Ester 2:2-17

Y que el rey nombre oficiales

Los débiles y humildes

Pobre, indefenso, débil, puede ser el aspecto terrenal de la verdadera religión.

Los mendigos serán sacados del muladar para ponerlos entre los príncipes. Dios no estará en deuda con ninguna ayuda o influencia externa. Vemos cómo Dios se complace en anular los mismos pecados y pasiones de los hombres culpables para el cumplimiento de sus propios designios. El destierro de Vasti ha dejado a Asuero solo y se reprocha a sí mismo. Los que aconsejaron su derrocamiento deben adoptar algún plan para ocupar su lugar.

“Que el rey nombre oficiales en todas las provincias de su reino para que reúnan a todas las hermosas jóvenes vírgenes en Susa, el palacio. Y la doncella que agrada al rey sea reina en lugar de Vasti. Y la cosa agradó al rey, y así lo hizo ". ¡Qué perfectamente natural fue todo este arreglo y plan! Y, sin embargo, era solo una parte del arreglo divino de Dios para llevar a cabo Su propio plan, un plan del cual ellos no sabían nada.

De este modo, deja que los hombres realicen sus propios propósitos y logren sus propios fines, y sin embargo anula todo su plan para el logro de los resultados que Él ya ha determinado. Esta es Su providencia; este es el sabio y perfecto gobierno del Altísimo.

1. Vemos una mujer joven, una niña pobre. Su mismo sexo presagia debilidad y exposición. Pero, sin embargo, a la mujer se la llama "el vaso más débil", y lo es, como el vaso de cristal es un vaso más débil que el barril de roble, más fácilmente derribado, más seguramente herido, más irreparablemente destruido, por el poder del hábito vicioso o la tentación pecaminosa. Para ella, la exposición al mal es mucho más pesada y peligrosa.

Sobre ella, los dolores la presionan con una carga mucho más dolorosa. Para ella, las desgracias vienen con un poder mucho más agudo. Los males de las mujeres han llenado todas las épocas y todas las historias. Pero aquí, cuando se nos presenta la ilustración de la piedad que se levanta y conquista, el tema es una mujer; y una mujer en su posición más débil y desamparada, una niña solitaria. Nos basta ver y saber que Dios está allí, Padre de los huérfanos y Dios de las viudas en su santa morada.

2. Ella es una niña huérfana. "No tiene padre ni madre". ¡Qué privilegio se les permite a los padres bendecir y alegrar nuestra madurez! ¡Qué gozo y motivo de acción de gracias es que se les permita incluso albergar y alegrar su edad en nuestro propio hogar! ¡Qué soledad, separación, falta de confianza, miedo, desconfianza, sí, angustia, muchas veces llenan el corazón del huérfano! Pocos pueden simpatizar; e incluso a esos pocos les es imposible derramar los secretos dolores que son la carga y la angustia interior.

Pero por imaginarias que sean las causas, los dolores que producen son reales y perdurables. Sin embargo, cuando agregamos pobreza a la suerte del huérfano, ¡qué mayor amargura arrojamos en la copa! Un niño huérfano puede tener dificultades. La mismísima pobreza que lo oprime puede excitar sus energías y hacer surgir su capacidad de resistencia y acción. Se despierta su autodependencia. ¡Pero una niña huérfana en la pobreza! ¿Qué caso humano es habitualmente más difícil? Todo en su sexo, y todo en su condición, está en su contra. Su exposición a la maldad y las artes de los corruptos es objeto de constante observación y constante pavor.

(1) Que Dios ama a los humildes. Sea derribada toda imaginación que se ensalce contra Dios. Siéntete contento de permitir que Él te saque del polvo en toda tu pecaminosidad e indignidad, y que te lave, te limpie y te salve solo por Su propia gracia y poder.

(2) No olvide que su honor y felicidad siempre serán promovidos al ganar la mente de Dios en esta relación. Este es sin duda el camino de la felicidad para nosotros. El mundo dice: "Felices son los ricos, los lujosos, los autoindulgentes". Dios dice: "Bienaventurados los pobres de espíritu, los mansos". Las cosas débiles del mundo, si las elige y las ama, confundirán las cosas poderosas. ( SH Tyng, DD )

Esther la reina

En este capítulo encontramos ilustrado:

I. Providencia. No debemos juzgar a la corte pagana de Persia por nuestro estándar de moralidad. Más bien, veamos cómo Dios anula todos estos arreglos para el cumplimiento de sus propios propósitos.

