Deuteronomio 8:18

Acuérdate del Señor tu Dios, porque Él te da el poder para hacer las riquezas.

Recordar a Dios es la forma de obtener riquezas

1. El deber impuesto. Te acordarás del Señor, etc.

1. En el punto de la contemplación recordarlo, es decir, pensar en Él y tenerlo a menudo en nuestra mente. No hay hombre que olvide su tesoro; donde sea que esté, también estará su corazón, como nos dice nuestro Salvador. No necesitamos llamar a los hombres mundanos para que recuerden su oro, plata y riquezas, ellos pensarán en ellos por su propia cuenta, y todo porque cosas como estas les son caras. De la misma manera estará con nosotros para Dios; si Él es nuestro tesoro, lo recordaremos y pensaremos diariamente en Él, como conviene que hagamos.

2. Como en el punto de la contemplación, también en el punto del afecto. Se dice que recordamos a cualquiera, no cuando apenas pensamos en él, sino cuando pensamos en él con respeto, cuando no solo está en nuestros pensamientos sino en nuestro corazón. Y así también se nos dice que recordemos a Dios.

3. En cuanto a la obediencia, recordar a Dios es estar sujeto a Él y hacer lo que Él requiere. Aquellos que caminan en caminos de oposición y contrariedad a Dios, se dice que lo olvidan. Considerad esto vosotros los que os olvidáis de Dios ( Salmo 50:22 ).

4. En el punto de dirigirse a Él y buscarlo, y confiar y depender de Él. Cuando hay algo que hacer por nosotros, o por nosotros, que estemos seguros de invocar a Dios mismo para que nos Proverbios 3:5 ( Proverbios 3:5 ).

5. En el punto de agradecimiento y reconocimiento, se dice que recordamos a Dios, cuando lo reconocemos en todas las misericordias que disfrutamos de Él. Esta es la deriva apropiada de esta Escritura presente, como podemos ver por el contexto, en Deuteronomio 8:10 , etc., de este capítulo. Cuando hayas comido y te hayas saciado, bendecirás al Señor tu Dios por la buena tierra que te ha dado. Cuídate de no olvidar al Señor tu Dios, al no guardar Sus mandamientos y Sus juicios, etc. Porque, en verdad, es a eso a lo que somos natural y comúnmente demasiado propensos y sujetos.

(1) Debido a Su soberanía, que Él es el Señor, debemos recordarlo por eso y, en consecuencia, rendirle todo respeto y reconocimiento.

(2) De la palabra de propiedad y del interés que Él tiene en nosotros y nosotros en Él: Tu Dios.

II. La razón adjunta. Porque es Él quien te da el poder de hacer riquezas, pasaje que puede considerarse de dos maneras. Primero, en su consideración absoluta; y, en segundo lugar, en su conexión. Lo veremos en primer lugar en la consideración anterior, ya que es absoluto y a modo de proposición.

1. Enfáticamente. Cuando se dice aquí que Él da poder, se puede decir que este poder se presenta de acuerdo con diversas explicaciones.

(1) Él da la habilidad y facultad que tiende y conduce a esto. Todas sus artes y oficios de sus diversas sociedades en la ciudad, y la capacidad para manejarlas, Dios es el autor y dador de ellas. Y siendo el dador de ellos, también es consecuentemente el dador de esa riqueza que proviene de ellos. Él te da poder para hacer riquezas, mientras que te da habilidad y entendimiento. Y esto de nuevo no solo en el hábito general, sino también en el acto particular y la mejora y el ejercicio de ese hábito que está en Él.

(2) Él te da poder para obtener riquezas, es decir, te da la oportunidad y la oportunidad de hacerlo. Por lo tanto, en una forma de cría, existe la conveniencia del clima. Así, en una forma de mercadería, está la bondad de los mares, las aguas y los vientos, que están al mando y disposición de Dios.

(3) El poder del éxito: Él es quien da esto igualmente, cuando todas las cosas están preparadas en los medios tanto como sea posible, pero hay una bendición adicional que se requiere para perfeccionarlas. Y esto también es de Dios mismo. Es la bendición del Señor la que enriquece y no añade dolor, como nos dice Salomón ( Proverbios 10:22 ).

(4) Es Dios quien te da poder para hacer riquezas; es decir, que te conceda gracia y te haga lícito el acceso a él. Para obtener riquezas a la manera de Dios y de acuerdo con Su aprobación; este es el poder de obtener riqueza de verdad. Y esto también, junto con todo lo anterior, es don de Dios.

