Eclesiastés 8:2

Te aconsejo que guardes el mandamiento del rey y el juramento de Dios.

Obediencia al gobierno civil

No obstante, los hombres difieren tanto en sus diversas opiniones sobre la autoridad humana, y albergan nociones tan diversas sobre el surgimiento y el fundamento original del gobierno civil; sin embargo, todas las partes están de acuerdo en general en que es absolutamente necesario que exista tal cosa como Gobierno; y la voz común de la razón (así como la práctica de todas las edades) declara claramente que el bien universal de la humanidad no puede llevarse a cabo sin él.

De ahí que parezca que el interés de la humanidad en general es que se mantenga y se mantenga el gobierno; sino porque los hombres son tan parciales consigo mismos, como por orgullo, ambición o venganza, para pasar por alto y despreciar el bien público, cuando compite con su propia ventaja privada: Dios, en su sabiduría, ha creído conveniente no dejarnos en manos de los demás. orientación y dirección de la razón natural solamente, pero también por Su voluntad revelada ha reforzado con más fuerza nuestra obligación de contribuir en nuestras diversas capacidades a promover el bien público y el bienestar común de la sociedad. Al discutir sobre qué palabras me propongo considerarlas:

I.Como se relacionaron particularmente con el pueblo de Israel. Pueden admitir esta paráfrasis: te aconsejo y te aconsejo que prestes toda sumisión obediente a tu rey y gobernador, que obedezcas sus mandatos en todos los casos que no sean contrarios a las leyes de Dios; y por eso te aconsejo que obedezcas el mandamiento del rey, no sólo en el punto de prudencia y política humana, porque él puede hacer todo lo que le plazca, y tiene un poder absoluto para infligir castigo a quienes se atrevan a desobedecer sus mandatos; sino sobre una cuenta más pesada y religiosa, porque tu desobediencia no sólo te volverá desagradable ante la ira y el disgusto de un poderoso príncipe terrenal, sino que provocará a ira al gran Dios del cielo y de la tierra, en cuya presencia te has obligado por un juramento de ser fiel a su soberano;

II. Como conteniendo el fundamento y la razón de nuestra obediencia al gobierno. Que los súbditos deben obedecer a sus gobernantes es una verdad bastante deducible de la razón natural; y que es deber de todos los hombres cumplir con las leyes de la constitución particular del lugar donde viven, evidentemente declaran las Escrituras. Nos hacen saber que los gobernadores son ministros de Dios, designados para el bien común de la sociedad, que todo el que resiste al poder, resiste la ordenanza de Dios.

En cuanto a los fundamentos y razones sobre los que se basa nuestra obediencia al gobierno, son muchos y variados; algunos toman su fuerza de las leyes que dicta la voz de la razón; algunos de los preceptos y mandamientos que están contenidos en los libros de la Escritura; algunos de esa seguridad personal que ha sido costumbre entre muchas naciones que la autoridad suprema requiera de los varios miembros que están bajo su jurisdicción; y de aquellos compromisos y promesas que los súbditos hayan dado al gobierno al que pertenecen, que se someterán obedientemente a las reglas y órdenes que el poder legislativo considere oportuno obligarles a observar.

Un juramento es un llamamiento solemne al Dios Todopoderoso, como Testigo y Vengador. Como testigo de la verdad de lo que afirmamos y de la sinceridad de nuestra resolución de cumplir y hacer lo que prometemos. Como vengador, en caso de que entreguemos como verdad lo que sabemos o creemos que es falso, y en realidad no diseñamos para cumplir lo que prometemos. Por lo tanto, es una práctica vergonzosa y abominable jugar rápido y suelto con cosas de una naturaleza tan sagrada: es uno de los pecados más viles y peligrosos que un hombre puede cometer, una de las mayores indignidades que puede ofrecer a su Creador. ; es un crimen tan enorme como cuestionar la verdad y el conocimiento infinitos de Dios, y una provocación tan peligrosa como la de desafiar Su omnipotente poder. ( T. Payne, MA )