Deuteronomio 7:9

Los que le aman y guardan sus mandamientos.

Ama a Dios y guarda sus mandamientos

El amor de Dios, según la noción bíblica de él, es un deber fácil de comprender. Y el texto que tenemos ante nosotros, que concede una recompensa tan grande a esta gracia, al mismo tiempo nos muestra lo que significa decir que Dios guarda el pacto y la misericordia con los que lo aman y guardan sus mandamientos. Porque las últimas palabras fijan y determinan el significado de las primeras, y nos hacen comprender que el que guarda los mandamientos de Dios es el que le ama.

Tampoco son tan difíciles de entender las leyes y mandamientos de Dios, por cuya observancia se evidencia nuestro amor por Él. Porque Él ha señalado las grandes líneas de nuestro deber con Sus obras de creación y providencia, y las ha llenado claramente en Sus Sagradas Escrituras. "Por esto te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno". Procedo al diseño principal de este discurso, que es exponer ante ustedes las razones y motivos de amar y obedecer a Dios, que el texto ofrece, desde su naturaleza y promesas.

El nombre de Dios implica todo lo que es excelente y adorable; y aquí, en primer lugar, con el título de Señor agregado, dirige nuestra mirada a Su dominio y soberanía, por los cuales Él tiene derecho a nuestra sumisión y obediencia. Fuimos creados por Su poder y somos sostenidos por Su providencia. Nacemos como súbditos de Su reino, que gobierna sobre todo; y son los hijos de la familia de la cual Él es el gran Padre y Señor; que asigna a cada uno su rango y condición en él, y espera de todos un relato de sus obras.

Nuestro paso por la vida se compara con un viaje sobre un gran océano en el que debemos vagar y perdernos, sin que en algo nos dirija a través de él. Pero nuestra dirección segura y segura es la ley de Dios, en la que no tenemos menos motivos para regocijarnos que los que tienen "los que bajan al mar en barcos y hacen negocios en grandes aguas" al contemplar y observar las señales y constelaciones mediante las cuales gobiernan su curso sobre la faz del abismo.

Porque los marineros, que navegan con un tiempo tan tempestuoso que ni el sol ni las estrellas aparecen en muchos días, no se encuentran en un estado de mayor perplejidad y peligro que el que quedaría el hombre sin las leyes y mandamientos que Dios ha establecido, como tantas luces. y señales del cielo para guiarlo con seguridad a través de este viaje de la vida. Leemos que, en ciertos climas del mundo, los vendavales que brotan de la tierra llevan un olor refrescante al mar, y aseguran al piloto atento que se acerca a una costa deseable y fructífera cuando aún no puede discernirla con su ojos.

Y, para retomar la comparación de la vida con un viaje, lo mismo ocurre con aquellos que han seguido firme y religiosamente el curso que el cielo les indicó. A veces descubriremos por su conversación hacia el final de sus días, que están llenos de esperanza, paz y alegría que, como esos refrescantes vendavales y revitalizantes olores para el marinero, se respiran desde el paraíso sobre sus almas, y dígales que comprendan con certeza que Dios los está llevando al puerto deseado.

Pero volvamos a nuestro propio argumento. La sabiduría de Dios es incapaz de ser engañada ella misma, y ​​Su bondad de engañarnos; y por lo tanto, los preceptos que Él ha dado para el gobierno de nuestras vidas deben estar excelentemente enmarcados para la perfección y felicidad de nuestra naturaleza. Sus leyes, que ordenan la adoración y el honor de sí mismo, que nos ordenan honrar a nuestros padres, hacer justicia y amar la misericordia, que nos prohíben dañar la vida, la paz, la propiedad de nuestro prójimo, están evidentemente enmarcadas para el bien general de la humanidad.

Y esto, en su mayoría, estamos dispuestos a permitir. Pero hay algunos casos que las leyes de Dios tratan como pecaminosos, en los que tendemos a imaginar con cariño que el mandato es riguroso que nos prohíbe seguir la inclinación de nuestras inclinaciones, cuando, como nos parece, no se hace daño a los demás. . Sin embargo, Dios es misericordioso, tanto en Sus restricciones como en Sus concesiones. Algunas cosas que ha prohibido resultan perjudiciales para otros, si no directamente, pero en sus consecuencias.

Algunos desperdician nuestro tiempo, desvían nuestros pensamientos de los objetos valiosos e impiden nuestra utilidad, a la que Dios y la sociedad tienen derecho; algunos consumen nuestra sustancia, de la que tienen derecho nuestras familias o los pobres; algunos perjudican la salud del cuerpo, que no tenemos derecho a destruir, y que, perdidos, los hombres se sienten incómodos consigo mismos, insatisfechos con los demás y dispuestos, tal vez, incluso a lamentarse de esa providencia que les ha dejado cosechar los frutos. frutos de su propia locura.

Mientras tanto, esos mejores principios y sentimientos más puros de la mente, sin los cuales la religión y la virtud no pueden subsistir, se debilitan y desfallecen, o se borran. Los cursos malvados, en el expresivo lenguaje de las Escrituras, “quitan el corazón”; es decir, privan a los hombres de su juicio y oscurecen su entendimiento; puede ser en los asuntos del mundo, pero más indudablemente en aquellas cosas que se disciernen espiritualmente.

Estamos en esta vida como niños en un estado de educación, preparándonos para otra condición de ser, de la que, en la actualidad, sabemos poco; solamente, se nos asegura que “la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios”; que sus goces son de naturaleza espiritual, correspondiendo más con las facultades del alma que con la actual constitución del cuerpo. Las restricciones, por lo tanto, bajo las cuales estamos puestos, y que nos parecen penosas cuando somos niños, son parte, sin duda, de una disciplina sabia y llena de gracia, que ha de calificarnos para una herencia celestial, y es una preparación tan necesaria. porque de otra manera no podemos ver a Dios o entrar en el gozo de nuestro Señor.

La razón, por lo tanto, en algunos detalles, y en otros la fe, que es la evidencia de cosas que no se ven, asegurará a la mente del cristiano que cada rama de la ley de Dios es sumamente digna de ser honrada y obedecida, ya que procede de infinitos bondad amorosa y bondad para con el hombre. ¿Alguien, entonces, que se profesa siervo del Señor, es llamado por Él a una prueba de su obediencia, en la que deba pasar alguna dificultad o peligro? Que recuerde cuántas pruebas más duras han atravesado antes los que amaban y temían a Dios; que considere cuán grandes cosas harán los hombres de naturaleza noble e ingenua, incluso para un comandante terrenal; y recuerde que está sirviendo a un Maestro que nunca deja de socorrer a quienes confían en Él, y en cuyo servicio no puede perder la recompensa prometida.

Porque él es el Dios fiel que guarda el pacto y la misericordia. Y aquí me conducen a la última observación propuesta, a saber, el estímulo a la obediencia que surge de esta consideración, que el Todopoderoso es nuestro Libertador, que ha visitado y redimido a Su pueblo por Su bendito Hijo Jesucristo. ( T. Townson, DD )