II. Adopción. En diez mil cosas, el más fuerte y sabio de nosotros no es más que un huérfano solitario, que necesita una mano fuerte para protegernos, la piedad de un corazón amoroso para nuestro consuelo. Cuán bienaventurado es el que ha aprendido a decir: "Padre nuestro".

III. Recompensa. Piense en el gozo de Mardoqueo al ver a su hija adoptiva así levantada. ( Mark Guy Pearse. )

Esther en la corte

Indiscutiblemente, hay una dificultad relacionada con este octavo versículo.

1. Si Mardoqueo, por su propia voluntad, presentó a Ester como candidata para el favor real, entonces actuó en oposición a la ley de Moisés, que prohibía que las hijas de Israel fueran entregadas a los paganos. No sería una disculpa por su conducta que diseñó con lo que hizo para promover los intereses de su nación. Lo que está prohibido por la ley no debe hacerse para que pueda resultar bueno.

2. Muchos intérpretes suponen que aquellos que fueron comisionados para seleccionar a las vírgenes para el serrallo del rey ejecutaron su oficio sin respetar los sentimientos de las partes interesadas. Ester fue llevada, por lo tanto, sin que quedara opción alguna, ni para ella ni para Mardoqueo, en el asunto.

3. Otros que, como el conjunto era tan manifiestamente 'providencial, Mardoqueo pudo haber recibido una insinuación especial del cielo para traer a su primo huérfano a la atención de los oficiales del rey. No hay nada en la historia que justifique esta opinión; por tanto, aceptamos la primera suposición como el relato más probable del asunto.

4. Pero cualesquiera que hayan sido los sentimientos de Mardoqueo y Ester, vemos el funcionamiento especial de la providencia en su favor. Obtuvo el favor del jefe de los eunucos por encima de todas las otras doncellas que se habían encomendado a su cuidado, de modo que, sin solicitud de su parte, no solo hubo más que una indulgencia ordinaria hacia ella, sino que incluso fue tratada con un gesto de indulgencia. grado de respeto que parecía, por así decirlo, el preludio de un avance aún mayor. El comienzo de la vida de Ester en el palacio prometía un resultado próspero. ( AB Davidson, DD )

El comienzo de la verdadera prosperidad

Nuestro estudio está en la cámara de la verdadera religión. Allí vemos a una niña solitaria y ella huérfana. Ella no tiene "ni padre ni madre". Sobre la doctrina de las posibilidades terrenales, todo está en su contra. Pero en el esquema del gobierno Divino, veremos que ella tiene un Amigo Todopoderoso. Su comienzo es en verdad pequeño y bastante desastroso; su fin postrero aumentará grandemente. Pero también hay otras circunstancias desalentadoras, que parecen prohibir por completo el último fin del avance prometido.

1. Ella es una extraña. La encontramos en una tierra que no es la suya, aunque tal vez nació en su suelo, entre un pueblo con el que no tiene afinidad ni vínculo de afecto. Una niña, huérfana y desconocida. Vagar entre multitudes con las que no tenemos conexión ni simpatía es a menudo una depresión para los espíritus más brillantes. Pero esta pobre niña no es una extraña en el viaje voluntario, es una cautiva.

Ella es una sierva del Dios verdadero en una tierra de oscura idolatría; una muchacha pura y orante en medio de un pueblo cuyo libertinaje licencioso hacía que los crímenes más devastadores no fueran deshonra. Pero si la piedad puede triunfar en circunstancias tan completamente opuestas a ella, y una hija de Dios puede glorificar el nombre de su Padre y guardar sus mandamientos en medio de tentaciones y dificultades tan numerosas y apremiantes, cuán grande será la responsabilidad de los que se exponen. ¡No a tales concursos!

2. Este extraño huérfano, esta chica solitaria, también es hermosa en persona. "La criada era hermosa y hermosa". Este es un regalo que todos valoran naturalmente, tal vez no sin razón. Es Dios quien le ha dado a la juventud forma y cara sus atractivos y su hermosura. Aquí se ve una de las marcas de Su benevolencia. Su bondad brilla en todos estos aspectos de Su poder. Él ha hecho todo hermoso en su tiempo.

Sin embargo, la belleza de nuestras hijas es, con demasiada frecuencia, una trampa. El pecado en el corazón lo pervierte y corrompe. Se le da la bienvenida como una mercancía para lucrar. Se nutre como alimento de la vanidad. Está pervertido despertar un gusto terrenal y estimular una mente carnal. Trae una exposición atenta a las tentaciones peculiares. Sus padres se deleitaron con su promesa infantil y la llamaron Hadassah, su mirto, su alegría.

