Deuteronomio 5:18

Ni cometerás adulterio.

El séptimo mandamiento

La palabra original que nuestros traductores restringen para cometer adulterio tiene un significado amplio y comprende todo tipo de inmundicia y lascivia. De modo que aquí se prohíbe toda lujuria ilícita y placer carnal, y se nos ordena preservar la castidad en todo tipo y grado. Empiezo por los pecados prohibidos.

1. Aquí se condena la poligamia, o tener más esposas y maridos que uno a la vez; porque esto es contrario a la institución y ley primitivas en Génesis 2:24 .

2. Divorcio, como aprendemos de la interpretación de nuestro Salvador de este mandamiento en Mateo 5:31 .

3. Incesto, es decir, lascivia cometida con aquellos que son nuestros parientes más cercanos. Para que sepamos en particular quiénes son, están claramente establecidos en Levítico 18:4 . Fornicación, que es la profanación de una mujer soltera.

5. El adulterio es un pecado directo contra este mandamiento, y es el tipo particular de impureza que se menciona expresamente en él. Este pecado es extremadamente atroz, porque no solo se hace daño a la mujer, al ponerla en un curso de infidelidad e incluso perjurio, y de ese modo arriesgar la salvación de su alma, sino también al hombre en quien ella está involucrada. , robándole el derecho incomunicable que tiene sobre su esposa.

Esto prueba que es la mayor injusticia; y podría agregarse que esta lesión no admite reparación. Por lo que quizás la ley mosaica infligió la muerte al adúltero ( Levítico 20:10 ). Y otros legisladores, incluso entre los paganos, castigaron este notorio delito con la muerte. Hay otras prácticas lascivas prohibidas por este mandamiento, entre las que se encuentra la violación o el rapto de una mujer.

Aquí está prohibida la autocontaminación voluntaria, o personas que cometen locura solo en sus cuerpos. Por qué tipo de desorden Onán fue castigado por la mano de Dios: el Señor lo mató ( Génesis 38:10 ). Aquí también está prohibido todo uso desmedido del placer carnal. Y por último, aquí se condena toda lujuria antinatural, como sodomía y bestialidad, que se mencionan juntas y se marcan con los títulos de abominación y confusión en Levítico 18:22 . Hasta ahora he hablado de los pecados reales de inmundicia que se incluyen en este mandamiento.

1. Este mandamiento ataca todos los pensamientos y deseos inmundos. Nuestro Salvador nos hace saber que existe el adulterio del corazón ( Mateo 5:28 ). Es decir, cuando los pensamientos y las inclinaciones internas de la mente se corrompen y son una preparación para las contaminaciones externas.

2. Está el adulterio del ojo, que aprendemos de la exposición del Salvador de este mandamiento ( Mateo 5:28 ), donde mirar a una mujer para codiciarla, porque el corazón o la mente que da denominación a todas las acciones morales es comprometido aquí; y esto es lo que difunde la contaminación en los sentidos externos.

3. Está el adulterio y la inmundicia de la lengua; porque si las miradas desenfadadas son adúlteras, las palabras obscenas son de la misma naturaleza. Por tanto, el apóstol ordena a los cristianos de Colosenses que se quiten de la boca las Colosenses 3:8 ( Colosenses 3:8 ). Como había dejado antes esta prohibición con los efesios, “No salga de vuestra boca ninguna comunicación corrupta” ( Efesios 4:29 ).

Y nuevamente, la sola mención de cosas lascivas está prohibida ( Efesios 5:3 ; Efesios 5:12 ).

4. Luego, está el adulterio del oído, es decir, escuchar un discurso tan inmundo, deleitarse en divertirse con conversaciones lascivas, con canciones obscenas y poemas impíos, que abundan en esta época.

5. Y lo mismo ocurre con los gestos lascivos y todo lo que tiende a promover la lujuria, como vestidos lascivos y todo tipo de tentaciones para prácticas impías. A continuación, propondré las razones y argumentos que debemos utilizar en su contra. Y algunos de estos son propios del cristianismo; es decir, nunca fueron utilizados por moralistas paganos, sino que se encuentran sólo en los escritos apostólicos; como los tres que encontramos juntos en 1 Corintios 6:6 ; 1Co 6:15; 1 Corintios 6:18 .