2. Exclusivamente. Cuando se dice aquí que Él da este poder, esto debe tomarse no solo enfáticamente, sino exclusivamente; y entonces hay estas insinuaciones en él.

(1) Que la riqueza y las riquezas y las grandes propiedades no son asuntos de mera casualidad, casualidad y casualidad; pero que hay una mano especial de la Providencia en ellos.

(2) No es de nosotros mismos ni, que en cualquier momento lleguemos a ser ricos y a Incrementar nuestra riqueza. Es el dorado de Dios.

(3) No es de otros hombres tampoco, es exclusivo de ellos. Padres y amigos y progenitores, y como estos. De hecho, Salomón nos dice en un lugar que las casas y las riquezas son herencia de los padres ( Proverbios 19:14 ). Pero esto debe entenderse en la medida en que sean capaces de realizarlos, lo cual no es absolutamente, sino con su restricción.

¿Cuántos ha habido en el mundo que, aunque han tenido grandes propiedades dejadas por otros, sin embargo, han sido ellos mismos pobres? y no he sabido ni cómo aumentar ni cómo conservar lo que les ha quedado. Hemos visto cómo lo hace enfáticamente; No quiere hacerlo; también hemos visto cómo lo hace exclusivamente. No hay nadie con un propósito que lo haga excepto Él. Primero, te da poder para guardarlo; y, en segundo lugar, te da poder para usarlo. ( T. Horton, DD )

La teología del dinero

¡Qué golpe da este texto a una de las falacias más populares y maliciosas de la vida común, a saber, que el hombre es el hacedor de su propio dinero! Los hombres que pueden ver a Dios en la creación de mundos no pueden verlo sugiriendo una idea en los negocios, sonriendo en el arado, guiando la pluma del comerciante y llevando el verano a un cerebro largo y estéril. El Líbano y Basán no son más ciertamente creaciones divinas que la lana y el lino que cubren la desnudez del hombre.

Para la contemplación religiosa, la mente santificada y adoradora, el mundo entero es una iglesia con cúpula celeste, y no hay nada común o inmundo. Dios desea que su pueblo tenga presente este hecho. En este caso, como en muchos otros, Dios hace su llamado al recogimiento: "Te acordarás". El hecho es estar siempre presente en la memoria; debe ser como una estrella por la que se regule nuestro curso sobre aguas turbulentas; será una nube mística durante el día, un fuego guía durante la noche.

La rica memoria debería crear una vida rica. Un recuerdo vacío es una tentación continua. Marque las felices consecuencias de este agradecido recuerdo. Primero que nada, Dios y la riqueza deben pensarse juntos. “Míos son la plata y el oro”. Hay un solo propietario absoluto. Tenemos nuestros tesoros en préstamo; ocupamos una mayordomía. Consecuente con esto es una humildad natural y más hermosa.

"¿Qué tienes que no hayas recibido?" Cuando el comerciante se sienta por la noche a contar las ganancias de su día, debe recordar que el Señor su Dios le dio poder para obtener riquezas. Cuando el obrero arroja el instrumento de su trabajo para recibir la recompensa de su trabajo, debe recordar que el Señor su Dios le dio poder para obtener riquezas. Cuando el joven reciba el primer pago de su laboriosidad, debe recordar que el Señor su Dios le dio poder para hacer riquezas.

Por tanto, la obtención de dinero se convierte en un acto sagrado. Este, entonces, es el principio fundamental sobre el cual deben proceder los cristianos, a saber, que Dios da al hombre poder para obtener riquezas y, en consecuencia, que Dios mantiene una relación inmediata con la propiedad del mundo. Tomemos el caso de un joven que recién comienza a trabajar. Si su corazón no es educado ni vigilado, considerará los negocios como una especie de juego; si su corazón se basa en principios correctos, considerará los negocios como un servicio moral, como el lado práctico de sus oraciones, una representación pública de sus mejores deseos y convicciones.

Con el paso del tiempo, el joven se da cuenta de dinero por su propia cuenta. Mirando su oro y su plata, dice: "Yo hice eso". Hay un brillo de orgullo honesto en su mejilla. Contempla la recompensa de su laboriosidad y sus ojos se iluminan de alegría. Mientras mira el oro que ganó por primera vez, la Biblia le dice con dulzura y persuasión: “Acuérdate del Señor tu Dios; porque él es quien te da el poder de hacer riquezas.