Esperaban con ansias el gran deleite de los padres en su próxima floración, cuando, como un mirto fragante, deberían verla florecer a su lado. Pero esto, por desgracia, no iban a ver. Ella florecería para la mirada de otros ojos, pero no para los de ellos. ¿Podría apartarlo de esta belleza exterior para pensar en la hermosa belleza del Señor? ¡Cuánto más preciosa y deseable es esa mente pura y obediente que encontramos unida con la hermosura de la persona de Hadassah! La belleza exterior que no todos podemos tener, pero esta belleza superior y más duradera del Espíritu puede que todos la posean.

3. El único protector terrenal de esta bella huérfana era pobre e incapaz de defenderla. “En Susa, el palacio, había un judío que se llamaba Mardoqueo. Y crió a Hadassah ”, etc. Cuando su padre y su madre se vieron obligados a abandonarla, el Señor la acogió proporcionándole un amigo fiel en el sobrino de su padre. La tomó por su propia hija. Pero ella era realmente una de las escondidas de Dios, elegida en Su amor, para ser protegida y amada por Él.

Nunca olvides esta máxima seguridad de Su protección y Su presencia. Allí estás seguro para siempre. Nadie puede ser pobre si es rico en fe en Dios. Nadie puede ser abandonado si tiene la amistad y el compañerismo Divino.

4. Esta niña huérfana solitaria se mostró agradecida y obediente : "Ester hizo el mandamiento de Mardoqueo como cuando se crió con él". ¡Feliz en verdad es una manifestación de gracia como esta! Puedes construir con confianza cualquier esperanza de utilidad y cualquier logro deseado de excelencia humana sobre un carácter tan verdadero. Un espíritu así puro, subyugado, afectuoso y sincero, ¿qué no puede hacer que sea amable, honesto y de buen nombre? Difunde felicidad a los demás a su alrededor.

Convierte los cuidados y las pruebas de la vida en placeres y deleites. Corona todo el paseo personal de belleza y atractivo. Pero la gratitud de Ester hacia su benefactor terrenal se basaba en su gratitud aún más profunda a Dios. Dios quiere levantar a esta pobre y solitaria, pero fiel y hermosa niña para que sea una eminente bendición y restauradora para su pueblo. Su último fin es gozar de gran prosperidad.

Esta es nuestra gran lección ahora. Somos testigos del propósito y la obra de Dios. Está exaltando a un hijo suyo y mostrando lo que puede hacer con los suyos y por su propio poder. Ninguna condición está por debajo de Su conocimiento. Ningún hijo de la gracia está por debajo de su cuidado. Nadie que lo ama puede ser abandonado o destruido. Vemos aquí un comienzo bajo; ninguno podría ser más así; pero es muy bonito. Y al estudiar el curso por el cual Dios se complace en guiar a este hijo de la gracia, lo veremos justificado en todo su curso y saldrá completamente victorioso en la obra que ha emprendido. ¡Cuán grande es la ventaja de tener a Dios de su lado y de estar bajo Su especial protección y cuidado! ( SH Tyng, DD )

El comienzo misterioso

Ésta es una verdad sumamente importante que debemos estudiar. El hombre propone, pero Dios dispone. Los ojos del Señor están en todo lugar. El gobierno del mundo está sobre Su hombro.

1. Podemos considerar el objeto de esta exaltación. Esta pobre huérfana judía será nombrada reina de Persia. El cambio de posición es tan amplio y maravilloso como puede ilustrar la Tierra. ¿Por qué Dios la seleccionó y elevó así? Se propuso dar a todo su pueblo una gran ilustración de su poder y bondad. Querría que vieran, tendría que verlo todo, cuán segura y adecuada es Su protección para aquellos que lo aman y confían en Él.

Pero tenía más diseños en este trabajo. No solo tenía la intención de mostrar su bondad a Ester al proteger y recompensar a un niño a quien amaba, sino que también se proponía convertirla en una bendición eminente para los demás. Ella iba a ser una restauradora para su pueblo, una gran bendición para su propia nación cautiva. Nadie es exaltado en este mundo solo por sí mismo. Cualesquiera que sean los dones, las ganancias o la influencia que tengamos, serán para beneficio de los demás.

Nadie vive para sí mismo. Pero con qué claridad y con qué poder peculiar nos enseña Dios esta verdad en todo el plan de redención divina. ¿Por qué el Señor Jesús vivió y murió? ¿Y por qué sigue viviendo como mediador a la diestra de Dios? "Para nosotros", es la única respuesta a la pregunta. Él es exaltado en lo alto para otorgar dones a los hombres. Esta importante verdad que Dios nos enseña igualmente en nuestro propio disfrute de las bendiciones que nos trae la redención.