Por otra parte, hay argumentos en contra de esta práctica pecaminosa, tomados del mal espiritual, temporal y eterno que lo acompaña. Por eso he estado todo este tiempo en la búsqueda de la parte negativa de este mandamiento. Procedo ahora a la afirmativa, que es el reverso llano de lo que se ha dicho, y puede estar comprendido en pocas palabras. Aquí se nos ordena ser castos y puros en nuestras mentes.

Asimismo, se nos ordena conservar puro nuestro cuerpo y todas sus partes, la lengua, el ojo, el rostro, el oído y todas las vías u órganos del sentido corporal de la percepción. Debemos cuidar que nuestro comportamiento sea modesto y grave, y tan bien regulado y ordenado que no descubramos nada de desenfreno. Además, este mandamiento requiere que usemos todos los medios y ayudas que sean útiles para preservar nuestra castidad y prevenir la impureza.

Sobriedad y templanza al comer y beber. Evitar ocasiones de provocación a pensamientos o acciones lascivos. Diligencia en la vocación en la que nos ha colocado la Providencia. Resoluciones y votos solemnes. Un sentido profundo y gran pavor del Todopoderoso y de sus juicios. Todos estos detalles contienen en ellos los remedios más soberanos contra la lujuria y ayudan al ejercicio de la virtud contraria. Pero todavía hay uno detrás, y es este: para la castidad y la pureza llevar una vida conyugal. ( J. Edwards, DD )

El séptimo mandamiento

I. El comando. La orden es un negativo simple, incondicional e irrevocable. "¡No harás!" No se utiliza ningún argumento, no se da ninguna razón, porque no se requiere ninguno. El pecado es de una naturaleza tan destructiva y condenatoria que es en sí mismo causa suficiente para la severa prohibición.

1. Es un pecado contra el individuo. Esto no necesita pruebas. La naturaleza castiga el pecado con las penas más severas en todos los aspectos del complejo ser del hombre. Los terribles resultados de la vida impía en el ámbito puramente físico son tales que no se pueden nombrar aquí. Todo hombre de ciencia dará testimonio de la terrible exigencia que la naturaleza hace por la pureza, y afirmará que no tiene piedad de lo inmundo.

2. Es un pecado contra la familia. El carácter sagrado de la maternidad y la infancia, y las demandas que hacen sobre el cuidado y el pensamiento de todos, se aseguran y satisfacen en la institución divina del matrimonio. Dondequiera que los derechos de la relación matrimonial son violados y puestos a un lado, la provisión de Dios para ambos se rompe, y resulta el resultado desastroso de la ruptura del círculo familiar y la entidad.

Cuando la familia es destruida como un todo perfecto por el pecado de la falta de castidad, se hace un daño incalculable a los hijos. No hay anuncio más desgarrador en los periódicos que el que declara que en la concesión de un decreto nisi, el cargo de los niños ha sido entregado a uno de los padres. Ahí radica la destrucción de la familia según el modelo Divino, y el pecado que conduce a ella es ciertamente terrible también por esta razón.

3. Es un pecado contra la sociedad. La sociedad es una unión de familias. Todo intento de crear una sociedad sobre cualquier otra base es perverso y termina en un desastre. El pecado que arruina la relación matrimonial y destruye la familia es enemigo de todo verdadero socialismo. Todas las cosas que pueden tener en común solo pueden ser compartidas, ya que siempre se entenderá que el comunismo en el ámbito del sexo es el pecado más condenable contra la comunidad.

4. Es un pecado contra la nación. La grandeza de un pueblo depende de la pureza y la fuerza del pueblo, y en todas las naciones donde se viola impunemente la relación matrimonial, el virus de la muerte actúa con seguridad y sin duda.

5. Es un pecado contra la raza. Ningún hombre puede negar su responsabilidad por participar en el desarrollo o destrucción de la raza. La solidaridad de la humanidad es más que un sueño de visionarios. Es un hecho indiscutible. Cada vida está contribuyendo con su cuota de fuerza a las fuerzas que hacen o estropean. Todos obstaculizan o aceleran el día perfecto. El crimen de prolongar el dolor y la agonía está a las puertas de todo ser humano impuro.