“Instantáneamente su visión de la propiedad se eleva, se amplía, se santifica. Estaba a punto de decir que su propio brazo le había dado la victoria y de olvidar que, a través de la imagen, es del César, pero el oro es de Dios. Entonces, ¿cuál es la línea natural de pensamiento a través de la cual el hombre exitoso correría en tales circunstancias? Estaría en una dirección como esta: ¿Cuál puede ser el significado de esta palabra "recordar"? ¿No me llama a la gratitud? ¿No tiene la intención de volver mi corazón y mis ojos hacia el cielo? Como Dios me ha dado "poder para hacer riquezas", ¿no estoy obligado a devolver algún reconocimiento de su bondad y misericordia? “Honra al Señor con tu sustancia y con las primicias de todos tus frutos.

”Suponiendo que se haga esto, ¿cuál es el resultado que se promete acumular? Ese resultado se expresa en términos que son severamente lógicos: "Entonces tus graneros se llenarán en abundancia, y tus lagares rebosarán de vino nuevo". El texto nos ha llamado a un acto de recuerdo y, al hacerlo, ha sugerido la pregunta de si existe tal acto de recuerdo por parte de Dios mismo. La Escritura abunda en sus respuestas a esta pregunta: “Porque Dios no es injusto al olvidar la obra de ustedes y la labor de amor que han mostrado hacia Su nombre, al ministrar a los santos y ministrar.

Jesucristo mismo ha dado el mismo estímulo con una alusión aún más diminuta: “Cualquiera que dé de beber a uno de estos pequeños un vaso de agua fría sólo en nombre de un discípulo, de cierto os digo que no sabio pierde su recompensa ". ( J. Parker, DD )

La filosofía del éxito mundano

1. Cómo se obtiene el éxito mundano. Por estricta obediencia a las leyes de Dios; solo por esto. El trabajo es lo que Él exige, y el trabajo es la única condición bajo la cual se puede ganar el premio.

2. La naturaleza del beneficio que debemos buscar. No meramente ganancias mundanas. No hay vida tan lúgubre, tan mortífera como la del mero millonario. No puede saborear las alegrías de la vida del verdadero hombre; no puede entrar en las santas comuniones del ser espiritual: Dios lo estampa como un réprobo. Hay una gran riqueza de facultades en él, "fustigando" por falta de uso. Y el poder no utilizado pronto se vuelve acre y mordaz, y roe y desgasta por dentro.

3. Por qué debemos recordar al Señor Dios. Porque--

(1) Nos sacará de inmediato a la alegre luz del sol y hará que incluso nuestro trabajo sea liviano.

(2) Nos evitará el cansancio y la angustia aplastante.

(3) Nos evitará la vergüenza y la angustia de encontrarnos en la bancarrota por fin y para siempre. ( JB Brown, BA )

Dios reconoció

Cuando el portavoz Crooke fue presentado a la reina Isabel en la Cámara de los Lores con motivo de su elección, dijo que Inglaterra había sido defendida contra los españoles y su Armada por el poderoso brazo de Su Majestad. La Reina lo interrumpió y desde su trono, dijo: “No; sino por la poderosa mano de Dios, señor portavoz ".

Dios, la fuente original de riqueza

Aquel que examina críticamente su patrimonio tras los interrogatorios, pone cada parte de él en el potro y tortura para confesar sin ningún disfraz de dónde vino, ya sea bajando la escalera del cielo o subiendo de las profundidades, porque allí parece por los poetas Plutus o la riqueza también tiene una residencia: por qué medios fue transportada, por qué direcciones viajó a esa costa, y cuál es el final de su llegada, y así aprender la genealogía, por así decirlo, de todas sus riquezas, Sin duda reconocería que se encontraba ante una investigación sumamente provechosa.

Porque además de eso, descubriría todo el tesoro mal adquirido, ese oro de Toulouse que seguramente ayudará a derretir todo lo demás, lo que se obtiene por sacrilegio, por opresión, por extorsión, y así tomaría el consejo oportuno para purgar su herencia legal de adquisiciones tan repugnantes y malsanas, y prosperar mejor para siempre después de tomar una purga tan necesaria; o mediamente de Dios, inmediatamente sin ninguna cooperación nuestra, como lo que nos queda por herencia de padres honestos - nuestras fortunas y nuestro cristianismo juntos, mediatamente como lo que nuestro trabajo legítimo, nuestra plantación y riego ha traído sobre nosotros , totalmente de la prosperidad o el aumento de Dios.