Éxodo 14:16

Por en medio del mar.

El mar Rojo

I. La liberación de Israel por parte de Dios.

II. Juicio sobre los enemigos de Dios, así como la liberación de sus amigos.

III. La separación de Israel por parte de Dios por su servicio.

IV. La unidad de los redimidos de Dios. ( EN Packard. )

El mar Rojo

I. Protección en el Mar Rojo.

1. La naturaleza de la protección.

2. La suficiencia total de la protección.

II. Liberación a través del Mar Rojo.

1. Sus medios, una mezcla de lo humano y lo Divino.

2. Su método.

(1) La obediencia es una condición para la liberación.

(2) Nada puede dañar el alma obediente ( Éxodo 14:29 ).

III. El enemigo destruido en el Mar Rojo.

1. La causa superinductora. La audaz perseverancia de Faraón lo puso a él y a sus huestes en peligro. Así también con los pecadores. "Te has destruido a ti mismo".

2. Dios dejó a Faraón ya sus ejércitos solos en el peligro.

3. Dios hizo que las aguas volvieran a su estado normal.

(1) Si nos interponemos en el camino del peligro, no podemos culpar a nadie más que a nosotros mismos por las consecuencias.

(2) Todo pecador se coloca en el camino del peligro.

Lecciones:

1. El faraón emprendió lo que nadie ha logrado nunca: luchar contra Dios.

2. Moisés se colocó a sí mismo ya Israel en una relación con Dios, en la que nadie ha fallado jamás. ( DC Hughes, MA )

El paso del Mar Rojo

1. Israel sale de Egipto con el propósito de dirigirse a Canaán, la tierra prometida. Una figura de alma despierta, atraída hacia Dios, que toma la firme y noble resolución de renunciar a todo pecado y servir a Dios, buscando primero el reino de Dios y su justicia.

2. La columna de fuego y nube es la atracción secreta pero poderosa del Padre hacia el Hijo, que el alma sigue y por la que se guía fiel y correctamente. Aquí el individuo es llevado a los medios saludables de la gracia, o ellos a él, de tal manera que luego se ve obligado a confesar que si una circunstancia única, y a menudo insignificante, de su vida hubiera sido diferente, toda su trayectoria se vería afectada. han asumido otra forma.

3. El Faraón perseguidor es una figura de la ley en sus estrictos e insaciables requisitos, así como de Satanás y los poderes ”de las tinieblas. Este último pronto percibe cuando alguien desea escapar de él y, en consecuencia, se opone a él en todos los sentidos. A algunos los atormenta con blasfemos, a otros con pensamientos incrédulos, etc.

4. La condición absolutamente desamparada de los hijos de Israel representa la opresiva debilidad que siente el alma despierta.

5. Pero el Mar Rojo, que amenazaba con destruir a los israelitas, resultó ser de gran beneficio para ellos. Y este mismo sentimiento de pecado, miseria e incapacidad, que causa tanta inquietud en una persona despierta, se convierte en su mayor ventaja. Porque sirve, como la ceguera del ciego de nacimiento y la muerte de Lázaro, para promover la gloria divina para que Cristo sea honrado por ella.

6. El camino por el cual Israel fue liberado fue uno que se abrió de la manera más milagrosa; un camino aparentemente peligroso y terrible, y oculto a los egipcios. Esto también puede decirse de la forma en que el Señor conduce a su pueblo a la vida. ¡Cuán maravilloso es el camino de la salvación mediante el nacimiento, los sufrimientos, la muerte y la resurrección de Cristo!

7. Se levantó un fuerte viento del este y secó el mar; y un ráfaga, como el sonido de un viento recio, fue la señal para los santos apóstoles de la llegada del Espíritu Santo. Cuando sopla sobre el hombre, "toda carne es como hierba, y toda su bondad como flor del campo". Él es el que se acelera.

8. La nube, que cubrió al pueblo de Israel, protegiéndolos del enemigo que los perseguía, descendiendo sobre ellos como un rocío refrescante y sirviendo con su resplandor en lugar de una lámpara, puede considerarse como un emblema de la dichosa mediación del Redentor entre Dios. y hombre. De ella cae un rocío refrescante sobre el corazón atribulado, y un bálsamo curativo para la conciencia herida, sí, una paz de Dios que sobrepasa el entendimiento.

9. Por último, el mar dividido es un tipo de bautismo y, en consecuencia, de todo lo que se requiere para purificar el alma del pecado. El Mar Rojo de la sangre del Redentor es el abismo en el que se hunden tan profundamente los pecados de los creyentes, que, si se buscan, nunca se pueden encontrar; el mar que se traga, abruma y ahoga a Satanás, con todo su ejército, y al anciano, y da vida en nosotros a un nuevo hombre, creado según Dios en justicia y verdadera santidad.

Esta preciosa sangre de Cristo, que se ofreció a sí mismo a Dios por el Espíritu Santo, es lo único que limpia perfectamente nuestra conciencia de obras muertas, para servir al Dios vivo. ( GD Krummacher. )

El mar Rojo

Considerando este paso del Mar Rojo como típico de algunos eventos en la vida de peregrinaje de todo cristiano, digamos:

I. No somos liberados al comienzo de la vida de fe de todos los viejos enemigos de la casa de servidumbre.

II. La hora en que regresen los viejos enemigos puede revelar el hecho de que la experiencia de liberaciones pasadas no ha ganado ninguna acumulación de confianza en Dios. Para la mayoría de los hombres, los grandes acontecimientos de la vida parecen desconectados. No guardan relación entre sí. Si Fremont's Peak y Pike's Peak y los Spanish Peaks estuvieran separados, no conectados por una cresta montañosa, no obtendrían grandes resultados sobre el suelo o el clima.

No determinarían la caída de lluvia ni fijarían el rumbo de los ríos. Pero, unidos entre sí por elevadas cadenas montañosas, se convierten en parte de la vasta vertiente de agua de un continente, fijan la longitud y el curso de los ríos y provocan la atmósfera húmeda y el suelo fértil por un lado, el aire seco y los desiertos áridos por un lado. el otro. De modo que los grandes hechos de la Divina Providencia, aislados y separados unos de otros, no tienen influencia determinante sobre la vida. Pero unidos forman su atmósfera moral.

III. Algunos viejos enemigos del alma pueden quedar completamente destruidos. Compañerismos malvados abandonados, etc.

IV. La forma providencial de liberación es a menudo misteriosa.

V. La liberación llegó a Israel no por logros humanos, sino por el poder de Dios. Las horas más solemnes de la vida no son tiempos de grandes esfuerzos y grandes logros. Son momentos en los que se nos llama a "Estar quietos y ver la salvación del Señor". Tal hora es cuando comenzamos la vida de fe, no una época de logros cuando, por medio de la lucha mental y el esfuerzo espiritual, ganamos el favor de Dios. Es más bien el momento de la entrega personal, cuando sin reservas encomendamos nuestros caminos al Señor, para que pueda obrar por nosotros, y en nosotros, Su obra redentora. ( WG Sperry. )