Ester 2:21

Dos de los chambelanes del rey, Bigthan y Teresh. .. trató de poner la mano sobre el rey Asuero.

Traidores

Además de los aduladores, los déspotas suelen tener traidores y asesinos, como Bigthan y Teresh. Mordecai detectó su villanía y sin duda corrió un riesgo considerable al exponerla. Pero no era uno de los que son honestos sólo cuando les parece que la honestidad es la mejor política; hizo lo correcto porque era lo correcto, con fidelidad y sin miedo. ( Soy Symington. )

Enemigos astutos

Hay astutos enemigos espirituales que esperan la oportunidad de matar el alma ( T. McEwan ) .

Peligro de los grandes hombres

I. El peligro de los grandes hombres.

II. La fidelidad del piadoso.

III. La certeza de que el pecado nos descubrirá. ( J. Hughes. )

Peligro y servicio

La historia está llena de ejemplos de complots y asesinatos en los palacios de los príncipes orientales. El favoritismo, fundado generalmente en un mero capricho, es una de las características de un gobierno despótico. Entonces, la envidia y el odio se excitan naturalmente como consecuencia de esto, entre aquellos que se creen tan merecedores de preferencia como aquellos a quienes se les ha otorgado. No tenemos forma de saber qué llevó a los dos chambelanes a conspirar contra el rey.

Una palabra de enojo, o algún aparente desaire o insulto, puede haberlos provocado a la venganza, o puede haber sido sobornado por otras partes a quienes el rey había herido. La narración en el texto se da tan brevemente que no se nos dice cómo llegó Mardoqueo a descubrir la trama. Es posible que se le haya pedido que se convierta en cómplice, a fin de que, con su ayuda, los autores reales del acto sangriento pudieran escapar más fácilmente.

Pero ya sea de esta manera, o al escuchar a los conspiradores mientras hablaban juntos sobre el tiempo y la manera de llevar a cabo su propósito, se dio cuenta de ello, inmediatamente tomó medidas para contrarrestar el oscuro designio. Hay tres temas sugeridos por ellos, a los que podemos referirnos brevemente.

1.En primer lugar, no podemos leer esta narración sin sacar de ella una lección sobre la incertidumbre de la vida. La espada destructora puede estar colgando como de un solo cabello sobre la cabeza del gobernante de un vasto imperio, haciendo que su vida sea tan contingente como la del marinero cuando la tormenta estalla repentinamente sobre él, o la del soldado cuando está bajo el fuego espeso del enemigo. Hablando humanamente, aquellos que ocupan la clase media de la sociedad, cuyas necesidades se satisfacen sin ningún peligro o trabajo doloroso, y que no tienen nada que temer de la envidia y enemistad de los demás, viven con la mayor seguridad y tienen la menor ocasión de temer lo que es. generalmente llamado accidente, ya que afecta su vida. Y el uso práctico que debemos hacer de la incertidumbre de la vida presente es tener un interés seguro en Cristo,

2. En segundo lugar, la narración que tenemos ante nosotros nos enseña que cualquiera que sea la posición en la providencia que los hombres estén llamados a ocupar, pueden ser fundamentales para conferir importantes beneficios a los demás. Mardoqueo, un hombre de rango humilde, salvó la vida del rey. Pero la observación que acabamos de hacer puede trasladarse a servicios más importantes que los que se refieren a la vida presente y sus preocupaciones.

¡Qué inmenso poder, por ejemplo, posee la nodriza a cuyo cuidado están comprometidos los hijos de una familia, y que, mediante la fiel ejecución de su confianza, puede implantar las semillas de la verdad en el corazón juvenil tan profundamente que nadie mundano! la influencia los borrará después. Aquí hay algo más elevado que el simple hecho de salvar una vida. Todo seguidor de Cristo, en cualquier ámbito en el que se mueva, puede hacer un bien incalculable a quienes lo rodean, incluso a quienes están muy por encima de él. Si no puede hacer tanto como lo haría, una vida constante y fiel, gastada con toda la discreción de la verdadera humildad, será una lección para algunos que puede producir grandes beneficios.

3. En tercer lugar, a partir de la narrativa que estamos revisando se nos lleva a pensar en un registro de hechos no correspondidos. La información de Mardoqueo salvó la vida del rey y fue debidamente registrada en los anales del reino; pero permaneció allí durante un tiempo considerable, aparentemente como letra muerta. Evidentemente, hay una doble aplicación que se puede hacer de este particular. Todos los actos de los malvados quedan registrados y serán juzgados.

La mano de la justicia no siempre sigue a la perpetración del acto maligno. Sin embargo, la retribución, si es lenta, es segura. Pero no es tanto este aspecto de la pregunta que se nos presenta en el texto como el más agradable, que los servicios del pueblo de Dios se registran y no se dejan pasar sin recompensa al final. La recompensa, de hecho, puede que no llegue en la vida actual. Los fieles discípulos de Cristo a menudo se han visto obligados a enfrentarse a la oposición del mundo y a caer víctimas de la enemistad del mundo, solo por su firme apego a la verdad.

Pero están todos grabados y el disco se producirá de aquí en adelante. La Escritura nos enseña esto muy claramente. “Dios no es injusto”, dice el apóstol, escribiendo a los hebreos, “para olvidar vuestra obra y labor de amor, que habéis mostrado hacia su nombre, habiendo servido a los santos y ministrando”. ( AB Davidson, DD ).