Éxodo 10:28-29

No volveré a ver tu rostro.

Faraón y Moisés; o personajes contrastados

I. En este mundo, a menudo los peores hombres entran en contacto con los mejores hombres.

1. Faraón, un idólatra, el mayor de los tiranos, un monumento destacado del disgusto de Dios; Moisés, un verdadero adorador del Dios vivo y verdadero, el más manso de los hombres, un objeto del mayor favor de Dios.

2. Personajes tan opuestos como éstos entran en contacto en las familias, en las escuelas, en los círculos políticos y sociales.

II. Es posible que el peor de los hombres pueda entrar en contacto con el mejor sin beneficiarse en absoluto.

1. Piense en el noble ejemplo que Moisés dio a Faraón.

(1) Desinterés.

(2) Mansedumbre.

(3) Santidad.

2. Piense en las importantes verdades que Moisés le enseñó a Faraón.

(1) La existencia de un solo Dios verdadero.

(2) Que este mundo está bajo el control de Dios.

(3) Que Faraón era responsable ante Dios.

(4) Que Dios estaba dispuesto a perdonar a los que se habían rebelado contra él.

III. Cuando el peor de los hombres entra en contacto con el mejor sin ser beneficiado, la despedida es profundamente conmovedora. ( JG Roberts. )

El coito de la vida

I. Que los buenos hombres a menudo se ponen en contacto con los malos.

1. Independientemente del carácter moral.

2. Independientemente del temperamento mental.

3. Independientemente de la posición social.

¿Y por qué?

1. Que los hombres puedan estar imbuidos de las ideas de una hombría común,

2. Que se destruyan los prejuicios de clase.

3. Que se desarrolle la caridad.

4. Que la vida se convierta en unidad.

II. Que cuando los hombres buenos se ponen en contacto con los hombres malos, el encuentro debe ser educativo para ambos.

1. La compañía de los buenos debe influir en la mejora moral de los malos.

2. La compañía de los malos debe inspirar a los buenos sentimientos de gratitud y humildad. Los buenos hombres podrían haber sido de otra manera.

III. Que cuando los hombres buenos se ponen en contacto con los hombres malos, la reunión no siempre se valora como debería ser, y su oportunidad para el bien a menudo no mejora. Lecciones:

1. Que una buena vida es un ministerio celestial.

2. Que los hombres buenos deben tratar de influir correctamente en los malos.

3. Que los hombres buenos aprendan lecciones de las líneas perversas. ( JS Exell, MA )

La forma en que los pecadores empedernidos tratan a los mensajeros de Dios

1. Con desprecio.

2. Con amenazas de maldad.

3. Con destierro. ( JS Exell, MA )

La forma en que los mensajeros de Dios tratan a los pecadores empedernidos

1. Desprecian sus burlas.

2. Ellos imparten al lenguaje de los malvados un significado más profundo de lo que se pretendía.

3. Son valientes.

4. Les despiden con tristeza. ( JS Exell, MA )

Obstinación persistente

La obstinación del Faraón nos parece odiosa; ¡pero Ay! la misma obstinación se encuentra en todos los pecadores. Rara vez nos encontramos con quienes dicen abiertamente: "No me convertiré, no haré nada por Dios, me burlo de Él, lo desafío, lo desafío". No usan un lenguaje como este, pero, sin embargo, acarician algún pecado secreto. Entre los muchachos malvados que, lamentablemente, se encuentran en la mayoría de las grandes ciudades, difícilmente encontrará uno, aunque sea quizás un ladrón, que no diría: "No quiero morir como enemigo de Dios"; pero, mientras tanto, acaricia su pecado.

Lo que es aún más triste, a veces escuchamos incluso a personas serias decir: “Deseo hacer la voluntad de Dios, pero no puedo curarme de esta falta; es más fuerte que yo. No deseo perder mi alma, deseo obedecer los mandamientos de Dios; pero no puedo renunciar a la sociedad que se llama mala, no puedo renunciar a tal o cual hábito que me dicen que es pecaminoso, no puedo hacer los sacrificios que me dicen que son necesarios; No lo haré." ¡Y es así como la gente juega con la eternidad! Prestemos atención; debemos entregarnos a Dios - por completo y sin reservas. No tendrá un servicio dividido. ( Prof. Gaussen. )

Respuesta de Moisés al faraón

Observa la respuesta solemne y terrible de Moisés: "Bien has hablado, no volveré a ver tu rostro". Para entender el significado de esta respuesta, debemos señalar que no termina con este versículo, sino que tiene una continuación en el capítulo siguiente. Contiene una terrible amenaza para aquellos que desprecian y rechazan la palabra de Dios. Esta sería la última vez que Faraón oiría la voz del hombre de Dios, que tantas veces le había advertido y orado por él.

Para él, no se le iba a dar más tiempo. Fue terminado; se cumplió la medida de sus iniquidades; la ira de Dios vendría sobre él hasta el extremo. “Entonces Moisés salió de delante de Faraón con gran ira”. Existe la ira santa, porque la Biblia dice: “Airaos, y no pequéis; que no se ponga el sol sobre tu ira. " Nuestro Señor mismo estaba indignado con los compradores y vendedores del templo.

Y estaba “muy disgustado” con sus discípulos cuando reprendieron a los que le traían niños pequeños. Miró a su alrededor con ira a los que querían impedirle curar a un hombre en el día de reposo. La ira de Moisés fue causada por la obstinación e ingratitud del Faraón, y por la manera insultante en que desafió a su Creador y su Juez. El significado de su terrible respuesta fue este: “Has rechazado la palabra de Dios; la palabra de Dios te rechaza.

No optas más por ver el rostro del siervo del Señor, que ha venido diez veces para advertirte en su nombre. Bueno, no volverás a ver su rostro. La palabra de Dios te ha sido traída, pero la palabra de Dios te dejará. Se te ha ofrecido la gracia de Dios; la has despreciado, por tanto ahora te dejará la gracia de Dios. Has elegido arruinarte a ti mismo, por lo tanto, te arruinarás a ti mismo.

“¡Qué terrible es esto! Todos debemos morir. La muerte es muy formidable: es muy triste y solemne cuando lloramos por los demás; pero hay un remedio para este dolor en un Salvador amoroso, y en el conocimiento de que hay un hogar donde todos los hijos de Dios se encontrarán de nuevo. Lo que en realidad es mucho más terrible que la muerte es una fina frase: "No verás más Mi rostro". ( Prof. Gaussen. ).