Esdras 7:11-27

Ahora bien, esta es la copia de la carta que el rey Artajerjes.

El cargo y deber del magistrado civil

Es el oficio de un magistrado cristiano alentar y proteger a los hombres buenos en el ejercicio de la religión, Dora con su propio ejemplo y leyes sanas, y promover la verdadera religión en sus dominios. Hasta ahora, los buenos magistrados entre judíos, paganos y cristianos han procedido a su honor y alabanza duraderos; pero los que actuaron por el contrario han sido marcados con la infamia y el desprecio.

Josué, los jueces, David, Salomón y Asa, Josafat, Joás, Ezequías y otros, destruyeron la idolatría, erigieron altares, ordenaron los cursos de los sacerdotes, construyeron y repararon el templo, recolectaron y dispusieron de dinero para esos cargos, causaron la Pascua. y otros deberes religiosos para ser celebrados, y obraron una reforma gloriosa en la religión verdadera, cuando los sacerdotes y levitas fueron negligentes en su oficio.

Nabucodonosor, Ciro, Darío, Artajerjes, el rey de Nínive, Alejandro Magno y Seleuco, etc., hicieron decretos en todos sus dominios para adorar al Dios verdadero; pusieron a su pueblo en libertad, les ordenaron que reconstruyeran el templo del Señor Dios del cielo, permitieron que la madera, la sal y cargas similares para los sacrificios salieran de su propio tesoro; requirieron las oraciones del pueblo de Dios por ellos mismos, sus familias y dominios, los protegieron de sus adversarios y establecieron ayunos solemnes, etc.

Licurgo, Numa y Solón promulgaron leyes relativas a la religión en Atenas, Roma y Esparta; Timoleón, Augusto y otros reconstruyeron y dotaron todos los templos que habían caído en decadencia en Creta y alrededor de Roma. Judas Macabeo reparó las brechas, compró vasijas e instrumentos sagrados para el servicio del templo, derribó los ídolos y limpió el santuario de la profanación de Antíoco Epífanes, eligió sacerdotes de una conversación intachable y estableció una fiesta de aniversario en conmemoración de la reparación del templo que nuestro Salvador honró con Su propia presencia ( Juan 10:22 ).

Constantino publicó varios edictos a favor de la religión cristiana, concediendo a todos los profesores el libre ejercicio de la misma; destruyó los templos de los ídolos, les restauró los antiguos lugares de culto, construyó varias iglesias magníficas y les dio grandes regalos; también ordenó que se hicieran excelentes copias de la Biblia. Cuando la herejía de Arrio infectó a la Iglesia, reunió el primer Concilio General en Niza, que constaba de 318 obispos de todos los rincones del imperio.

Desterró a Arrio y quemó sus libros, estableció el tiempo para la observancia de la Pascua e hizo muchas buenas leyes para la disciplina y el gobierno de la Iglesia. Teodosio, Justiniano y otros de sus sucesores pensaron que era su deber promulgar buenas leyes para el establecimiento de la verdadera religión. Los príncipes británicos, sajones e ingleses han sido tan activos allí como otros monarcas cristianos, porque el rey Lucio envió una carta a Eleutherins, obispo de Roma, solicitando instrucciones para convertirlo en cristiano; también convirtió algunos templos paganos en iglesias cristianas y construyó y dotó a otros bajo sus propios cargos.

Ethelbert recibió amablemente y mantuvo a Agustín y sus compañeros, Eduardo el Confesor construyó y concedió grandes privilegios a la Abadía de Westminster, e hizo muchas leyes excelentes para el beneficio y la protección de la Iglesia, que eran más las leyes de sus predecesores que las de su propia creación. Guillermo el Conquistador, en su coronación, juró defender la Iglesia de Cristo, y todos nuestros monarcas han hecho lo mismo. Por ley del Parlamento, el soberano es declarado Jefe supremo de la Iglesia y tiene la gloria de ser descrito como Defensor de la Fe. ( Filoclesio. )

La comisión de Artajerjes

Indicaba un espíritu de ...

I. Gran reverencia por Dios.

II. Profundo respeto por la ley de Dios.

III. Considero sincero el culto a Dios.

IV. Apreciación cordial del carácter de un buen hombre. Sus generosos dones pueden exhibirse como:

1. Una reprimenda a la parsimonia de muchos cristianos.

2. Un ejemplo para todos los cristianos. ( William Jones .)

Versos 15. El Señor Dios de Israel, cuya morada está en Jerusalén.

Morada de Jevoah

I. Esta santa alianza : "El Dios de Israel". Tenemos aqui--

1. Una descripción de Dios y Su Iglesia. El "Dios de Israel" incluye a ambos. Israel Su Iglesia; y el Dios que lo reclama; un Dios vivo en medio de un pueblo vivo.

2. Infinitud asociada con una semilla real. Israel significa un príncipe que prevalece ante Dios.

3. Una auténtica ración por ambos lados. “La porción del Señor es su pueblo; “El Señor es mi porción, dice mi alma.

4. La conexión viva entre Dios y su pueblo constituye la fortaleza de la fe.

II. Su habitación. Él habita

1. En "la Jerusalén de arriba".

2. En la Iglesia de Dios viva que fue tipificada por Jerusalén.

3. En la Jerusalén de cada alma regenerada. ( J. Hierros .)