Suspiró a causa de la servidumbre.

La servidumbre de los israelitas

Los israelitas iban a ser una nación testigo, una nación en la que se mantendría la adoración del Dios verdadero, mientras que otras naciones estaban sumidas en la idolatría; y la revelación que Dios dio de sí mismo se conservó, mientras que todo el gusano se hundió en la más densa oscuridad; y los principios humanos de la ley divina, no sólo enseñados, sino practicados, en un mundo donde la injusticia, la violencia y la crueldad eran desenfrenadas. Y no se requiere un discernimiento muy agudo o penetrante para percibir cómo su experiencia bajo la servidumbre egipcia probablemente conduciría al cumplimiento de su misión.

I. Fue una ilustración para ellos del trato que la iglesia podía esperar del mundo, apto para promover en ellos el aislamiento que era necesario que mantuvieran. Egipto era el mundo en su mejor estado. Vieron en ella una ilustración de lo que el intelecto y el músculo del hombre pueden lograr cuando su corazón está alejado de Dios. Era una nación culta y poderosa, excelente en la guerra y avanzada en el arte.

Así, los israelitas entraron en contacto con el mundo en su mejor y más atractiva forma, y ​​de ese modo se les enseñó, por amarga experiencia, qué trato podían esperar del mundo y qué relación con él les correspondía mantener.

II. De otra manera, su experiencia de servidumbre tendería al mismo resultado, al promover esa simpatía mutua que es el vínculo necesario de la vida nacional. Grandes problemas y grandes liberaciones compartidos en común tienen el efecto de fusionar en un solo cuerpo a aquellos que antes eran solo un agregado de individuos sin ningún lazo unificador.

III. Pero aún había otro fin que cumplir con su esclavitud: la enseñanza y la práctica de los principios humanos de la ley divina, frente a la opresión, la violencia y la crueldad que entonces prevalecían en todo el mundo. ( W. Landels, DD )

El rey muriendo, el pueblo sufriendo, Dios reinando

I. El rey moribundo.

1. Fue despótico en su gobierno. Indiferente al sufrimiento humano.

2. Era vengativo en su temperamento.

3. No simpatizaba por completo con los arreglos providenciales de Dios. Y ahora muere. El déspota se encuentra con el conquistador. Debe presentarse ante el Dios cuya autoridad ha tratado de destronar. La locura - ay - la ruina eterna del pecado.

II. La gente sufriendo.

1. Su sufrimiento fue tiránico. Libertad perdida. Espíritu roto.

2. Su sufrimiento fue intenso. "Suspiro".

3. Su sufrimiento se prolongó durante mucho tiempo.

4. Su sufrimiento apeló al Infinito.

El sufrimiento debe unir nuestras almas a Dios. Debería ser una inspiración para la oración.

III. Dios reinando.

1. Dios reina, aunque los reyes mueren. Sabiduría de confiar solo en el Infinito.

2. Dios reina, aunque los hombres sufren. Realice la gobernación divina.

3. Dios reina en armonía con su pacto hecho con el bien.

La voluntad divina no es caprichosa, sino benévola en su diseño y continua en operación. Que cada nación y familia tenga un pacto con Dios. Lecciones:

1. No se desanime en tiempos de aflicción.

2. Las aflicciones están diseñadas para ponernos en armonía con los requisitos del pacto de Dios para nuestro bien.

3. El propósito de Dios es trabajar por la libertad y el bienestar de los hombres. ( JS Exell, MA )

Lecciones

1. Los opresores pueden morir, pero la persecución no muere con ellos.

2. Los gritos al cielo a menudo se extorsionan a los hijos perseguidos de Dios.

3. Si los hombres quieren libertad, no pueden hacer nada mejor que dirigir su atención a Dios. ( JS Exell, MA )

Muerte indiscriminada

La muerte es tan miope y tan torpe que se tambalea a través del tapiz de Axminster como si fuera un piso desnudo, y no ve diferencia entre los harapos revoloteando de un andrajoso y el gonfalón de un conquistador. Uno al lado del otro, todos debemos bajar. No hay primera, segunda o tercera clase en la muerte o en la tumba. La muerte entra en la casa de Gad's Hill y dice: “Quiero a ese novelista.

