Esdras 3:4

Como requería el deber de cada día.

El trabajo del día en el día

El tiempo en manos de muchos, utilizo las palabras de Salomón, es "un precio en manos de los necios". No conocen su valor. Está en el margen, "el asunto del día en su día". Esto se ha convertido en un dicho proverbial entre aquellos que aman la fraseología de las Escrituras; y nos enseña que debemos hacer el trabajo del día en el día.

I. Podemos aplicar esto a la vida en general. "Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestro corazón". "He aquí ahora el día de salvación". “Debo hacer las obras del que me envió mientras es de día; llega la noche en la que nadie puede trabajar ”.

II. Se aplicará a la prosperidad. A esto se le llama un día, y Salomón nos dice cuál es su deber: "Alégrate en el día de la prosperidad". Podemos estar seguros de que no puede pretender tolerar la extravagancia o el exceso. Hay que tener lástima de aquellos hombres que poseen mucho y disfrutan poco; que tienen las bendiciones de la vida en abundancia, pero no tienen corazón para usarlas. Por lo general, estos se prometen a sí mismos un gran disfrute en el futuro cuando hayan obtenido tanto.

Nunca debemos sacrificar la felicidad presente a la imaginación del futuro. Dios, como un amigo generoso, se complace en ver que se disfrutan sus regalos: "disfrutar es obedecer". Otra cosa que exige el deber de este día es gratitud. Cuanto más haya recibido de Dios, mayor será su obligación para con él. Y seguramente el deber de este día requiere liberalidad. Él tenía a otros a la vista, así como a ustedes mismos, en todo lo que ha hecho por ustedes.

III. Se aplicará a la adversidad. A esto también se le llama un día, y se dice: "En el día de la adversidad, considera". Debes considerar el alivio de tu sufrimiento; cuánto peor podría haber sido; y comparar sus recursos con sus dificultades. Otra parte del deber de este día es la sumisión. El deber de este día también requiere oración. "Invócame en el día de la angustia".

IV. Podemos aplicarlo al sábado. A esto se le llama “el día del Señor” porque está consagrado a la memoria de Su resurrección y se emplea en Su servicio. Pero como ventaja es nuestro día. Fue "hecho para el hombre". Tal temporada tiene derechos especiales sobre nosotros, y se nos manda “santificarlo, llamando al sábado una delicia, el santo del Señor honorable; sin seguir nuestro propio camino, ni encontrar nuestro propio placer, ni hablar nuestras propias palabras ". ¿Puede esto estar cumpliendo con todo el deber del día? Cuando una vez se acaba el respeto por el sábado, todo lo serio lo acompaña. ¿Tenemos que aprender esto?

V. Se aplicará a todos los días. Ningún día llega sin su deber apropiado. Debemos ser diligentes en nuestros respectivos llamamientos. Y no solo eso, sino que debemos hacer todo a su debido tiempo; para hacer el trabajo del día en el día, y no dejarlo para mañana.

1. Porque es posible que no vivamos hasta mañana. "No sabemos lo que traerá el día".

2. Cada día tendrá sus propios compromisos; y es incorrecto recargar un período con el trabajo adicional de otro.

3. Porque por esta negligencia temporal no tenemos nada o demasiado que hacer; Considerando que al hacer el trabajo del día en el día nunca estamos desocupados, nunca oprimidos; mantenemos nuestros asuntos bajo fácil manejo y nunca permitimos que se acumulen en una masa desalentadora.

4. Porque por este medio la mente se mantiene fresca, tranquila y alegre; y nada sabremos de las perplejidades y el mal humor de los que siempre están confusos y apresurados. Para verificar esta importante máxima, permítanme establecer tres reglas. Madrugar. No se aferren tanto a los negocios como a "enredarse en los asuntos de esta vida". Si miras al mundo exterior, puedes estar satisfecho, a primera vista, de que una vida viciosa e infiel es siempre una vida de confusión. De ahí es natural inferir que el orden es amigo de la religión. ( W. Jay. )

El deber del día

Que cada día es suficiente para su propia maldad fue una palabra de Jesucristo. Y hay otra palabra que se puede injertar en esto. Es que cada día es suficiente para su propio deber. Es adecuado para retirar los pensamientos de un futuro vago y recogerlos en un espacio que puede ser fácilmente inspeccionado, juzgado y comandado. Un día es uno de los pequeños círculos del tiempo. Podemos exponer su trabajo aunque no podemos predecir su suerte.

