Deuteronomio 9:1-6

Oye, Israel.

El llamado a la atencion

I. Les representa la formidable fuerza de los enemigos que ahora iban a encontrar ( Deuteronomio 9:1 ). Esta representación es muy parecida a la que habían hecho los espías malvados ( Números 13:28 ; Números 13:31 ), pero con una intención muy diferente: que estaba diseñada para alejarlos de Dios y desanimarlos. su esperanza en él; esto, para llevarlos a Dios y poner su esperanza en Él, ya que ningún poder menor que el Todopoderoso podría asegurarlos y sucederlos.

II. Les asegura la victoria, por la presencia de Dios con ellos, a pesar de la fuerza del enemigo ( Deuteronomio 9:3 ). Observe: "Él los destruirá", y luego, "los expulsarás". No podrás expulsarlos a menos que Él los destruya y los derribe; pero no los destruirá ni los derribará, a menos que te propongas de buena gana expulsarlos. Debemos hacer nuestro esfuerzo dependiendo de la gracia de Dios; y tendremos esa gracia, si hacemos nuestro esfuerzo.

III. Les advierte que no alberguen el menor pensamiento de su propia justicia, como si eso les hubiera proporcionado este favor de la mano de Dios ( Deuteronomio 9:4 ). En Cristo tenemos tanto justicia como fuerza; en Él, por lo tanto, debemos gloriarnos, y no en nosotros mismos, ni en ninguna suficiencia propia.

IV. Les da a entender las verdaderas razones por las que Dios quitaría esta buena tierra de las manos de los cananeos y la asentaría sobre Israel.

1. Será honrado en la destrucción de los idólatras ( Deuteronomio 9:4 ).

2. Será honrado en el cumplimiento de Su promesa a aquellos que están en pacto con Él ( Deuteronomio 9:5 ). ( Matthew Henry, DD )

Hoy pasarás el Jordán.

El Jordán

"Sea el día cansado, o sea el día largo, suena largamente para cantar la tarde". De modo que los fatigados vagabundeos del pueblo de Dios, aunque habían sido largos, por fin estaban llegando a su fin. Ha sido una lucha agotadora llegar a este río, el arroyo que se extiende entre el desierto y la tierra prometida; así como, para la parte de la humanidad que no muere joven, el río de la muerte se gana sólo a través de una larga vida, en la que, mientras las alegrías y las tristezas se mezclan extrañamente, las penas constituyen la mayor parte.

Todo el mundo debería estar esperando este momento; un tiempo en el que cesarán todas las actividades personales, en el que tendremos que soltar las cosas que ahora nos abruman y que imaginamos que no podrían continuar sin nosotros. Y un gran valor de esta expectativa de nuestra muerte será que debemos mirar al mismo tiempo a nuestra vida, de la que depende nuestra muerte. Aquí, entonces, nos ayuda meditar en el registro que nos queda de los viajes de Israel hacia el río Jordán.

Tenga en cuenta que continuaron su camino, llenos de una fe firme y esperanza en cuanto a la realidad de la herencia prometida, y guiados por el Espíritu de Dios. Nunca fue así con ellos. Hubo un tiempo en que anhelaban pecados antiguos, después de la esclavitud de Egipto; En un momento pensaron que la vida podría tener suficientes alegrías para ellos, sin la esperanza futura. Pero Dios les enseñó en silencio por lo que parecía ira, pero que en realidad era amor, la vanidad de todas las cosas terrenales; y desde ese momento en adelante, la tierra prometida fue su estrella de carga, que guió toda su vida.

Tampoco se quedaron sin la guía directa de la ley de Dios. ¡Cuántas vidas entre nosotros están destrozadas, cuántos de nosotros marchamos en círculo, porque no tenemos un principio establecido que nos guíe! Cada camino lateral, cada claro atractivo, nos invita a dejar el camino estrecho, y lo seguimos y nos encontramos más lejos de casa que nunca. Además, además de esta ley de Dios, Israel tenía la guía del arca, que era para ellos como la presencia misma de Dios mismo; El arca era para Israel como lo es la Iglesia de Cristo para nosotros, interpretando la voluntad de Dios, dando sentido a Su ley, haciendo de esa ley no meramente un conjunto de reglas, sino un gran principio rector en el contacto más verdadero con toda nuestra vida.

E Israel tuvo todo este tiempo batallas que librar, que en sus variadas características representan adecuadamente los conflictos perpetuos que estamos llamados a soportar. Pero mientras Amalec representa los ataques del mundo y Satanás, que todos deben esperar y para los que deben estar preparados, Edom, el "hermano" de Israel, que viene contra él con una gran fuerza, nos recuerda que podemos ser atacados y frustrados en nuestro camino hacia el cielo. por aquellos que deben apresurarnos en nuestro camino.

No es nada nuevo o poco común que el joven cristiano ardiente sienta, no solo falta de simpatía, sino oposición positiva de sus seres cercanos y queridos en la relación terrenal. Nuevamente, en el ataque de Moab vemos que la misma Palabra de Dios intenta ser usada como arma contra el pueblo fiel. ¿Y no es cierto que muchos cristianos jóvenes, a quienes ninguna incitación al pecado puede influir, que no pueden ser tentados a rebelarse contra las leyes morales de Dios, son atacados con espantosos efectos por alguien que viene trayendo la propia Palabra de Dios en su mano y sugiriendo dudas? y dificultades y problemas que, una vez sugeridos, no pueden ser ignorados por un espíritu ardiente y amante de la verdad? A través de todas estas pruebas, siempre estuvo ante los ojos y pensamientos de Israel la entrada a la tierra prometida: el cruce del río.

Mientras deambulaban, sabían que desde el principio todavía estarán con ellos. “El arca del pacto del Señor de toda la tierra pasa delante de ti”. Todos los que hicieron del desierto un hogar irán con ellos, para que no tengan miedo, aunque, como dice Josué, "no habéis pasado por este camino hasta ahora". Y como un anticipo de lo que será, tenemos en nuestras últimas horas el ministerio de la santa Iglesia de Cristo para apresurarnos en nuestro camino, así como el arca de Dios iba delante de Israel. De este lado, el maná para apoyarnos en nuestro viaje; y luego no más tipos, sino el "grano viejo de la tierra", incluso Jesús mismo, el verdadero Pan de Vida. ( E. Smith, BA )