolla el texto! ( J. Ayre, MA )

La inauguración de la experiencia cristiana

La inauguración de una experiencia cristiana es la inauguración de una nueva vida. Un hombre se mueve hacia un nuevo elemento. Andar por fe en lugar de por vista es mucho lo que para el joven aguilucho tratar de volar. Él se encoge de él. Mira con nostalgia el nido. Y de ahí el cambio total de esfera, este desapego de viejas fórmulas de pensamiento, viejos hábitos de vida, viejos deseos, viejos principios de acción, viejos propósitos, es una agitación literal del nido. Dios lo quiere adonde Él solo pueda llevarlo. ( M. Vincent, DD )