Podemos recordar cómo se ha gastado, lo que haya sucedido en él. Es capaz de cumplir con todos los deberes que nuestras mentes pueden comprender. El que llena bien cada uno de ellos a medida que pasan y se registran, no le falta nada. A menudo escuchamos decir que la vida es solo un día. Se dice que expresa la brevedad de nuestra estadía en la tierra. Se dice, en su mayor parte, con tristeza. Démosle la vuelta y digamos, con una verdad más llamativa, que cada día es una vida.

Cada día es una vida fresca con el poder restablecido, emprendiendo el trabajo asignado y el camino limitado. Su mañana se asemeja a toda una juventud. Su atardecer es aleccionador en la edad. Está redondeado en ambos extremos por un sueño, inconsciencia al principio y olvido al final. Nacemos de nuevo cada vez que sale el sol e ilumina el mundo para que el hombre haga su parte en él. Entonces, un día es un todo completo; una pieza terminada.

Tenía sus tareas y fatigas, y se las ha cumplido más o menos fielmente. O si se han descuidado bastante, es demasiado tarde para cumplirlos ahora, porque la oportunidad ha pasado. Puede decir, sin embargo, que no es de ninguna manera tan completo, tanto una cosa en sí misma, como se ha representado ahora. Un día figura entre los relatos del tiempo no como uno de sus fragmentos separados, sino como fuertemente conectado con partes de él que fueron anteriores y que seguirán.

Está ligado al pasado que continúa. Está lleno de actuaciones y proyectos inacabados que nada tienen que ver con la puesta del sol o la hora del descanso nocturno. Todo esto es cierto. Pero, ¿no es cierto también para la vida misma? Un día es una vida. Tiene todos los elementos de todo un ser. Puede ser bueno o malo. Puede encontrarnos enfermos o sanos. Pero el alma está ahí que debe crear su propia atmósfera, y esa es a menudo la más saludable cuando los pulsos laten lánguidamente y la carne sufre.

Ahí están las facultades que deben ejercitarse y los afectos que deben mantenerse en juego. Allí se desarrolla una acción interior con toda su responsabilidad. Una vez más, un día es una vida. No consideramos cuánto contiene su ronda rápida. Al describir su importancia, los moralistas y los teólogos tienden a detenerse principalmente en la incertidumbre de si puede que no sea la última. Y, sin embargo, a nuestros ojos se convertiría en una gran consecuencia si supusiéramos que era absolutamente el todo.

Reflexione por un instante sobre estas dos afirmaciones. El estrecho espacio que interviene entre su levantamiento y su acostarse presenta en primer lugar la suma total, el resultado total de toda su experiencia anterior. Es justo la hora y lo has logrado. Lo que sea que hayas observado, sentido o hecho, pasa a formar lo que eres. Los hábitos que has ido adquiriendo, allí revelan su fuerza.

Las disposiciones que amas se extienden allí con su espesura de color cada vez más profundo. Una larga acción de días olvidados ha estado ocupada en formar lo que es el único día que ha estado rodando sobre ti. Estás preparado, entonces, para hacer una estimación correcta de la duración moral de un día cuando veas que se remonta a la infancia y reúne sobre sí mismo las influencias de mil hechos de tu historia y las emociones de tu corazón, y refleja un universo. de verdad y gloria.

Y luego considere además que no solo merece tanto de lo que se ha ido, sino que también se extiende hacia adelante. Contiene el germen de lo que se va a desarrollar en consecuencias lejanas. Si bien muestra en qué se ha convertido el hombre gradualmente, indica con un dedo de advertencia lo que es probable que sea. Lo que sea que un día se le permita hacer con él, probablemente continuará haciéndolo; si es para bien, sube a mejor ; si es para mal, baja a peor.