6. Es un pecado contra el universo. La vida del universo es amor. El origen de todo es el amor, porque "Dios es amor". La propagación de todo es amor. Desde la forma más elevada, la de la unidad de la relación matrimonial, a través de todos los espacios inferiores de acción, el amor es la ley del crecimiento. La guarida de la bestia salvaje está ferozmente custodiada por el amor que la considera sagrada. El anidamiento de los pájaros es muestra del impulso de la vida amorosa que palpita a través de toda la creación.

La abeja que lleva el polen de flor en flor es la mensajera del mismo instinto. El amor esta en todas partes. El pecado de la imprudencia lujuriosa es la violación del amor, arruinándolo y destruyéndolo.

7. Es un pecado contra Dios. ( Apocalipsis 21:8 )

II. Aplicación del comando hoy. Hay ciertos signos de los tiempos que apuntan a la necesidad de una reformulación de este mandamiento. El primero de ellos es la tendencia, que es demasiado aparente, a aflojar la naturaleza vinculante del vínculo matrimonial. Parece haber una noción cada vez más popular de que la relación matrimonial es solo civil. Este es un error vital. Es completamente divino.

Otro signo de los tiempos en esta dirección es la ficción inmunda que ha contaminado el ámbito de la literatura en los últimos años, ficción en la que la relación matrimonial es tratada con divertida piedad, y los fornicarios y adúlteros son compadecidos y excusados, si no defendidos. Entonces, nuevamente, ¿no existe un peligro creciente de ministrar a la impureza en la multiplicación de cada mano de los llamamientos para las mujeres que los arrojan entre los hombres y les dan salarios que son insuficientes? Entonces el santo agradecería a Dios si alguna palabra que no fuera mojigata o estrecha pudiera ser dicha a las mujeres de este país acerca de su vestimenta.

El medio vestido de la mujer de sociedad es sin duda un signo de reversión al tipo, y tiene en él la complacencia del animalismo que ha sido durante siglos la maldición de la relación matrimonial. Y una vez más. Hay una anomalía que muere con fuerza en la distinción que se está haciendo entre la culpa del hombre y la mujer en este asunto de la falta de castidad. Cuando el general Booth publicó ese notable libro, Darkest England, dijo, en defensa de su uso de la palabra “fornicación”, “¿Por qué no decir prostitución? Por eso: prostitución es una palabra aplicada a la mitad del vicio, y esa la más lastimosa.

La fornicación golpea a ambos pecadores por igual ". La importancia de esa afirmación no puede subestimarse. Hasta que el hombre que peca sea marcado con una cicatriz tan profunda como la mujer, esa opinión pública que lo escuda es culpable de complicidad con este vicio que es mortal y condenatorio.

III. La ética cristiana. Después de todo lo que se ha dicho, aún quedan por repetir las palabras más penetrantes y fulminantes de todas. Salieron de los labios de la Pureza Encarnada en ese manifiesto de Su reino que Él dio a Sus discípulos durante los días de Su estadía en la tierra “Yo os digo que todo el que mira a una mujer para codiciarla, ha cometido adulterio con ella ya en su corazón, etc. ( Mateo 5:28 .) ( G. Campbell Morgan. )

El séptimo mandamiento

Como somos hombres, y la única parte de nuestra composición es el cuerpo, tenemos todos los apetitos animales en común con otras criaturas sensibles; el hambre, la sed y cosas por el estilo son comunes para nosotros con todo el mundo animal. Pero entonces, viendo que también somos seres razonables, y debemos ser religiosos, Dios hará que estos apetitos animales se mantengan en la debida sujeción y se dirijan de acuerdo con las medidas que ha prescrito para ese propósito: es decir, no se debe permitir ningún apetito animal. usurpar un lugar que no le pertenece, pero que debe ser mantenido dentro de tales límites y ordenado por las reglas que Dios ha establecido. Y lo mismo ocurre con el apetito animal diseñado más especialmente en este mandamiento.

I. Requiere que seamos castos.

1. La castidad interior es guardar el corazón para Dios, no permitir que sea contaminado por delicias impías y sucias.

2. La castidad es también exterior, expresión de esa pureza de corazón que se aloja en el interior.

II. La templanza es el otro deber requerido por este mandamiento. Por templanza se entiende una santa moderación con respecto a la carne, la bebida, el sueño y la relajación.

