Efesios 5:32

Este es un gran misterio.

El misterio de la religión

Es en un discurso sobre el matrimonio que el apóstol introduce estas notables palabras; pero es innecesario que los conectemos con el contexto original; pueden desprenderse de él y ser tratados por sí mismos como si contuvieran una gran e interesante verdad. Solo observa. El apóstol Pablo se da cuenta de que algo que acababa de anunciar era muy misterioso; no intenta negar o explicar el misterio; la deja en toda su grandeza y en toda su oscuridad; pero luego agrega: “Hablo de Cristo y de la Iglesia.

Tanto como para decir: “No hay razón para sorprenderse de que haya misterio. Cuando el discurso gira en torno a temas como Cristo y la Iglesia, el misterio es de esperar, el misterio no debe evitarse ”. Aquí, entonces, se abre ante nosotros un gran e importante tema de discurso. ¿Nos objetan los hombres que hay cosas misteriosas que deben entenderse en el cristianismo? ¿Qué curso debemos tomar con estos objetores? ¿Debemos atenuar los misterios y tratar de hacer que parezcan menos, como si nos avergonzáramos de ellos y sintiéramos que el evangelio mejoraría con su ausencia? No tan.

Más bien deberíamos gloriarnos en confesarlos y proclamarlos, considerándolo una respuesta suficiente a toda objeción que estamos hablando "acerca de Cristo y de la Iglesia". No nos corresponde a nosotros hacer que las Escrituras sean menos misteriosas de lo que el Todopoderoso las ha hecho.

I. Mire, por ejemplo, a Cristo como nacido de una virgen pura en un establo en Belén. La encarnación del Hijo de Dios no es uno de esos hechos que pierden su misterio al ser examinados y meditados. De hecho, la familiaridad puede hacernos menos conscientes de sus maravillas; pero cuanto más lo consideramos, más debemos asombrarnos.

II. Pero el apóstol menciona tanto a la Iglesia como a Cristo, y dado que es la unión entre Cristo y la Iglesia, tipificada por el matrimonio, lo que lo llevó a expresarse en las palabras de nuestro texto, debemos ver brevemente si no hay misterio. -Misterio que debe ser reconocido con gratitud, no tímidamente oculto, con respecto a los verdaderos creyentes, así como a su Divino Señor. De hecho, hay un misterio.

Que a través de un sistema como el cristiano debe producirse en los creyentes esa santidad sin la cual no puede haber nada de la unidad entre Cristo y la Iglesia que supone el matrimonio, esto en verdad parece difícilmente esperado, y no es fácil de lograr. explicado. No nos sorprende que haya un clamor tan vehemente en cuanto a las probables tendencias del evangelio; que aquellos que predican, como el único modo de salvación, el reposo total en los méritos de otro, deben ser considerados a menudo como un avance de un principio que golpea la raíz de toda energía moral.

Ahora, en conclusión, confiamos en que comprenderá a fondo bajo qué punto de vista los misterios de la Biblia deben ser considerados por el cristiano. Estos misterios no deben ser evitados ni ocultos, como si el cristianismo fuera mejor para su eliminación; más bien deberían ser glorificados y agradecidos, como si el cristianismo se desmoronara si se los quitaran.

Es el tono que admiramos en nuestro texto, la franqueza de la confesión, la evitación de toda controversia. "Este es un gran misterio". “No intento negarlo”, dice el apóstol; “No deseo evadirlo. ¿Cómo puede haber otro que misterio cuando hablo 'de Cristo y de la Iglesia'? ” Pero, hermanos míos, lo que ahora es misterio puede no serlo siempre. “Ahora vemos a través de un cristal oscuro, pero luego cara a cara.

Ahora conocemos en parte, pero luego conoceremos, así como también somos conocidos ". Debe ser que con nuestras actuales facultades imperfectas y capacidades limitadas, somos incompetentes para comprender gran parte de la revelación que Dios nos ha dado de sí mismo, pero comprenderemos más en el futuro si perseveramos hasta el final en la buena batalla de la fe. ( H. Melvill, BD )

Cristo, el esposo de la Iglesia

Hay una historia en el Libro de los Mártires de Fox de una mujer que, cuando llegó a ser juzgada por su religión ante el obispo, fue amenazada por él con que le quitaría a su marido. "Cristo", fue su respuesta, "es mi marido". “Me llevaré a tu hijo”, dijo. "Cristo", dijo ella, "es mejor para mí que diez hijos". "Te despojaré", dijo, "de todas las comodidades externas". Y de nuevo vino la respuesta: "Sí, pero Cristo es mío, y no puedes despojarme de Él". ( Baxendale ' s anécdotas. )

La dignidad del matrimonio

Cada bendición del cristianismo surge de la unión entre el Hijo de Dios y la humanidad. Esta unión se inauguró cuando Dios tomó la naturaleza humana y así la hizo suya, cuando se hizo carne por nosotros y habitó entre nosotros; y continúa en Su unión íntima con la Iglesia, que es Su cuerpo. Por esta unión Cristo confiere todas las gracias.

