Eclesiastés 7:20

Porque no hay justo en la tierra que haga el bien y no peque.

La incapacidad del hombre para cumplir la ley a la perfección

Aquí está el carácter indudable de toda la raza humana, que fija la imperfección y la pecaminosidad en los mejores de este mundo, y así concluye que todos son susceptibles de pecar y estar bajo él.

I. ¿Qué es la perfección legal o el perfecto cumplimiento de los mandamientos? Es una perfecta conformidad de corazón y vida a los mandamientos de Dios; e implica--

1. Una perfección de los principios de acción ( Mateo 22:37 ).

2. Perfección del papel, como de obediencia. No debe faltar ninguna parte, se deben cumplir todos los mandatos de cualquier naturaleza ( Gálatas 3:10 ).

3. Una perfección de grados en cada parte ( Mateo 22:37 ). La sinceridad no es suficiente a los ojos de la ley. En todo hay que llegar al nivel más alto, o no hay perfección.

4. Una perfección de duración o continuidad ( Gálatas 3:10 ). Un mal viaje después de un curso de obediencia lo estropeará todo.

II. El alcance de esta perfección.

1. Adán antes de la caída pudo haber guardado perfectamente los mandamientos; podría haberlo logrado; porque “Dios lo hizo recto” ( Eclesiastés 7:29 ).

2. El hombre Cristo, que no era un simple hombre, sino un Dios-hombre, que no solo pudo guardar la ley perfectamente, sino que realmente lo hizo.

3. Los santos en el cielo pueden, y realmente obedecen perfectamente cualquier voluntad de Dios para ellos ( Hebreos 12:23 ).

4. Pero desde que Adán cayó, ningún hombre puede, mientras esté en esta vida, ya sea por sí mismo o en virtud de alguna gracia ahora dada, de guardar perfectamente los mandamientos ( Santiago 3:2 ). Esta incapacidad se debe a los restos de corrupción que se adhieren a cada uno de ellos en este estado mortal ( Romanos 7:2 ).

III. Cómo los santos pecan cada día y quebrantan los mandamientos.

1. De cuántas formas se pueden romper los comandos.

(1) En hechos hechos en contra del mandato de Dios, o no hechos, aunque requeridos.

(2) En palabras, ya sea hablando lo que no debemos, o no hablando lo que debemos, o hablando lo que debemos, pero no de la manera ordenada.

(3) En pensamientos. Uno puede pecar al pensar lo que no debe, al omitir los buenos pensamientos y al no manejar los buenos pensamientos, de la manera requerida por la ley.

2. En qué sentido los santos pecan diariamente, en pensamiento, palabra y obra.

(1) Negativamente: no es que los santos caigan en pecados graves diariamente, contra la letra de la ley, ya sea en pensamiento, palabra o hecho. Tales manchas no son las manchas del pueblo de Dios. La morada de Cristo por Su Espíritu en ellos, el quebrantamiento del reino del pecado en ellos por el poder de la gracia divina, y su habitual ternura y vigilancia, los aparta de ese camino de vida.

(2) Positivamente. Además de que los santos pueden ser sorprendidos en pecados graves en pensamiento, palabra y obra, a veces por inadvertencia, debilidad y violencia de la tentación, que es la carga de sus almas, ellos pecan todos los días en pensamiento, palabra y obra cuando guardan la más estricta vigilancia. y cuentan con la mayor parte de la asistencia Divina.

3. Cómo estos fracasos suyos quebrantan los mandamientos, mientras se esfuerzan sinceramente por obedecerlos. Pues, la ley moral es la regla eterna de justicia, y en cualquier estado en que se encuentre la criatura, está obligada a obedecer a su Creador, ya sea en un estado de naturaleza o gracia, gloria o condenación. Y aunque la perfección no sea alcanzable en esta vida, sin embargo es deber de los santos así como de los demás. Entonces, cada falta de esa perfección es su pecado, y necesita ser quitado por la sangre de Cristo.

IV. Confirme el punto, que la perfección no se puede alcanzar en esta vida.

1. La Escritura da fe de que no hay hombre sin pecado ( 1 Reyes 8:46 ; Santiago 3:2 ). Si alguno se propuso hacerlo en sí mismo, el Espíritu de Dios dice que se engaña a sí mismo ( 1 Juan 1:8 ). Vea una pregunta sin respuesta ( Proverbios 20:9 ).

2. Los mejores tienen un principio corrupto y de gracia, haciendo que el combate espiritual nunca termine hasta que la muerte dé el golpe de separación ( Gálatas 5:17 ).

3. Siempre se nos enseña a orar pidiendo perdón, “Perdónanos nuestras deudas”: pero las criaturas sin pecado no necesitan perdón. Esto muestra claramente que todo pecado y, por lo tanto, no llega a la perfecta obediencia.

4. Considere la espiritualidad de la ley y su extensión con la debilidad humana, y lo verá claramente. ( T. Boston, DD )