1. La intemperancia está prohibida por sí misma.

2. La intemperancia no sólo está prohibida por ser pecaminosa en sí misma, sino también porque da ocasión y alimenta la lujuria. Y esto hace una vida de indolencia: es el alimento mismo de la lujuria ( Ezequiel 16:49 ; Jeremias 5:7 ).

Entonces, ¿qué hizo que los sodomitas fueran tan libertinos sino la plenitud de pan? ¿Qué hizo que Lot cometiera un incesto tan terrible con sus propias hijas sino la embriaguez? ( Génesis 19:31 .) ¿O qué llenó a David, oa su hijo Amnón después de él, de tanta lujuria sino de un ataque de pereza y ociosidad? ( 2 Samuel 13:1 11: 2; 2 Samuel 13:1 .) “Guardo debajo de mi cuerpo, y lo pongo en sujeción”, dice San Pablo ( 1 Corintios 9:27 ).

Bueno, ¿y cómo hizo esto?

1. Sea moderado en el uso de carnes y bebidas y, según sea necesario, dedíquense al ayuno y la abstinencia.

2. Sea diligente en su llamado. El trabajo mantiene la mente ocupada y el cuerpo bajo; mientras que la pereza ambos géneros codician y le dan oportunidad.

3. Debemos ser conscientes de las recreaciones que usamos y cómo las usamos. ( S. Walker, BA )

El séptimo mandamiento

I. Las agravaciones, más especialmente, de los pecados de fornicación y adulterio; que también puede aplicarse con justa razón a todos los demás deseos antinaturales.

1. Son opuestos a la santificación, así como las tinieblas son a la luz, el infierno al cielo.

2. Estos pecados son incompatibles con la relación que pretendemos mantener con Cristo como miembros de Su Cuerpo, en la medida en que nos unimos en una confederación con Sus enemigos derrochadores.

3. Traen consigo muchos otros pecados, ya que tienden a viciar los afectos, depravar la mente, contaminar la conciencia y provocar a Dios para que entregue a las personas a juicios espirituales, que acabarán en su desenfrenado desenfreno.

II. Las ocasiones de estos pecados, que deben evitar aquellos que no quiebren este mandamiento; y estos son ...

1. Intemperancia o exceso en comer o beber ( Génesis 19:31 ).

2. Ociosidad, que consiste en el descuido de los negocios o en dormir mucho, lo que ocasiona muchas tentaciones ( 2 Samuel 11:1 . I, 2).

3. Orgullo en la ropa u otros adornos, más allá de los límites de la modestia ( Isaías 3:16 , etc .; 2 Pedro 2:7 ).

4. Mantener malas compañías ( Proverbios 6:27 ; Proverbios 6:32 ).

III. En cuanto a los remedios contra él, estos son: ejerciendo una vigilancia constante contra todas las tentaciones que se le presenten; evitando toda conversación con aquellos hombres o libros que tienden a corromper la mente, y llenándola de ligereza, con el pretexto de mejorarla; pero más especialmente, reteniendo un sentido constante del ojo que todo lo ve de Dios, su probidad infinita y justicia vengativa ( Génesis 39:9 ). ( Thomas Ridglet, DD )

Ni cometerás adulterio

En el sexto mandamiento, Dios toma bajo su protección el cuerpo y la vida del hombre. Pero el hombre también debe amar a su esposa como a sí mismo, etc. ( Efesios 5:1 ). Aquí, entonces, Dios toma al cónyuge casado bajo Su cuidado protector y honra el matrimonio; y como el enemigo de las almas invoca alguna pasión que milita en contra de cada uno de estos mandatos, contra esto envía la serpiente de la concupiscencia de la carne que se cuela suavemente en los corazones de los hombres. Además, convierte la ruptura de esta orden en una broma, una broma que probablemente terminará cuando la risa se convierta en "llanto y crujir de dientes". Considerar--

I. Cómo podemos considerar correctamente el patrimonio matrimonial.

1. Aquellos en nuestros días que desean cambiar el orden divino de las cosas comienzan atacando el matrimonio cristiano. Su objetivo está tan claramente evidenciado que nadie puede confundirlo. Pero hay otros, incluso en la Iglesia cristiana, que, a sabiendas o no, apoyan este ultraje al tratar de hacer del matrimonio un contrato completamente civil. Dios no impone sus bendiciones a nadie; pero los cristianos no considerarán esto como una visión adecuada del matrimonio.