Los principios que ejemplifica, el temperamento que muestra, la inclinación de la mente que lo atraviesa, no se limitan a su brújula y no pasan con su fecha. Lea esa hojita que se da vuelta tan pronto, y podrá percibir que es el libro de su destino. De este modo llegamos a la aplicación práctica del sentimiento al que se ha dirigido su atención. Si un día es una vida, que se haga su trabajo a medida que pasan las horas.

Deje que tenga algo de plenitud en él. Los hombres se equivocan al "despreciar a esos pequeños". Les encanta enviar sus pensamientos a lo largo de los años y las edades. Difieren sus buenas intenciones para períodos posteriores. Pero estos pequeños son los principales de todos si los miramos como son y si los convertimos en lo que deberían ser. Piense en lo que ha ganado o perdido en la cuenta que todos deben rendir en el último día.

Recuerda cómo te has comportado con los que te aman y con los que no te aman. Recuerda cuáles han sido las corrientes de tu inclinación. Reflexiona si la voluntad ha salido bien y el corazón ha sido fiel, cualquier otra cosa que haya resultado adversa o injusta. ( NL Frothingham. )

Un día

Así como los circuitos de la tierra alrededor del sol dan el año y las estaciones, y las revoluciones de la luna alrededor de la tierra nuestros meses, así el giro de nuestra tierra sobre su eje marca como condición de la vida humana que debería ser dividida. en días y noches, y estos se constituyen en temporadas alternas de trabajo y reposo. De modo que la vida como tiempo de trabajo se resuelve en una cosa de días ( Salmo 104:23 ).

I. Al estar formada la vida por días, el carácter y la complexión de la vida dependerán de la mejora de los días a medida que transcurran sucesivamente. Es más fácil sentir la importancia de la vida como un todo, que quedar debidamente impresionado por el valor de sus divisiones más pequeñas. Si la mente se propone mejorar la vida, su distribución en días nos ofrece muchas ventajas para lograr este fin.

1. Un día se lleva más fácilmente al alcance de la mente y se planifica.

2. Es menos difícil revisarlo y juzgar su carácter.

3. Cada día se hace un nuevo comienzo y se brinda la oportunidad de corregir el día de hoy mediante la experiencia de ayer.

4. ¿Quién puede calcular la ventaja de la frescura derivada del sueño y el nuevo vigor así importado a la vida?

(1) Físicamente.

(2) Mentalmente.

(3) Moralmente. La voluntad adquiere un nuevo vigor cuando un hombre se levanta a un nuevo día de vida y actividad.

II. El deber que cada día exige. Cada día tiene su deber apropiado.

1. Algunos deberes diarios deben terminar directamente sobre Dios. Tales son la oración y la alabanza. ¿Quién puede decir cuáles pueden ser nuestras necesidades, qué accidentes pueden ocurrir, qué decisiones podemos ser llamados a tomar y qué riesgos morales podemos encontrar? Por lo tanto, deben ofrecerse peticiones diarias. Y cuán satisfactorio es mezclarse con la petición diaria de acción de gracias por las misericordias diarias. "Bendito sea el Señor, que cada día nos guía con beneficios".

2. Está todo el trabajo de la vida.

(1) La cultura de la mente.

(2) El negocio de la estación de cada uno.

(3) Algún servicio directo para el reino de Cristo. Esto sirve para santificar el día y para conectar el tiempo más claramente con la eternidad.

3. Luego está el llevar las cargas del día.

III. El trabajo de cada día debe hacerse con sólo una moderada consideración, pero sin presunción en cuanto al mañana y los días venideros. Cristo rechazó los ansiosos pronósticos sobre las posibilidades del futuro. Se debe confiar en que Dios nos impondrá cargas cuando vea que tenemos fuerzas, o cuando nos dé fuerzas para sostenerlas. Menos aún debería haber presunción sobre el futuro.

Actúe como "en el presente vivo", "como lo requiere el asunto de cada día". “Mañana”, exclamó una vez un poderoso predicador francés, “es la palabra del diablo; La palabra de Dios es hoy ". "Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones". ( ET Prust. )