Deuteronomio 4:29-31

Si desde allí buscarás al Señor tu Dios.

Se fomentan las conversiones

I. Primero, entonces, se menciona un tiempo. “Si desde allí buscarás al Señor. .. Cuando estés en tribulación, y todas estas cosas te sobrevengan en los últimos días. "

1. El tiempo en el que el Señor les pide que lo busquen, oh imperdonables, es, en primer lugar, "desde allí", es decir, desde la condición en la que han caído, o la posición que ahora ocupan. Hoy, incluso hoy, te invita a buscarlo "con todo tu corazón y con toda tu alma".

2. Con respecto al momento del cambio, es muy digno de nuestra atención que se nos anima especialmente a volvernos al Señor si nos encontramos en una situación dolorosa. Nuestro texto dice: "Cuando estés en tribulación". ¿Estás enfermo? ¿Tu debilidad aumenta sobre ti? ¿Teme que esta enfermedad pueda llegar a ser mortal? Cuando estés en tal tribulación, entonces puedes regresar a Él. Un cuerpo enfermo debería llevarnos con más empeño a buscar la curación de nuestra alma enferma.

¿Eres pobre, has bajado de una posición cómoda a una de trabajos forzados y de escasa provisión? Cuando estés en esta tribulación, entonces vuélvete al Señor, porque Él te ha enviado esta necesidad para hacerte ver tu necesidad aún mayor, incluso tu necesidad de Él mismo.

3. Observe además, cuando sienta que los juicios de Dios han comenzado a alcanzarlo, entonces puede venir a Él: "Cuando estés en tribulación y todas estas cosas", estas cosas amenazadas, "te sobrevengan".

4. Hay una palabra más que me parece que contiene un gran consuelo en ella, y es esta, "incluso en los últimos días". Es un espectáculo hermoso, aunque mezclado con mucha tristeza, ver a un anciano convertirse en un bebé en Cristo, verlo, después de haber sido durante tantos años el orgulloso, descarriado y seguro de sí mismo dueño de sí mismo, por fin aprendiendo sabiduría y sentándose a los pies de Jesús. Cuelgan en las catedrales y en las salas públicas viejas pancartas que el enemigo lleva mucho tiempo en el centro de la lucha. Si han sido desgarrados por disparos y proyectiles, tanto más los valoran sus captores: cuanto más antiguo es el estandarte, más honor parece, al parecer, tomarlo como trofeo.

II. Pero ahora mire el camino designado. Para encontrar misericordia, “¿qué se nos pide que hagamos? "Si desde allí buscarás al Señor tu Dios".

1. No tenemos, entonces, que llevar nada a Dios, sino buscarlo. No tenemos que buscar una justicia para llevarle a Él, ni buscar un estado de corazón que nos sirva para Él, sino buscarlo de inmediato. La salvación no es por hacer, ni por ser, ni por sentir, sino simplemente por creer. No debemos contentarnos con nosotros mismos, sino buscar al Señor. Siendo nosotros mismos indignos, debemos encontrar dignidad en Jesús.

2. También debemos aferrarnos al Señor como nuestro, porque el texto dice: "Buscarás al Señor tu Dios". Pecadores, eso es parte de la fe salvadora, tomar a Dios como su Dios; si Él es sólo el Dios de otro hombre, no puede salvarte; Él debe ser tuyo para confiar, amar y servir todos tus días, o estarás perdido.

3. Ahora, marca las instrucciones de Dios: "Si lo buscas con todo tu corazón y con toda tu alma". No debe haber ninguna pretensión en esta búsqueda. Si desea ser salvo, no debe jugar, ni jugar ni fingir. La búsqueda debe ser real, sincera y seria, intensa, minuciosa o será un fracaso.

4. El texto agrega además que debemos volvernos a Él. ¿Notaste el versículo 30: “Si te vuelves al Señor tu Dios”? Debe ser un giro completo. Ahora estás mirando hacia el mundo; debes girar en la dirección opuesta y mirar hacia Dios. No debe ser un giro aparente, sino un cambio real de la naturaleza, un giro de toda el alma; un cambio con arrepentimiento por el pasado, con confianza en Cristo para el presente y con deseos santos para el futuro. El corazón, el alma, la vida, el habla, la acción, todo debe cambiarse.

5. Luego se agrega, “y obedezcan su voz”, porque no podemos ser salvos en la desobediencia; Cristo no ha venido a salvar a su pueblo en sus pecados, sino de sus pecados.