Él nos enriquece con todos nuestros dones para que seamos instrumentos de enriquecimiento de los demás. Deberíamos mirar a nuestro alrededor y preguntarnos: “¿A quién puedo bendecir? ¿A quién puedo servir? ¿A quién puedo darle siquiera una taza de agua fría en nombre de mi Maestro? " Nunca podremos decir cuán amplias pueden ser las influencias designadas de tal espíritu. Vemos el fin del Señor, que es fiel y muy misericordioso, y podemos aprender de él a comprender y a confiar en la bondad amorosa del Señor. Cuando el propósito de la gracia de Dios se manifiesta como resultado de Su dispensación, ya no tenemos ninguna duda ni tinieblas descansando sobre Su Palabra.

2. Podemos considerar las circunstancias de la exaltación de Ester. Le resultaban dolorosos y repulsivos en grado extremo. Tal fue el tema de la compulsión violenta. Tal es el verdadero significado del término "traído", literalmente, "traído por la fuerza". En esta exaltación del huérfano cautivo, Dios anuló y empleó notablemente las pasiones malvadas de los hombres. El rey consultó solo sus propios deseos corruptos.

Sus oficiales se combinaron para ministrar a sus perversos temperamentos y gratificaciones. Ninguna felicidad de los demás, ninguna paz de los hogares violados, ninguna miseria de la juventud arruinada y descartada, debía considerarse como un obstáculo en el camino. Se debe obedecer el mandamiento y el decreto del rey. Esto no disminuye la maldad de los hombres. Independientemente de cómo Dios los restrinja y emplee, su propósito es solo pecar. Y cualquiera que sea el resultado que Dios pueda sacar de su maldad, ellos deben cargar con la culpa de su pecado en la misma condenación.

La misericordia de Dios puede obligarlos a bendecir a su pueblo y a glorificarse a sí mismo, mientras que su justicia castiga su transgresión y derriba sus propios planes de ganancia y gloria personales. Enrique VIII. era un monstruo del crimen. Sus motivos parecían ser solo sus propias pasiones malvadas. Asesinó y se casó a su gusto. Sin embargo, Dios anuló todo el resultado para el establecimiento de Su verdad. A esta gloriosa Reforma se le ha reprochado a menudo los crímenes de Enrique.

Sería igualmente razonable reprochar la liberación de los israelitas y su posterior prosperidad con los crímenes del Faraón. Dios puede hacer que incluso nuestros propios pecados y locuras perdonados se conviertan en una bendición para nosotros y para honrarlo. ( SH Tyng, DD )

La importante amistad

¿Qué principio de la divina providencia puede ser más importante que este? Tener la amistad de Dios es tener todo lo que los hombres pueden pedir. Si Él está de nuestro lado, es de poca importancia quién pueda estar en contra nuestra. Pero siempre está del lado de aquellos cuyos caminos le agradan. La historia de Esther nos muestra esto. En todos sus aspectos, su exaltación fue de lo más notable.

1. Marque la causa simple de esta exaltación. Fue el tributo divino a su carácter. Debido a que sus caminos agradaron al Señor, hizo que sus enemigos estuvieran en paz con ella. ¿Pides éxito, felicidad, triunfo final? ¿Deseas un resultado de bienaventuranza para esta vida y para la venidera? Abraza la esperanza que da el evangelio. Ve a la fuente que abre el evangelio. Entre en las filas del Salvador y pertenezca a Él. Él lo llevará de manera segura a través de cada prueba y competencia.

2. Marque la forma en que se llevó a cabo esta exaltación. Dios le dio su favor a los ojos de los demás. Una influencia y un poder invisibles la precedieron en el camino por el que fue conducida y preparó su camino ante ella. Y ahora vemos el comienzo del cambio de marea. "Cuando los caminos del hombre agradan al Señor, aun a sus enemigos hace que estén en paz con él". La doncella agradó a Hegai, el guardián de las mujeres, y obtuvo su bondad.

Ahora todo está a su favor. Se le asigna “El mejor lugar en la casa de las mujeres”. "Siete doncellas se reunieron para ser entregadas a ella de la casa del rey", son nombrados sus asistentes. Tan fácilmente puede su bondadoso Padre celestial cambiar y ordenar las mentes de los demás con respecto a usted. Él puede hacer que todos tus enemigos estén en paz contigo. Así preparó a la hija de Faraón para que fuera la defensora y la nodriza real del niño Moisés.

