Eclesiastés 3:14

Sé que todo lo que Dios hace, será para siempre.

La eternidad y perfección de los propósitos y acciones divinos.

La verdad más importante y consoladora está contenida en estas palabras. En él, el Predicador parece refugiarse de la perplejidad y la incertidumbre de las cosas humanas; en él parece descansar esa conclusión de sabiduría práctica que extrae de la consideración de las vanidades de la vida humana; que es el deber, y para la felicidad del hombre, disfrutar con gratitud y confianza el bien que posee, otorgado a la vez y asegurado por la providencia misericordiosa e infalible de Dios.

En esta verdad parece haber encontrado una roca sobre la cual podría poner sus pies con seguridad, siendo liberado por la luz de la sabiduría divina de los caminos inestables e intrincados de la miopía y la locura humanas.

I. La naturaleza misma del hombre es transitoria e imperfecta, mucho más las obras en las que se dedica. Son frágiles y fugitivos, mutables y perecederos, inciertos e inseguros, que nunca continúan en una sola estancia. Esta es la propiedad misma de una criatura dependiente y finita, que no puede establecer una voluntad propia, o ejecutar una obra en oposición a la voluntad, y exenta del control de ese Poder Supremo que le dio su ser, y a quien es necesariamente sujeto. Pero además de esta insuficiencia esencial en el hombre como mera criatura, el pecado ha estropeado sus poderes limitados e inducido a la corrupción, así como a la imperfección en todas sus obras.

II. Considere, en oposición a esta imagen del hombre, la naturaleza y las obras de dios; más particularmente en la medida en que tienen relación con la humanidad y la afectan.

1. "Todo lo que Dios hace, será para siempre".

(1) Porque no hay cambio de propósito en Dios.

(2) Cada decreto singular de Su voluntad, y cada acto de Su poder, humanamente separado de esta gran unidad, “es, en verdad, para siempre”, y tiene en él una perpetuidad, estando unido. indisoluble y eternamente, a ese diseño único y eterno.

(3) Se mantendrá; porque ningún poder creado y superior puede interferir para derrocarlo

2. Pero los propósitos y obras de Dios en relación con el hombre también son perfectos. Son completos, completos y de excelente excelencia.

3. Pero especialmente, todo lo que Él hace en el pacto de Su misericordia, y en la salvación provista para el hombre en Su Hijo, nuestro Señor Jesucristo “será para siempre; nada se le puede poner, ni nada se le puede quitar ”.

(1) Es eterna, infalible e inmutable en Cristo, por quien ha sido ejecutada y cumplida.

(2) Esta salvación también es eterna en el propósito y el decreto de misericordia de Dios.

(3) Esta salvación también es eterna en la obra de gracia y santificación.

(4) Pero, además, Su salvación es perfecta en sí misma, completa, íntegra, sin querer nada, sin requerir ni admitir ninguna adición, sino que proporciona todo lo que es necesario para que todo pecador se recupere a la vida eterna. Es una salvación plena y gratuita.

III. El fin y el motivo que Dios tiene en sus obras, eternas y perfectas como son, es que los hombres le teman. ¡Oh! qué mezcla santa y celestial de influencias de gracia y dulces emociones se incluye en este temor piadoso; humilde y terrible reverencia, inclinándose ante la suprema grandeza y bondad del Señor Dios omnipotente; confianza mansa y confiada, descansando en Su poder y misericordia, comprometidos y comprometidos, y operando manifiestamente a favor del hombre caído; gratitud viva por la gracia incomparable, y redención a la vez gratuita e infalible; amor puro y verdadero a la excelencia infinita de la omnipotencia y la benevolencia. Esto es santificado, esto es temor aceptable; este es ese temor en el que la santidad debe perfeccionarse. ( JO Parr, MA )