III. En tercer lugar, el texto contiene muchos estímulos. ¿Cómo funciona?

1. “Porque el Señor tu Dios es un Dios misericordioso; Él no te abandonará ". Fíjate en eso, pecador: "Él no te abandonará". Si dijera: "Déjalo, Efraín es entregado a los ídolos", todo se te acabaría; pero si lo buscas, Él no dirá: "Déjalo", ni te quitará Su Espíritu Santo. Espero que todavía no te hayas rendido, o no habrías estado aquí.

2. Y luego se agrega: "Ni te destruya". Has tenido miedo de que lo hiciera; a menudo has pensado que la tierra se abriría y te tragaría: has tenido miedo de quedarte dormido para no despertar nunca más; pero el Señor no te destruirá; mejor dicho, Él revelará Su poder salvador en ti.

3. Hay una palabra aún más dulce en el versículo 29: "Lo encontrarás si lo buscas". ¿Qué más, pobre pecador, qué más quieres?

4. Luego se dan dos razones: "Porque el Señor tu Dios es un Dios misericordioso". Oh alma culpable, el Señor no quiere destruirte. El juicio es su obra extraña. Oh alma, Dios se preocupa tanto por el hombre. Él espera ser misericordioso y su Espíritu se dirige hacia los pecadores; por tanto, vuélvete a Él.

5. Ahora detente en ese último argumento: "No se olvidará del pacto de tus padres". La alianza siempre mantiene abierto el camino entre Dios y el hombre. El Señor ha hecho un pacto acerca de los pobres pecadores con Su Hijo Jesucristo. Él ha puesto ayuda sobre Uno que es poderoso, y lo ha dado por pacto al pueblo. Siempre recuerda a Jesús y cómo cumplió ese pacto; Recuerda Sus suspiros y agonías, y cumple Su promesa por causa del gran Sufridor. La gracia de Dios ha guardado su pacto a favor de los hombres; Dios incluso está ansioso por perdonar, para recompensar a Cristo y hacerle ver los dolores de parto de su alma. ( CH Spurgeon. )

Buscando a dios

I. ¿Qué implica buscar a Dios?

1. Un sentimiento de insatisfacción con la distancia de Él. Cuando los hombres tienen todo lo que quieren, no emprenden una búsqueda. Solo el corazón que siente la miseria y la miseria de estar sin Dios se dirigirá a esta búsqueda.

2. La convicción de que se encuentra a Dios. Los hombres no buscan frutos ni cereales en el océano, sino que los buscan con seguridad en la tierra que cultivan. Sin duda, muchos, buscando en la dirección equivocada, han exclamado: "¿Quién puede, buscando, encontrar a Dios?" Pero quienes buscan al Eterno en su Palabra, y especialmente en la persona de su Hijo, no pueden mirar en vano.

3. La búsqueda de Dios para tener éxito debe ser sincera, ferviente, diligente, es decir, "con todo tu corazón y con toda tu alma", más ansiosa y decididamente de lo que los hombres en Oriente buscaron un tesoro escondido, de lo que los hombres buscan salud, conocimiento, riqueza o fama. Aquellos que así buscan a Cristo - "la perla de gran precio" - no están lejos de Él.

III. ¿Qué se les promete a quienes así buscan a Dios?

1. Encontrarán el Objeto de su deseo: “Los que me buscan temprano me encontrarán. No como la búsqueda de la piedra filosofal, que los hombres desperdiciaron tontamente la vida tratando de encontrar.

2. Encontrarán a Dios en Cristo.

3. En Cristo encontrarán “descanso para sus almas”, gozo, vida eterna. Aquellos que encuentran a Cristo, lo encuentran para no perderlo jamás, ni nada de lo que Él concede. ( Familia eclesiástica. )

Se anima a los grandes pecadores a volver a Dios

I. Algunos casos a los que se aplica este lenguaje.

1. “He ido muy lejos en el pecado. Yo era un borracho y un blasfemo. Dios ahora me ha metido en problemas; No puedo vivir mucho y, sin embargo, tengo miedo de morir ". “Pero si desde allí buscas al Señor”, etc.

2. “Nací de padres religiosos, durante mucho tiempo estaba cansado de la religión y deseaba ser libre. Por fin murió mi padre y yo me entregué al mal, y ahora nadie se preocupa por mi alma ". "Pero si de allí", etc.

3. “Mi conducta ha sido correcta y ordenada; pero me he enorgullecido de ello; He vivido fariseo. Ahora siento la necesidad de algo con lo que comparecer ante Dios ”. Bueno, "Si de allí", etc.