Así también trató con Daniel y sus compañeros. Él da un aspecto agradable y atractivo al carácter religioso, lo adorna con su Espíritu con rasgos de mansedumbre y belleza espiritual, hace que su influencia sea agradable y placentera para quienes se relacionan con él, y de esta manera hace que sus siervos sean aceptables para los demás y una verdadera bendición para muchos. Este sistema de Su gobierno bondadoso establece la línea del deber personal para ti. Es su deber ser una bendición para todas las personas y en todo momento.

3. Marque el estado mental que mostrará la verdadera piedad en las circunstancias más difíciles. Esto quedó bellamente exhibido en Ester mientras pasaba por la dura prueba que la conduciría a su exaltación. Esther mostró un gran respeto por sí misma. ¿Qué es tan digno y refinado como la verdadera piedad? Viste habitualmente el personaje con gracia y pureza, y los modales con delicadeza y elegancia.

Vemos a las hijas más pobres de la tierra exaltadas por el poder transformador de la verdadera religión hasta alcanzar la reverencia de todos y, a menudo, la admiración y el deleite de muchos. La verdadera piedad es paciente, tranquila y sin pretensiones. Ester mostró una silenciosa sumisión a la voluntad de Dios. Ella no pidió nada. No deseaba nada de todo lo que veía a su alrededor. Todo el estado y la magnificencia de su nueva condición no eran nada para ella.

Su mente solo podía encontrar reposo en Dios. ¡Qué hermoso es un ejemplo así! Recuerda esa promesa divina ( Isaías 26:3 ) : “En perfecta paz guardarás al que tiene la mente puesta en ti, porque en ti confía. Confíen en el Señor para siempre, porque en el Señor Jehová está la fuerza eterna ”. Ester mostró total indiferencia ante la exhibición mundana.

Pero "cuando llegó el turno de Ester para ir al rey, no requirió nada más que lo que había designado Hegai, el chambelán del rey". Estaba contenta de dejar toda su influencia y perspectivas en las manos de su padre y, por lo tanto, "no necesitaba nada". Esto era verdadera modestia, así como una simple y piadosa confianza en Dios. Su mente y pensamientos estaban dirigidos a Él, no a ella misma. ¡Qué ejemplo fue este para los jóvenes en medio de las trampas y el resplandor artificial del mundo! El verdadero adorno “no es el adorno exterior de trenzar el cabello, y de usar oro, o de vestirse, sino en el hombre oculto del corazón, en lo que no es corruptible, incluso el adorno de un manso y espíritu tranquilo, que a los ojos de Dios es de gran precio.

¡Qué belleza tan atractiva hay en un temperamento celestial, en una mente espiritual humilde! Esta es una joya de la preparación y el nombramiento del Señor, y se convierte y adorna eminentemente a los hijos de Dios. Ester mostró una confianza sencilla y total en Dios. En la amargura del dolor de su corazón, no tenía otro protector. ( SH Tyng, DD )

El mirto que se convirtió en estrella

I. Hadassah, el huérfano. Mardoqueo tomó el arbolito que crecía sin refugio de la tormenta y lo plantó junto a su propia chimenea.

II. Mira a continuación a Hadassah, el cautivo.

III. Luego en Hadassah, la hermosa doncella. Nadie debería despreciar la belleza del rostro; pero el mal carácter estropea la belleza, mientras que la belleza del alma puede suplir la falta de belleza física.

IV. Por último, en Esther, la reina .

V. Concluyamos con un doble deseo.

1. Que crezcas como un mirto y te parezcas a él en dos cualidades : porque es siempre verde y siempre fragante. Sé hermosa en los días oscuros así como en los brillantes; y alegras siempre tu morada con la fragancia de la piedad.

2. Que brillas como una estrella, a la que Dios ha revestido de luz y colocado tan alto en los cielos. Camina en la luz, la luz de Cristo, la luz de la verdad, el amor y la santidad; y, finalmente, brillará como una estrella en el cielo, tu hogar para siempre. ( J. Edmons, DD )

Belleza

Esther, además de su belleza exterior, era modesta, atractiva, contenta y poseía todas esas cualidades amables que adornan al individuo, mientras lo hacen útil para la sociedad. La belleza es uno de los dones de la naturaleza; pero si consiste sólo en simetría de forma y finura de color, no es más que una hermosa estatua ; solo puede complacer el ojo. Aquello que refleja como un espejo las buenas cualidades de la mente solo puede formar un objeto de atracción racional. ( T. McCrie. )