Eclesiastés 8:5

El corazón del sabio desobedece tanto el tiempo como el juicio.

Una meditación nocturna

De todas las estaciones del año, la actual nos inclina más a pensar. Si, cuando el año viejo está muriendo, o cuando el nuevo está naciendo, los hombres no piensan, es muy dudoso que piensen alguna vez.

I. Un hombre que no sea del todo imprudente verá que este es un momento para repasar. Se dice del emperador Tito que solía revisar cada día a medida que se acercaba a su fin, y si no recordaba nada de lo que había hecho por el bien de los demás, lo anotaba en su cuaderno que había perdido. un día. No era una mala regla para un rey pagano, pero no era lo suficientemente buena para un cristiano. Y, sin embargo, algunos de los que vivimos en el mediodía del Evangelio no apuntamos tan alto, con el pobre resultado de que alcanzamos algo mucho más bajo que el objetivo que tenemos ante nosotros.

Estamos destituidos de la gloria de hacer la voluntad Divina. Ya es bastante malo perder un día, pero ¿qué tal perder trescientos sesenta y cinco? Sí, a menos que se haya vivido en Dios, conscientemente en Él y para Él, podemos dejarlo como perdido. Encontremos todos la oportunidad para una conversación tranquila y seria con las horas del año que ha pasado. Mira bien lo viejo antes de saludar a lo nuevo. Hará que lo nuevo sea mucho mejor, y cuando a su vez envejezca, la tarea de revisarlo no será tan desagradable.

II. Un hombre de sabiduría verá que este es un momento apropiado para las reconciliaciones. ¿Ha habido una pequeña brecha en el laúd de la amistad? Ahora es un buen momento para reparar el instrumento y recuperar la armonía, la música del Rey de reyes. Toma la marea de los buenos sentimientos en la inundación y reconcíliate con aquellos a quienes por un tiempo puedes haber estado alienado. “Cuando llega la muerte, la gran reconciliadora, nunca nos arrepentimos de nuestra ternura, sino de nuestra severidad”. Procuremos entrar en el nuevo año en paz con Dios. Él está reconciliado con nosotros en Cristo. ¿Por qué deberíamos destacar?

III. El sabio que observa el tiempo y el juicio oirá una voz en este momento particular apelando a su generosidad. Sí, hay más de una voz que nos habla en este nombre. Está la voz misma de la pobreza hablando en tono quejumbroso a quienes tienen un oído comprensivo. Está la voz de nuestras propias alegrías y comodidades que nos recuerdan la angustia de aquellos que carecen de estas cosas.

IV. Este es un momento de consagración. Consagrarnos a Dios es reconocer el hecho supremo de nuestra existencia y actuar en consecuencia. Este es el tiempo de todos los tiempos para la consagración, mientras la bondad de Dios pasa por delante de nosotros. Mientras las misericordias del año pasan frente a nosotros en una gran y rápida revisión, escuchemos sus súplicas y presentémonos a Dios. ( T. Jackson. )

La mejora del tiempo del sabio

Yo . El discernimiento espiritual del tiempo del cristiano.

1. El sabio observa con ojo perspicaz los sucesivos desarrollos que el tiempo ha hecho de los propósitos bondadosos de Dios hacia nuestra raza culpable.

2. El hombre que es espiritualmente “sabio” y divinamente enseñado, reflexiona solemnemente sobre las devastaciones del tiempo. ¡Y qué espantosos han sido sus estragos! Ha derribado los imperios más poderosos, ha socavado las torres más elevadas y derribado las ciudades más orgullosas. Pero, sobre todo, el tiempo ha arrasado con un torrente irresistible en sucesión a los incontables millones de nuestra raza. Tamerlán el Tártaro levantó una gran pirámide, formada por los cráneos de las víctimas a las que había matado en batalla; pero la muerte libra una contienda más fatal en un campo más amplio; y para nosotros "no hay descarga de esa guerra". Las enfermedades en toda su triste variedad son sus ministros; y si él erigiera una pirámide de huesos humanos, perforaría las nubes del cielo.

3. El cristiano observa y reflexiona sobre la brevedad del tiempo. ¿Qué son seis, diez o cien mil años? No son más que unidades en los incontables cálculos de la eternidad; no son más que gotas en el océano insondable y sin orillas de la eternidad. Pero cuando contamos el tiempo por el período de la vida del hombre, “los días de nuestros años son sesenta años y diez; y si por razón de la fuerza ”en algunos“ son ochenta años, sin embargo, su fuerza es trabajo y dolor; porque pronto somos cortados y huimos.

“La vida es verdaderamente como el puente que describe el moralista; una multitud poderosa presiona para cruzarlo, pero está lleno de aberturas a través de las cuales los pasajeros caen continuamente en un río oscuro y rápido debajo, y solo quedan unos pocos; y cuando estos se acercan al otro lado, también caen y perecen. El cristiano, "conociendo el tiempo", aprende a morir a diario; aprecia cada vez más el espíritu peregrino, y en todos sus planes y perspectivas actúa continuamente bajo la influencia práctica del llamado del apóstol ( Santiago 4:13 ). Ustedes, comerciantes y comerciantes ocupados, les pregunto, ¿es así en su caso? ¿Es tuyo ese sabio discernimiento de la brevedad del tiempo?

4. El corazón del sabio también discierne la rapidez del tiempo. Y así es que la vida humana se compara con "un cuento que se cuenta", con "la lanzadera del tejedor" que vuela rápidamente a través de la telaraña.

5. Finalmente, el cristiano discierne que el tiempo es un talento precioso por el que debe dar cuenta.

II. Las lecciones y deberes sugeridos por el año pasado y el que ahora ha comenzado.

1. En el sentido público y nacional, este ha sido un año verdaderamente memorable.

2. El año pasado es memorable en la revisión del mismo, en su historia como familias.

3. ¡ Cuán solemne y conmovedora para ustedes como congregación es la reseña del año pasado!

III. En referencia al año en el que hemos entrado, ¡qué importantes deberes nos incumben!

1. No olvidemos nunca que, como vivimos en un mundo de cambios, nos conviene esperar cambios y pruebas, y calcular la probabilidad de que la muerte nos llame antes de que termine el año.

2. Que los discípulos del Señor Jesús recuerden su solemne responsabilidad de vivir para la gloria de Dios.

3. Finalmente, unamos nuestras oraciones con las del pueblo de Dios de todos los nombres que se encuentran en este tiempo para suplicar, unánimes, el derramamiento del Espíritu Santo sobre la Iglesia y el mundo. ( John Weir. )