4. “Hice una profesión de religión y pensé bien en mi estado, pero me entregué a pecados secretos, y luego a transgresiones externas, y ahora soy todo un paria; todo el mundo me rechaza ". "Pero si de allí", etc.

5. “Aunque no he perdido mi carácter, sin embargo he perdido la paz mental; Soy un descarriado ". “Pero si desde allí, etc.

II. Los fundamentos sobre los que descansa este estímulo. ( A. Fuller. )

El penitente seguro de aceptación

I. Ahora, lo primero que nos llama la atención en este discurso es que se basa en la anticipación de que los judíos abusarían de las bendiciones de su Hacedor; que la comodidad engendraría lujo y que el lujo apartaría el corazón de Dios; que Su lugar sería usurpado por los ídolos, hasta que fuera provocado a retirar Su favor y protección. Todo esto se prevé como la propensión natural del corazón humano.

Y sin embargo, aunque se habla del mal como la consecuencia inevitable del pecado, el caso no era desesperado; sin importar cuán deshonrados estuvieran por la tiranía de los hombres, o degradados por la esclavitud de Satanás, aún podrían encontrar misericordia del Ser que habían indignado. Pero hay otro sentimiento que se encuentra con la graciosa seguridad de nuestro texto, que es muy probable que resulte una piedra de tropiezo para aquellos cuyos ojos se abren nuevamente a sus pecados.

II.Podríamos persuadirnos a nosotros mismos de que Dios no desechará por completo a los que lo buscan con sinceridad y verdad; pero, ¿cómo podemos saber si nuestros sentimientos son lo suficientemente sinceros, lo suficientemente puros y lo suficientemente duraderos como para prevalecer con Él para escuchar nuestra oración? Mientras pensamos que podríamos jugar con la seguridad, pospusimos la religión por una estación más conveniente; y no fue hasta que nuestros temores se hicieron intolerables que le suplicamos de todo corazón que nos salvara; pero el terror no es conversión, y ¿quién se asegurará de que los sentimientos presentes sean duraderos si se retira el peligro? ¿O quién puede decir si, en verdad, son algo más que un anticipo del tormento eterno? Una vez más, ¿no seguiría siendo querido el mundo si sus dones no fueran amargados por la Providencia? Nos volvemos a Dios en nuestra angustia;

¿Estará satisfecho con una ofrenda tan inútil como esta? ¡Oh! Bien puede la Escritura decir que "Sus caminos no son como los nuestros", cuando declara al mismo tiempo que tales aplicaciones son bienvenidas para Él. Le traemos pocas esperanzas, pero decepcionadas, sentimientos arruinados y salud debilitada; hemos probado cada cisterna rota antes de aplicarla a la fuente; e incluso cuando llegamos por fin, venimos más bien para escapar del castigo inminente que de cualquier arrepentimiento por haber violado nuestro deber para con Él; y, sin embargo, no nos desprecia.

El pecador anciano, que se tambalea hacia el sepulcro, puede traer los pobres restos de una vida mal gastada y ser recibido a la hora undécima. La doliente viuda, que puso toda su felicidad debajo hasta que la muerte se la arrebató, puede volverse al Dios de todo consuelo y encontrarle un marido para ella y un padre para los huérfanos que la rodean. El converso, en toda su indignación recién nacida, aunque es consciente de que está más ansioso por escapar de la ira venidera que del mal que la provoca, será aceptado de acuerdo con lo que tiene, y se le impartirá más para su mejoramiento.

No digo que tales motivos sean los más puros o los más fuertes por los que podemos ser impulsados; pero digo que la pregunta es si nuestros corazones han cambiado realmente o no, y no en qué motivo puede haberse originado el cambio. ¿Pregunta, entonces, si sus sentimientos son tales que prevalecerán sobre Dios para escuchar sus oraciones? Pruébelos actuando de inmediato y con perseverancia sobre ellos. El árbol se conoce por el fruto que produce; y esos, sin duda, son los sentimientos propios que te llevan a un estado de humillación a la Cruz de Cristo. ( J. Stainforth, MA )

Dios para ser encontrado buscando

I. Observe algunos casos a los que se aplica este lenguaje.

1. Los abiertamente profanos e inmorales.

2. Aquellos que fueron educados religiosamente.

3. El profesor formal.

4. El reincidente. El pecador moribundo.

II. Observe los motivos sobre los que descansa el estímulo.

1. El carácter de Dios.

2. La obra de Cristo.

3. Las promesas del Evangelio.

4. Ejemplos bíblicos de pecadores perdonados y aceptados.

III. Mejora el tema.

1. Le quita toda excusa al impenitente.

2. Quita todo motivo de desesperación al contrito. ( G. Brooks. )

Aquellos que buscan a Dios lo encontrarán

En un lugar al que fui, vi a un alma querida a quien le pregunté: "¿Te has convertido?" “Una vez fui” - ¡oh, con un aspecto tan desconsolado! - “Una vez fui, pero todo se ha ido. Una vez fui un trabajador para Él ”, dijo, con un sollozo,“ pero todo es diferente ahora ”. Mi corazón estaba con eso. ¿Por qué? Hay un fuego en una habitación y estás agachado en un rincón frío, lejos del fuego.