Lo considerarán como una orden divina ( Génesis 2:18 ), en la que el marido y la mujer están ligados a Él en amor y fidelidad hasta que la muerte los separe.

2. El matrimonio debe considerarse un estado sagrado y bendecido. Los hijos de padres que así piensan en el matrimonio se levantarán y los llamarán bienaventurados, mientras que los hombres se alejarán de los adúlteros como violadores de promesas, perjuros, infieles; y si alguien piensa que no hay mucho en un acto adúltero, si no se sabe, actúa como un pagano y desprecia este orden divino.

3. A veces sucede que cuando un tiempo de maldad en una nación ha sido seguido por un período de castigo, se descubre que el curso descendente se inició por un desprecio del honor del matrimonio, por ejemplo, el pueblo griego y romano, y Francia. antes de la Revolución. Donde el matrimonio no es más honrado, el juicio está cerca. Entonces la falta de castidad se vuelve desvergonzada; aumenta el número de hijos nacidos fuera del matrimonio; el pecado, la vergüenza, el desorden, etc., prevalecen y el juicio finalmente desciende ( Hebreos 13:4 ).

II. ¿Cómo pueden los hombres arreglar mejor el estado matrimonial?

1. Nuestros antepasados ​​dijeron que eran necesarias tres cosas: comenzar bien, continuar bien, terminar bien. ¿Cómo vamos a empezar bien? El proverbio dice: "Los matrimonios se hacen en el cielo"; y ciertamente, para comenzar bien, debemos comenzar con Dios. Lo que hizo Eliezer de Damasco por el hijo de su amo, debemos hacerlo cada uno por nosotros mismos: comenzar con Dios. Si no lo hacemos, entonces no es de extrañar que el proverbio se haga realidad: "Cásate de prisa, arrepiéntete en el tiempo libre". Comience también con el sabio consejo de los padres cristianos.

2. ¿Cómo pueden los hombres continuar mejor en este estado? Que cada uno ame y honre a su (o su) pareja en la vida ( Efesios 5:28 ). En esta relación necesitamos tener sabiduría, abnegación, paciencia, tolerancia, sumisión; pero todo esto se comprende en el amor. Pero cada uno también debe honrar al otro. Donde hay tal honor, habrá amor, como Cristo amó a la Iglesia.

3. ¿Cómo pueden los hombres acabar mejor con el estado matrimonial? Cuando dicen: "Continuaremos en Dios hasta que Él lo acabe con la muerte". Hay una forma en que el matrimonio puede disolverse antes de la muerte, la única forma, mediante el adulterio. Esto realmente anula el matrimonio en el mismo hecho; e incluso si está escondido, Dios mismo lo tomará en sus manos ( Hebreos 13:4 ).

Muchas adúlteras o adúlteros viajan al extranjero con frente atrevida y desafían al mundo. Pero la Escritura simplemente los coloca con los impíos, los ladrones, etc., y dice que estos no heredarán el reino de Dios.

III. ¿Cómo se prepararán mejor los hombres para entrar en el estado matrimonial?

1. Debemos temer y amar a Dios, para que podamos vivir virtuosa y castamente en palabra y obra. Recuerda que tu cuerpo es el templo del Espíritu Santo. Los hombres y mujeres jóvenes deben buscar entrar en este estado con una virilidad y una feminidad impecables. Evite pensamientos, palabras, miradas, canciones o bromas impuras, etc. El corazón y los pensamientos deben estar limpios. "Bienaventurados los de limpio corazón".

2. "Hay dos cosas inauditas en el mundo", dijo un piadoso famoso, "virtud sin recompensa y vicio sin castigo". Jóvenes y doncellas, huyan de las ocasiones al vicio. “Donde el vino se va, la vergüenza sale”, etc. Evite la compañía malvada. "Mejor sola que mal acompañada." La oportunidad hace ladrones; también hace adúlteros. Evite a aquellos cuya lengua es impura. A menudo, una palabra es como una chispa en polvo.