1. En su unión con la Iglesia, Dios se da a los hombres y los hombres se entregan a Dios. El matrimonio debe corresponder con esta idea ( Génesis 2:24 ).

2. En las relaciones entre Cristo y la Iglesia admiramos la perfecta unidad. Esto también debería caracterizar el matrimonio cristiano.

3. La unidad implica indisolubilidad ( Mateo 19:6 ).

4. Otra consecuencia de la unidad es la reconciliación de autoridad y obediencia.

5. Tolerancia. Cristo soporta pacientemente todas nuestras imperfecciones, enfermedades y pecados. De manera similar, las personas casadas deben llevar las cargas de los demás y cumplir así la ley de Cristo; como los miembros de un mismo cuerpo soportan las debilidades unos de otros.

6. Los objetivos que debe alcanzar la unión de Cristo y su Iglesia son el honor de Dios y la santificación de los hombres. Los objetos del matrimonio son los mismos: el honor de Dios, la santificación de la pareja casada, de la familia y de otros que ven sus buenas obras. ( Obispo WE Ketteler )

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Vida de la iglesia

La verdadera Iglesia de Cristo está en íntima unión con Cristo mismo. Está indisolublemente unido a Él, vitalmente conectado con Él y, debo agregar, es totalmente Su posesión, Su siervo. Cuando está en condición sólida y saludable, está en profunda y activa simpatía con Cristo en todos Sus propósitos y obras; y cuando aparece en toda su belleza y gracia, está en plena conformidad con la mente de Cristo.

I. El amor mutuo de la Iglesia. Esta es la gran característica de los creyentes: amor en ejercicio activo, amor expresado en palabras y hechos. Para amar, debe haber conocimiento o conocimiento.

II. El culto de la Iglesia. El asiento de adoración es el corazón. Y el creyente no puede descuidar el ejercicio de la adoración privada o secreta. Entonces, aquellos a quienes Dios ha establecido en familias deben tener un altar en el hogar, alrededor del cual se reunirá toda la casa por la mañana y por la noche. En cuanto a la adoración de la casa de Dios, es su privilegio participar en ella, y tiene la solemne obligación de observar las ordenanzas del santuario.

III. El trabajo de la Iglesia. Este trabajo es doble: edificar a los creyentes y convertir a los pecadores.

IV. Las finanzas de la Iglesia.

V. El tono espiritual y el temperamento de la Iglesia. ( AG Maitland, MA )

La esposa una ayudante

El Dr. Payson, al encontrarse con una dama irreligiosa cuyo esposo estaba tratando de servir a Dios, se dirigió a ella así: “Señora, creo que su esposo está mirando hacia arriba, haciendo un esfuerzo por elevarse por encima del mundo hacia Dios y el cielo. No debes dejar que lo intente solo. Siempre que veo al esposo luchando solo en tales esfuerzos, me hace pensar en una paloma que se esfuerza por volar hacia arriba mientras tiene un ala rota. Salta y revolotea, y quizás se eleva un poco; y luego se fatiga y vuelve a caer al suelo. Si ambas alas cooperan, entonces se monta fácilmente ".

La bondad de una esposa

Se relata en la vida de William Hutton que una compatriota lo visitó un día y le dijo que su esposo se había portado mal con ella y buscaba otra compañía, a menudo pasando las noches fuera de casa, lo que la hacía sentir muy infeliz; y, sabiendo que el Sr. Hutton era un hombre sabio, pensó que él podría decirle cómo debería arreglárselas para curar a su marido. “El remedio es simple”, dijo; “Pero nunca supe que fallara.

Trate siempre a su esposo con una sonrisa ". La mujer expresó su agradecimiento, hizo una cortesía y se fue. Unos meses después, atendió al Sr. Hutton con un par de hermosas aves, que le rogó que aceptara. Ella le dijo, mientras una lágrima de alegría y gratitud brillaba en sus ojos, que había seguido su consejo y que su esposo estaba curado. Ya no la buscaba en compañía de otros, sino que la trataba con amor y amabilidad constantes.