No dices que el fuego te ha abandonado. Oh no, has dejado el fuego; consciente de ese hecho, vuelve a él y pronto vuelve a disfrutar de su calor. Ah, aquellos que lo buscan lo encuentran, y Él es tan amoroso y tan perdonador, a pesar de todos los pensamientos duros que tuviste de Él. “Aunque tus pecados sean como escarlata, serán blancos como la nieve; aunque sean rojas como el carmesí, serán como lana ”. ( W. Haslam. )

La búsqueda sincera de éxito

El éxito en este mundo solo llega a aquellos que exhiben determinación. ¿Podemos esperar la salvación a menos que nuestra mente esté verdaderamente puesta en ella? La gracia hace que un hombre esté tan resuelto a ser salvo como el mendigo lo estaba de llegar a Jesús y recuperar la vista. “Debo verlo”, dijo un solicitante en la puerta de una persona pública. “No puedes verlo”, dijo el sirviente; pero el hombre esperaba en la puerta. Un amigo se le acercó y le dijo: "No puedes ver al maestro, pero puedo darte una respuesta"; “No”, dijo el imprudente suplicante, “me quedaré toda la noche en la puerta, pero veré al hombre en persona.

Él solo cumplirá mi turno ". No es de extrañar que, después de muchos rechazos, finalmente haya ganado su punto. Sería una maravilla infinitamente mayor si un pecador importuno no obtuviera una audiencia del Señor Jesús. Si debes tener gracia, la tendrás. Si no se desanima, no se desanimará. Ya sea que las cosas se vean favorables o desfavorables, continúe hasta que encuentre a Jesús, y lo encontrará. ( CH Spurgeon. )

Los problemas a menudo llevan a las personas a Dios

Se cuenta una historia que en la antigüedad Artajerjes y otro gran rey estaban enfrascados en una lucha furiosa. En medio de la batalla ocurrió un eclipse, y el horror de los guerreros fue tal que hicieron las paces allí mismo. Feliz serás si tu problema te lleva a volar a los brazos de Dios. Si le cuenta sus problemas, los pone en la tumba; si lleva su carga a cualquier otro lugar, volverá a rodar como la piedra de Sísifo.

Los manantiales en la base de las montañas alpinas están más llenos cuando el sol del verano ha secado y reseco el verdor de los valles de abajo. El calor que ha quemado las llanuras áridas ha derretido los glaciares y la nieve de las montañas y ha aumentado el volumen de los arroyos de las montañas. Así, cuando la adversidad ha secado los manantiales del consuelo terrenal, el santo tiene la plenitud de los manantiales de la salvación.

El corazón alcanzado por la adversidad

Las cuatro estaciones una vez decidieron probar cuál podía robar más rápido el corazón de una piedra. La primavera engatusó a la piedra con sus suaves brisas e hizo que las flores la rodearan y los árboles dispararan sus ramas y la atemorizaran, pero todo fue en vano.La piedra permaneció indiferente a las bellezas de la primavera, ni cedería su corazón a sus suaves caricias. Luego vino el verano, e hizo que el sol brillara sobre la piedra, esperando derretir su corazón obstinado; pero aunque la superficie de la piedra se calentó, rápidamente volvió a enfriarse cuando no estaba bajo la influencia de los rayos del sol de verano.

El verano, al no poder así por ningún grado de calor penetrar la naturaleza pedernal de la piedra, dio lugar al otoño. Creyendo que la piedra había sido tratada con demasiada bondad, el otoño marchitó las flores y despojó a los árboles de sus hojas, y amenazó y fanfarroneó, pero la piedra seguía impasible. Luego vino el invierno. Primero envió fuertes vientos, que dejaron al descubierto la piedra, luego envió una lluvia fría, y luego una fuerte helada, que partió la piedra y dejó al descubierto su corazón. A tantos corazones, que ni la dulzura, el calor ni las amenazas pueden tocar, la adversidad alcanza. ( A. Freeman. )