"Si hay un gusano en el corazón, el árbol se caerá". No se avergüence de la vergüenza. "Si te sonrojas, es Dios quien te advierte". "La vergüenza evita la desgracia". Huid de la holgazanería. Es la raíz de muchos males. Cuida tu juventud. La virtud y el buen nombre son una rica dote a la que Dios añadirá mucho interés. ( KH Caspari. )

El crimen de adulterio

Cuando miro, dijo, las iniquidades que abundan en la actualidad en nuestras ciudades, siento que ha llegado el momento de clamar en voz alta y no escatimar. Si es necesario que los hombres vivan en adulterio, y si deben ir a la casa de la ramera, no conozco un camino más rápido para bajar al infierno que ese. Cualquier hombre que pueda renunciar a su virtud y alejarse de un hogar de pureza y agacharse tanto como para seguir el camino de la mujer extraña, su ruina será segura y muy rápida.

¡Cuántos jóvenes que siguen su camino descienden más rápido que eso! Debe tener dinero, y pronto comienza a robarle a su empleador, ya que un crimen lleva a otro, y al final su conciencia se vuelve tan cauterizada que intenta convertirlo en una necesidad. Pero, ¿comete Dios un error cuando dice: "No cometerás adulterio" y te disculpa porque no puedes controlar tus pasiones? Puede ser que arruines a la hija o esposa de algún hombre: entonces, probablemente, algún hombre arruinará la tuya con el tiempo.

Hubo un lugar en América donde mencioné este pecado; y un hombre de temperamento violento dijo que si su esposa hubiera estado allí me habría abofeteado. Pero al cabo de una semana se supo que en realidad vivía con la esposa de otro. ¡Oh, adúltero! ¿Qué harás cuando Dios te juzgue? Los pecados cometidos en las tinieblas y en secreto los sacará a la luz. Por lo tanto, no crea que Dios no lo juzgará, porque es sólo cuestión de semanas o meses, o como mucho unos pocos años. ( DL Moody. )

El final miserable de un adúltero

Recientemente ha fallecido en el sur de Inglaterra un capitán que en años pasados ​​se dedicaba a vigilar las costas de África para frenar la trata de esclavos. Había logrado capturar varios cargamentos de esclavos. Estos, en su mayoría jóvenes africanas, fueron llevados a bordo del barco del capitán. ¡Por la libertad! Sí; así fue anunciado al mundo, pero según la propia confesión del comandante, por “trato vergonzoso en su camarote.

Un caballero muy conocido describe así la confesión del capitán al final de su vergonzosa vida: “Tengo miedo de estar solo por la noche. Los rostros de esas chicas negras, con sus ojos de fuego y gritos de desesperación, llenan mi habitación y mi visión. Y en este miserable estado murió. ¿Quién necesita fingir sorpresa de que haya un infierno en el que localizar tales monstruos? Estas horribles confesiones se hicieron en el vano intento de aliviar la terrible agonía de una conciencia cuyo tormento anticipó el juicio venidero ante el tribunal de Cristo. ( Christian Herald. )

Pureza en la literatura

Me temo que en los últimos años ha habido un claro retroceso en la conciencia de la nación, en lo que respecta a la pureza nacional. Por ejemplo, algunas de las novelas que se publican hoy tratan en gran medida, si no en su totalidad, de temas de los que ningún hombre o mujer de mente pura habla jamás. No hace mucho, cierta novela salió de la prensa que tenía efectos tan venenosos en el alma como los gases de alcantarillado en el cuerpo.

Era uno de esos libros, como dijo una vez el Sr. Lowell, que si lees te hace sentir que necesitas que te rocíen con un poco de líquido desinfectante para deshacerte de la infección. Hace algunos años un distinguido hombre público dijo que cuando era niño en una de nuestras escuelas públicas le había puesto en la mano un mal compañero un mal libro, y que durante años después de leerlo no pudo quitar la mancha. había dejado en su mente.

Es imposible exagerar el mal hecho por una publicación tan inmunda. “Arte por el arte” es su lema, y ​​el resultado de esta concepción degradada son obras que no son literatura ni arte, que huelen a cloaca y sólo sirven para ser quemadas. El hombre que escribe un libro que incita al pensamiento impuro está en el mismo nivel moral que el hombre que facilita el adulterio. Tiende por un camino rápido y fácil a la violación de este Séptimo Mandamiento. ( GS Barrett, DD )