"La muerte entra en el castillo de Windsor y dice:" Quiero la consorte de Victoria ". La muerte entra en el Ford's Theatre, en Washington, y dice: "Quiero a ese presidente". La muerte va al campo de batalla zulú y dice: "Quiero a ese príncipe imperial francés". La muerte entra en el palacio de mármol de Madrid y dice: "Dame a la reina Mercedes". La muerte entra en el asilo y dice: “Dame ese pobre.

La muerte llega al puente Tay y dice: "Descarga en mi frío pecho a todos esos pasajeros". ¡Similar! ¡Similar! Por embalsamamiento, por sarcófago esculpido, por la grandeza piramidal, por la conmemoración epitafala, por un simple "velatorio" intoxicado o un canto fúnebre más grandioso, puede parecer que estamos dando una casta a los muertos, pero pronto termina. Saqué mi memorando, libro y lápiz de mina en la Abadía de Westminster hace unas semanas, y copié un verso que le interesaría escuchar:

“Piensa en cuántos huesos reales

Duerme entre estos montones de piedras;
Aquí yacen, tenían reinos y tierras.

Quienes ahora quieren fuerza para mover sus manos ".

( T. De Witt Talmage. )

Dios escuchó .

El amargo grito de Israel escuchado

I. La salvación comienza con un suspiro. Hasta que el pecador no se cansa del pecado, no sirve de nada llevarle las nuevas de la redención.

II. Dios escucha los gemidos de los pobres pecadores. Salmo 18:6 ; Salmo 34:6 ; Salmo 77:1 ; Joel 2:32 ; Juan 6:37 .

III. Él ve nuestras aflicciones y conoce nuestros dolores.

IV. Recuerda su pacto. ( GF Pentecostés, DD )

Dios recordó, recuerda

Por fin recordaron a Dios y sus promesas. Pensaron en su ingratitud hacia Él y hacia Moisés, y comenzaron a suspirar por Dios. Esto era lo que Dios estaba esperando para mostrarles misericordia. Estaba esperando su humillación, su regreso a Él, su aversión a Egipto, sus fervientes oraciones. Es a este estado de ánimo que Dios desea traer a sus hijos cuando los corrige y los deja por un tiempo en manos de los malvados.

Inmediatamente después, en los siguientes versículos, encontrará cuatro expresiones que describen la bondad de Dios para con este pueblo infeliz. “Dios escuchó sus gemidos; y Dios se acordó de su pacto con Abraham, Isaac y Jacob. Y miró Dios a los hijos de Israel, y Dios los miró con agrado ”. Observe que el nombre de Dios se repite cuatro veces en estos versículos, como para expresar con mayor fuerza la gracia libre y la soberanía de sus tratos misericordiosos con los israelitas.

No fue por sus méritos por lo que tuvo compasión de ellos, como tampoco es por los nuestros por lo que nos envía Su evangelio a los que hemos quebrantado Su ley, lo hemos descuidado y lo hemos insultado con nuestra ingratitud. Pero a nosotros nos llama y dice: "Venid a mí, para que tengáis la vida eterna". ( Prof. Gaussen. )

Dios escucha el llanto de sus hijos que sufren

Mi pequeño tiene tres llamadas. Abre la puerta del estudio y llama: "Papá". No le presto atención porque sé que es simplemente para llamar la atención. De nuevo viene abriendo la puerta del estudio y entrando corriendo, grita: “Papá, mira, tengo algo que mostrarte . “Sé por su llamado que él es realmente serio, y me vuelvo para compartir su alegría. Todavía tiene otra llamada; cuando está en el jardín puede sufrir un accidente; con voz rápida y angustiada, llama: “Papá.

“Sé por la llamada que mi hijo está en problemas, y salgo de la casa en un instante, y al lado de mi hijo, haciendo lo que puedo para ayudarlo. De la misma manera Dios trata con nosotros. A veces lo llamamos, sin querer decir nada con nuestro llamado, y nunca buscamos ni esperamos una respuesta. Luego, nuevamente, deseamos llamar la atención del Señor sobre algún gozo o placer inesperado que hemos recibido.

Nos escucha porque se deleita en compartir todo lo que nos concierne. Pero, queridos amigos, ¡cuán rápido vendrá el Señor a la llamada de alguien en peligro! Él conoce todos los diferentes llamados de Sus hijos, y especialmente los que están en problemas, porque no ha prometido: "Invócame en el día de la angustia, y te libraré". ( DL Moody. ).

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